“生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视”。
《三国演义》原著小说里吕布是如此出场的,可见吕布不仅仅是骁勇善战,所向无敌,就连外在样貌也是生的羡煞旁人。与其战斗力相论,也是属于同一水平级别的,说白了就是“吕奉先就是当世典型的高大上的代表”。
“顶束发金冠,披百花战袍,擐唐猊铠甲,系狮蛮宝带,骑一匹冲阵劣马,持方天画戟,往来驰骤,貌若天神,众人惊骇...”;“果然那马浑身上下,火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状”;可见“人中吕布,马中赤兔”所言非虚......
吕布吕奉先,到底是一个什么样的人呢?
话说东汉末年,群雄割据,瓜分天下而得其一者,不乏其人。公元198年,吕布与袁术结盟,攻取沛城,俘虏了刘备的妻儿,逼迫刘备投奔曹操。曹操亲自率军攻打吕布,吕布被围,本想投降,陈宫等人劝其别降,鼓吹抵抗。结果曹操放水淹城,让吕布的军心大散,只留德后世“”刘关张三英战吕布”之佳传,只因未听得陈公台谏言,下属侯成、宋宪、魏续反叛:盗赤兔,偷画戟,趁吕布熟睡之际,绳缠索捆,至此,所向披靡的吕布被擒。
吕布
曹操原本爱才,再加上吕布乞饶:“明公所患,不过于布;布今已服矣。公为大将,布副之,天下不难定也”可当他询问刘备意见的时候,刘备却对曹操说:“明公不见丁建阳、董卓之事乎?”这句话提醒曹操,结果在白门楼上被下令,先缢死,后枭首。
吕布,当代名将就这样死了。
当年,袁术派纪灵大将军围攻刘备时,吕布曾以“辕门射戟”的方式,解开两家争端,也算是救了刘备一命。当时的刘备,兵寡城小,根本打不过实力雄厚的袁术,但是,轮到刘备救吕布之际,吕布却没得救,为什么呢?因为吕布被群雄们呼之为:三姓家奴,见利忘义,无义小人。这些词包含有极大的蔑视。吕布,原先跟着丁原,后来董卓进京专权,要把反对他的人一概处死,丁原也在其中,董卓用赤兔马和名利诱使吕布杀了丁原。之后吕布又跟随董卓,(卓曰:“今得将军,如旱苗之得甘雨也。”布拜之曰:“公若不弃,布请拜为义父!”卓以金甲锦袍赐布,畅饮而散。)董卓擅权残暴,完全不把汉献帝放在眼里,惹得群臣实在看不下去,又因英雄难过美人关,利用美色貂蝉,王允等人说服吕布又干掉了董卓。吕布接连弑杀两位先主,这样的人怎么说呢?结果让天下更混乱,武艺超群的吕布,没有自己的团队和根据地,董卓死后,先投袁术、后靠袁绍,犹如丧家之犬。无路可走,在兖州之败后,又去投靠刘备,称兄道弟,不久,袁术和刘备在徐州交战,袁术以利诱惑吕布,攻取刘备的下邳城,吕布真就去打,并且掳去刘备妻儿。
吕布
吕布,就是这样一个反复无常人。
这样一个人,却身手不凡,当年在虎牢关,拥来的十八路诸侯,面对吕布一人,竟然束手无策。刘备、关羽、张飞三人冲出,车轮子一般力战,才与吕布打个平手。这样的人,究竟算是乱世出现的英雄,还是制造乱世的祸首?
陈寿在《三国志》里点评:“吕布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。”可见,古人将吕布看作没有原则,没有底线,唯利是图,背信弃义,反复无常的典型。
不过,吕布真的就那么十恶不赦,冷血无情吗?他真的就那么有勇无谋,只是莽夫么?他真的就是那么无信无义,唯利是图,不识大体,一无是处吗?
吕布貂蝉
吕布也并非一无是处:“吕布曾因先救王允,耽误施救妻小;吕布与刘备两次争夺徐州,第一次攻下徐州后,令军士一百人守把玄德宅门,诸人不许擅入”,“又常使侍妾送物,未尝有缺”。后将刘备家小主动送还刘备。第二次攻下下邳,布曰:“吾与玄德旧交,岂忍加害他妻子”;
同样,吕布的娇婵的爱,确实真真切切的,哪怕大家说他贪图娇婵的美色,这并不妨碍爱的深沉。
那么对于吕布的这些作为您又怎么看呢?
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