你会重复地去犯的那个毛病，就是你这一辈子要修的课程。
「曾仕强每日箴言」
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看过这样一句话：
生活中有太多的无奈，无法控制的意外，无法改变的事实，我们要学会习惯这样的人生。
诚然。
就像一波未平一波又起的疫情，戴口罩，测核酸，成了习以为常。
人生各种突发的意外和磨难不仅很多，而且是无法预料的，那我们应该如何自处呢？
也许，唯有精神上的坚强和良好的心态，好好活在每一个当下，并积极提升自己的修养，才是抵御人生意外最好的武器，才是过好人生最好的保障。
今天，我们分享4条处世修身经验，让你获得一份心安自处的智慧。
1
谨言慎行，会规避很多不必要的麻烦
很多人做事，很喜欢显示自己的聪明，事情发生，不分青红皂白，张嘴就来，撸起袖子就干。
中国人常讲“祸从口出”“三思而行”，就是说做人要心有敬畏，谨言慎行。
因为话讲错了，往往收不回来，做事鲁莽随意，那离恶果也不远了。
你所知道的，很可能是非常片面的，很可能是虚假不实的，很可能是有人故意造谣的，很可能是传播过程当中产生了很大差错的，那将来的责任算在谁的头上？
尤其现在更可怕，用手机传播很快，这样一来就会害死更多的人。想想这次疫情，你有多少恐慌是来自于不实的谣言。
所以，老子让我们“贵言”，就是做人不要多说话，更不要乱说话，祸从口出，这一点儿也不假。
如何做到谨言慎行？
就是要时时提醒自己，遇到事情要回应的时候，不是立即反应，先把嘴巴闭起来。
嘴巴闭起来，在脑海里面盘旋一下，找出自己比较合理的观念。
这个时候再用嘴巴表达出来，或者采取合适的行动，就会避免很多不必要的麻烦。
记住，当你要讲给人家某件事或者做某件事的时候，除非自己非常有把握，否则宁可不讲宁可不讲，不然很可能贻害无穷。
而且很多后果并不是你所能承担和化解的。
2
不断改掉不良习惯，才会持续上进
人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。
俗话说，吃一堑长一智。善于改过是一项本事。
我们希望大家回去拿一张纸，给自己半个小时，写出自己最常出现的缺点或者毛病是什么？
常常答应得很快，最后做不到，自己干着急，这是一种状况。常常太热心帮助别人，结果适得其反，这是一种状况。或者做事经常丢三落四，懒散没耐性……
你会重复地去犯的那个毛病，那就是你这一辈子要修的课程。
同样一个毛病，别人一下就改掉了，表示他只是忘记而已，而你一次，两次，三次……那你就要停下来好好思考，这才是你的致命伤。
如果这辈子不改，下辈子还是这样，因为人是习惯的动物。
时间对人来讲，有过去，有现在，有未来，但是对人的灵魂来讲，没有过去，没有现在，没有未来。时间是无限的，而人的寿命有限。
我们常常讲时间是有限的，这是主观的，时间多的是，只是人活的时间是有限的，一定要搞清楚。但是对灵魂来讲，是无限的。
现在要把以前的、以后的不好的习性全部改掉。
为什么说当下最重要？就是因为你这一改，就全清楚了，你现在不改，下次还带来。
人这辈子的很多习性是上辈子带下来的，这样你就了解，为什么同胞兄弟有一些不一样。
因为来处不同，同样的原材料，都是父亲的精、母亲的血，可是加工过程不一样，那没办法。
做人后悔没有用，因为过去的已经过去，不可能重来，你也不要老想象未来会怎么样，那都是浪费时间。
我们很现实，因为只有现实是存在的，其他都是假的，好好把握才是明智之举。
3
遇事采取正面想法，路才会越走越宽
为人处事不要采取负面的看法，负面的看法叫做以小人之心度君子之腹，那并不是什么好现象。
你往正面去看一个人，他会越来越正面，你往坏处去看一个人，他就越来越反面。
一切都是你自己搞出来的，所以孔子告诉你，不怨天不尤人。
我们一般人都认为成功都是自己的本事，失败都是别人害自己的，几乎没有例外。这叫做人性的生存之道。
一个人成功以后，你要感谢帮你忙的人，他将来才会继续帮你；成功以后就开始标榜自己，那你所有关系就断绝了。
路要越走越宽广，不要越走越窄小，这就是两种选择，而我们大部分的人越走越窄小，关键就是老把别人当做坏人。
同样一个人，他对其他人都坏，但是对某一个人很好，这是为什么呢？
就是因为这个人让他感觉到，大家都看我坏，就他看我好，那我不能让他再看我坏。
所以，老用负面看人家，你交的没有一个是真心的朋友。
跟别人相处，你把他当做是好人，他就不好意思在你面前变成坏人，这个道理在中国社会很明显。
4
修炼心安的法门，方得大自在
现在人最大的问题就是能动不能静，只要安静下来，就会发慌无所适从，非要不停的刷手机、上网，来麻痹自己。
一个静不下来的人，身体是绝对不会好的，脑筋是绝对不会灵光的。
所以，现在越来越多的人开始修习静坐，就是希望找到安心的法门。
但是很多人又误解了静坐，以为做在那里就行，其实不是，静坐的重点不在坐而在静。
坐不坐无所谓。你站着也可以静下来，跟他讲话当然也可以静下来，只要能静得下来就够了。
如何才能静下来？当你的修养越来越好的时候，你的静坐效果就会越来越有效。
你如果不去修养，只想从静坐当中得到好处，很难。
凡是修身养性这些事情，到最后都是以德为本，你一坐下来就想东想西，就想我欠谁钱，谁欠我钱，怎么静得下来？
静，是很不容易的。有人说要外面静，自己才能静，这样的话永远都不可能静。就算跑到深山里面，还有鸟叫虫鸣呢。
所以，真正的静，是一个人的心静，而不是外界的静。
《大学》里面有一段话，诠释了静的修养与功夫：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
“知止而后有定，定而后能静”，一个人要静下来很难。
拿打坐来说，有几个人能坐得住？一打坐，没有准备好；再打坐，电话响了；又坐，小便急了，该上厕所了……这样，能坐得住才怪？
必须要静下来，你才能获得内心的安，才有办法考虑得周全，然后回归本心，想得很透彻，摸得很清楚，才有办法“得”。这个得就是寻道有得。
到了这一步，外界的纷纷扰扰，真真假假，对你都不会影响，这样的人才得大自在。
人生处处是道场！
越是纷纷扰扰，艰难险阻，越是修身时。
老天让你有这么多坎坷，有空余时间，就是要你来修的，整天在那里讲一些没有用的话，做一些没有用的事，除了糟蹋自己，没有别的意义。
这样大家才知道，为什么我们的古人要求那么严，连讲话都不可以言不及义。
就是因为时间宝贵，怎么可以来谈些没有用的事情，来耽误宝贵的时间呢？
很多人都觉得现在的人没有以前的人幸福了。
以前的人只有一点不幸福，叫没钱；现在只有钱其他通通没有，就叫不幸福。
不要这么想，其实以前的人很幸福，现在人也很幸福。
孔子告诉我们，人幸不幸福在你自己，不在外界。
记住，虽然时间是无限的，但是我们生命有限，时间才显得更加宝贵。时间宝贵，人生有限，一定要好好修自己。
本文内容：曾教授著述汇编
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