苏美尔文明位于今伊拉克东南部幼发拉底河和底格里斯河下游,是现在一致认同的最早的文明中心(早期普遍认同文明的摇篮是尼罗河流域的埃及文明)。
现代考古学家在苏美尔的《创世史诗》泥板文字中竟然发现了一场对太阳系诞生和星球大战的描写!
第一场
先看一下苏美尔文明中对太阳系各星球的命名与现代名称对照,及对星球的简介。
太阳——阿普苏,“从一开始就存在”。
水星——穆木,阿普苏的助手和信使。
金星——拉哈姆,“战争之女”。
火星——拉赫姆,“战神”。
——提亚马特,“给予生命的处女”。
木星——基莎,“结实大地上最重要的”。
土星——安莎,“天国最重要的”。
冥王星——佳佳,安莎的助手和信使。
天王星——阿努,“天国的他”。
海王星——努迪穆德(艾/恩基),“灵巧的创造者”。
为了便于理解,后文直接用现代人对太阳系各星球的称谓对事件进行描述。
另外,为了便于对比各星球大小,假设现在我们的地球体积为1。
文中说到各星球后括号内数字代表其体积与地球体积比的数值。
太阳系示意图
木星:土星:天王星:海王星:地球:金星:火星:水星=1317:745:65:57:1:0.86:0.15:0.056
在考古学家对苏美尔的创世史诗精心研究后,翻译描述如下:
初始太阳,“从一开始就存在”。
与之最近的是水星(0.056)。
史诗中的故事在之后讲得很清楚,水星是太阳最信任的助手和使者:对水星的形容是,一颗迅速地围绕着主人的小巧行星。
事实上,这也是古希腊和罗马人对于水星神的观点:神的快递员。
比水星稍远一些的是提亚马特,它是生命的起源。将是之后几场星球大战的主角。
对太阳系感兴趣的一定要记住早期有个星球叫“提亚马特”。
金星和火星
提亚马特和太阳之间的空间并不是白白地空出来的,它填充着太阳和提亚马特的最原始创造之力。
这时候发生了变化,
填充在两颗星球之间具有创造力的“水”“混合”了,由此诞生了一对天神——金星(0.86)和火星(0.15)出现在了太阳和提亚马特之间。
金星和火星在慢慢的长大,不知道什么原因这一对出生早的行星长得非常慢。
木星和土星在金星和火星没有完全形成的时候,另一对行星木星(1317)和土星(745)又形成了。
这是两颗很大而非常壮观的星球,像它们的名字一样——安莎(土星)的意思是“王子,天国最重要的”,而基莎(木星)则是“结实大地上最重要的”。
显然,它们的大小超越了第一对。这些描述、用词和位置很容易让人看出,它们就是土星和木星。
海王星、天王星及冥王星又过了一段时间(“年复一年”),第三对行星出现了。
先出现的是天王星阿努(65),比木星和土星都小(“成为他们的儿子”),但比第一对金星火星大(“是他祖先的竞争对手”)。
之后天王星阿努又生了一颗行星海王星(57)和自己的大小差不多,“以他自己的地位,自己的形象”。
根据描述的行星位置和大小让我们知道了它们在我们星系中的身份:天王星和海王星。
苏美尔的天体图并没有将冥王星放在海王星之后,而是在土星一旁,认为它是土星的“信使”,或者卫星。
问题
可能有人会感觉奇怪,怎么说了半天没有地球?
这个提亚马特是什么情况?
不要急,史诗后面将会一点点揭开谜团,提亚马特和地球有很深的渊源。
猜想假如将这些描述与太阳系的起源相结合就是:
太阳系首先是有恒星太阳,然后太阳甩出了一个水星、另一个提亚马特。
在太阳和提亚马特之间还存在有大量的物质,这些物质在经过无数年的演变后,先后形成了金星、火星、木星、土星、天王星、海王星。
初始的时候冥王星还是土星的卫星。
这里有点奇怪的是:水星被称为太阳的信使和助手,冥王星被称为木星的信使和助手,不知道苏美尔文明对信使和助手的定义是什么?
以上纯属猜测,因为有观点认为人类来自外星球,早期的苏美尔文明能对太阳系如此了解,不过是听了外星人的解说。
假如真是有外星人来临,那苏美尔对太阳系的描述也许是更高文明对太阳系的认识,所以做个大胆猜想。
包容各种思想(包括猜想)文明发展的可能性更多。
比如:关于太阳系,古希腊早就有日心学说的猜想,后来由于教会在思想上的权威统治,教会使地心学说成为绝对正确的,其他学说都受到打击。
直到上千年后哥白尼再次提出日心学说,天文学才逐步重新审视太阳系,形成了现代天文学的基础。
如果几千年前对思想的包容性更强一些,也许人类文明不会绕了一个上千年的大弯又回到了日心学说。也许,现代的科技不是这个水平。
第二场介绍在一群行星都登场之后,下一场就是星球大战将要发生战乱的起源。
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