编者按：谚语也称“俗语”、“俚语”，是人民群众千百年来在生产、生活实践中智慧中总结与创造出来，口口相传的一种艺术语言，语言简炼，通俗易懂，有俗有雅，有显有含，寓意深刻，具有很强的启迪和借鉴作用。近年来，邳州市民协副主席孙常胜在搜集整理了大量民间谚语的基础上，精选出1000条具有代表性和邳州区域性的常用谚语，进行注释，释义，并把与之相关的民间故事、民间歌谣、民间传说融入其中，编著出《常用谚语赏析》，已由中国文史出版社出版发行，该书分为农业生产类谚语、林牧渔副类谚语、气象物候类谚语、时令季节类谚语等十个部分，信息量十分丰富。现节选部分，供读者参考。
常用谚语赏析
八、道德修行类谚语
701、吃亏人常在，赚便宜死得快。
人生在世，不可能不吃亏，世上难有完全公平之事，有便宜就有吃亏，总想占便宜是不可能的，能够正确对待得失的人，是心胸开阔的人，会健康长寿，快乐一生；占便宜有贪心的人往往永远没有满足的时候，是心胸狭窄的人，多半不会健康长寿，同时贪心的人往往也会遭到报应。
702、恶人没遇恶人磨，把恶人磨得无奈何。
凶恶成性的人自然会有更凶恶的人来对付他，泛指恶有恶报。
703、人善有人欺，马善有人骑。
人要是太善良了，马要是太温顺了，常常会被人玩弄。
多用来鼓励人要有点抗争精神，不能太无能，不能逆来顺受。
704、自己一身毛，说人是妖怪。
明明自己身上有缺点或错误避而不谈，却偏说别人身上的缺点或毛病。
705、秀才遇到兵，有理说不清。
古代的秀才讲究的是斯文，兵卒执行的是命令，双方的理论联系不到一起，因此会出现各执一词的现象。
有时也指遇到不讲理的人。
706、害人之心不可有，防人之心不可无。
这句谚语出自清嘉靖年间洪应明所著的《菜根谭》，意思是警戒人们做任何事情都不可过分，宁愿自己有委屈，也不可胡乱猜疑他人；同时又告诫人们不要过分相信他人，要学会保护自己。这句谚语体现的是中国传统文化中庸之道的道德底线。
707、鸡褓鸭子瞎操心。
原意是指老母鸡将鸭蛋孵化成小鸭子，小鸭子却不认鸡做妈妈。现指多管闲事，出了力，费了心，却得不到好报。
（注：褓（音，bao），指褓窝，禽鸟类孵化的过程。）
708、硬的怕楞的，楞的怕不要命的。
意思是说一个怕一个，一个比一个厉害。
（注：硬的，指鲁莽的、做事不讲情理的人；楞的，指态度粗暴、没有头脑、做事缺乏全盘考虑的人；不要命的，指不怕死、好拼命、不计后果的人。）
也说“硬的怕横的，横的怕不要命的。”
709、少壮不努力，老大徒伤悲。
年少的时候不努力学习，奋发图强，到年老的时候，再后悔也无济于事。
710、玩火者必自焚。
搬弄是非，挑起事端的人最终得不到好下场。
711、贼人胆虚，浪人心虚。
比喻做了坏事的人心中总是不踏实。
712、为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。
为人不要做那些让自己内心感到不安或愧疚的、昧着良心的事，这样即使半夜有人来敲门，心中也不会惊恐。
713、大难不死，必有后福。
遇到巨大灾难的人有幸逃生，一定会有幸福相伴。
714、宁当鸡头，不当凤尾。
宁愿在小范围内、小圈子里当家作主，说了算，也不愿意在大范围内受制约。
（注：凤尾，指凤凰的尾巴，这里是指看上去十分漂亮的意思。）
715、舍不得孩子逮不住狼。
原话是指“舍不得鞋子套不住狼。”由于“鞋子”和“孩子”发音很接近，久而久之，以讹传讹，人们便口口相传“舍不得孩子逮不住狼”。
现多指花再大的本钱或功夫也要达到目的。
716、艺高人胆大。
原意是指有了超强的本领，就可以凭借高超的技艺在江湖上闯荡。
现多用于鼓励人们要学好高超的技能，就可以毫无畏惧。
717、雪中送炭，雨中送伞。
比喻在别人急需要帮助的时候出手相助。
718、十年河东转河西，不要笑穷人穿破衣。
人间的世事是会变化无常、不可捉摸或预测的。
也可以理解为事物是发展的、变化的，不是一成不变的，穷与富是可以相互转化的。
还可以理解为物极必反的意思。
719、鼓破一齐擂，墙倒众人推。
比喻人在遭受到挫折或打击、处于逆势的时候，众人却乘机落井下石打击他、排挤他。
也说“墙倒一溜歪，败坏一齐来”。
720、跑了猪，跑不了圈。
指纵然一时逃避，但由于其他无法摆脱的牵扯，最终还是无法逃脱得了关系或责任。
与“跑了和尚，跑不了庙”意思接近。
721、行家一出手，便知有没有。
事情一露出端倪，便可知道事情发生的结果。
也可以理解为经验十分丰富。
722、不听老人言，吃亏在眼前。
不相信经验丰富人的告诫，很快就会体验到失败的现实。
723、没有规矩，不成方圆。
做任何事情都要有一定的规则，否则无法成功。
比喻做事要遵守一定的法则。
724、不懂装懂，永世饭桶。
明明自己不知道，却装作很懂的样子，自欺欺人，结果永远一事无成。
725、不见兔子不撒鹰。
形容做事要抓住有利时机，看准目标之后迅速行动，才能达到预期的效果。与谚语“不见棺材不掉泪”意思接近。
726、打蛇打七寸，挖树先挖根。
做事要抓住事物的弱点或要害才能控制主动权。
比喻最有效果的动作。
与“射人先射马，擒贼先擒王”意思相近。
727、撑死胆大的，饿死胆小的。
有勇气就会有结果，没有勇气连结果都没有。
728、瘦死的骆驼比马大。
即使家境败落，也比一般的穷人条件要好的多。
常常形容财产损失。
729、吃人家的嘴短，拿人家的手短。
收了人家的东西就得给人家办事，拿了人家的钱财就要替人消灾。
指贪图便宜就得让别人牵着鼻子走。
730、当局者迷，旁观者清。
处在事件中心的人往往头脑不能冷静思考问题，很难准确判断与处理问题，而局外人却非常清楚。
731、好记性不如烂笔头。
意思是说再好的记忆力也有忘记的时候，不如将情况用笔记录下来，这样才能永久不会忘记。
732、君子报仇，十年不晚。
有涵养的人受到了伤害能忍辱负重，最终会达到雪耻的目的，哪怕时间很长。
733、小人报仇，一天到晚。
急性子或没头脑的小人物要报仇，总是挂在嘴上，干的是小打小敲，早晚会被人发现。
734、强中更有强中手，能人背后有能人。
比喻技艺永无止境，不能高傲自满自大。
也说“强中自有强中手，一山更比一山高”或“山外有山、人外有人”。
735、人怕伤心，树怕剥皮。
形容人内心受到的伤害是最难以忍受的，像树被剥了皮一样难受。
736、秀才造反，三年不成。
指旧时知识分子不满现状，积极抗争，但又思前想后，犹豫不决，缺乏胆量，最终做不成大事。
现多比喻有的人犹豫不决，干不成事。
737、言必行，行必果。
既然承诺了，就必须兑现诺言，而且必须有结果。
738、一诺千金。
指承诺过的诺言有千金一样的价值，比喻说话算数，极有信用。
739、宁拆十座庙，不破一门婚。
宁可拆掉十座庙宇，也不要破坏一门婚姻。
这句话奉劝人们要多做善事，不要干涉和破坏别人的家庭幸福。
740、子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
这句谚语出自宋朝释梵琮《偈颂九十三首》，原文是这样说的：“世请佛不知有，颠狂普化翻筋斗。狸奴白牯却知有，寒拾相逢开笑口。野干鸣，师子吼。八两半斤，十升一斗。不从他觅，须还自有。犬不择家贫，子不嫌母丑。”
这句话的原意是说“家贫”和“母丑”都是客观存在的现实情况，“犬”和“子”都应该认这个命，而不应该嫌弃“家贫”和“母丑”。同时，也告诫世人，人人都应该保持这种“狗不嫌家贫、子不嫌母丑”的精神。狗不会因为主人家很穷而选择离开，孩子永远不会觉得自己的父母难看。
741、兔子不吃窝边草。
原意是指聪明的兔子从来不吃掉用来藏身的窝边草，否则会将自己的行踪暴露在猎人的枪下。
现多指一个人要与周围的邻居处好关系，不要侵犯周围邻居的利益。
比喻不要损害自己的利益，不能只顾一时满足，而自毁后路。
742、明人不用细说，响鼓不用重锤。
比喻头脑清醒或特别聪明的人不需要过多的提醒，就能够理解其中的含义。
743、穷不欺，富不攀。
指待人接物的态度要端正，要不卑不亢，不能见了穷人就凶声恶煞，态度粗暴；见了富人就点头哈腰，毕恭毕敬。
744、穷不改门，富不迁坟。
告诫世人不要因为一时的贫穷和富有而瞎折腾。
也说“穷改门，富迁坟”。
745、穷在街头无人问，富在深山有远亲。
贫穷落魄的人走在大街上也无人关注，家境富有的人即使躲进深山老林里，有会有偏远的亲戚登门拜访。
这句谚语告诫世人人情交际变得越来越势利与现实，也可以理解为世态炎凉。
与“人喜有的，狗咬丑的”意思相近。
746、当面点钱不薄人。
在金钱交易过程中，需要当着双方的面点清数额，这样才能避免日后发生纠纷。
747、先小人、后君子。
做事的时候，要首先把问题或困难考虑清楚，才能按规则或规律办事，这样就不会出现扯皮现象。
与“丑话先说在前头”意思相近。
748、蜜罐子嘴，蒜瓣子心。
形容一个人善于欺骗他人，整天做坏事，嘴上却说好话。
与“佛口蛇心”、“头上长疮、脚下流脓”、“好话说尽，坏事做绝”意思相近。
749、好了伤疤忘了疼。
吃了亏还不接受教训。也指在同一个地方重复犯错。
与“离了棍子忘了疼”意思相近。
750、争着不足，让着有余。
相互争夺最后大家都得不到，互相谦让最终还会留有很大余地。
与“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”意思相近。
751、救人一命，胜造七级浮屠。
指救人性命是功德无量的好事。
（注：七级浮屠，指七层宝塔，是佛塔中最高的等级。）
752、人行好事，莫问前程；人行坏事，天地不容。
人的一生只做好事，不要问未来前程如何，但最终会有好报的；人要做坏事，连天地都不会原谅，最终会遭到报应的。
753、狗窝里剩不下多多。
原意指狗窝里不会有剩余的食物。现多指家长或长辈戏谑孩子有好吃的东西非要一次性吃完，不顾及别人。
（注：多多，邳州方言，一种用杂粮做成的食品。）
754、望山跑死马。
原意指眼看就在眼前，而实际距离却很远。
形容看着容易做起来难。
与“指望亲戚饿死人”意思相近。
755、上梁不正下梁歪。
原意是指建筑房屋的时候，因为下梁安装不正确，导致上梁也歪了。它的原话是说“下梁不正上梁歪”。经过以讹传讹变成“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来”。
现多引申为上层建筑（上级或长辈）做的不好，影响下面的人（基层或晚辈）也跟着做坏事。
756、秀才不出门，遍知天下事。
读书人即使不出家门，也可以利用自己所学的知识分析不同事物之间的联系，举一反三，天下大事便可以分析出原因和结果来。
比喻读书多了可以触类旁通。
757、姜是老的辣，醋是陈的香。
愿意说的是自然界的现实情况。
现多比喻人的经验丰富、老道。
758、生意人嘴里无实话。
指经商的人对任何人都不会说出实情，否则影响生意的正常经营。现多指商业秘密。
与“商场无父子”意思相近。
759、一正压百邪。
正气能压倒各种歪风邪气。
760、狗嘴里吐不出象牙。
比喻坏人嘴里说不出好话。
761、蝎子尾，黄蜂针，最毒莫过妇人心。
这句谚语原文出自《封神演义》，意思是说蝎子的尾巴，黄蜂的后针，青竹蛇的牙，仙鹤顶上红等都是人间最毒之物，这些东西都不毒，最毒辣的还比不上恶毒妇人的心。也说”青竹蛇儿口，黄蜂尾后针，二者皆不毒，最毒妇人心”、“仙鹤顶上红，黄蜂尾上针，二者皆不毒，最毒妇人心”。
现多形容女人看上去似乎是脆弱无力的，一旦别人将她们逼入绝路，她们是具有无形杀伤力的，警告世间男人不要轻易去招惹她们。
762、冤家路窄。
指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
763、福无双至，祸不单行。
指幸福的事情一般不会连续到来，而不幸的事却会接踵而至。
764、饱汉不知饿汉饥。
意思是说自身没有处在那个位置或环境中，是很难理解别人的难处或苦衷的。
765、山中无老虎，猴子称大王。
真正的掌握大权的人不在，但一些小人物就开始行使权利。
比喻一个人不自量力，目中无人。
766、十年长八岁，越长越败类。
比喻人的品质随着年龄的增长却越来越差。
与“花喜鹊褓叽叽棍，一辈不如一辈。”
（注：“叽叽棍”，一种小鸟的俗名，多在墙缝或屋檐下孵化小鸟。）
767、冤有头，债有主。
要了解纠纷产生的原因，必须找到真正的主人。
768、挑花的，捡黎的，末了拣个没皮的。
原意是指买东西时挑花了眼，最后买到的东西并不如意。
现多比喻选择人或物的时候挑过了头。
（注：花的、黎的，指物品的颜色。没皮的，指不好的东西。）
769、兵来将挡，水来土掩。
比喻不管对方使用什么样的手段，总有相应的对策应对。
现多指根据具体的情况采用灵活的方法来应对。
770、铁打的营盘流水的兵。
比喻部队或单位每年都会有新人进老人出，是正常的新老交替。
与“铁打的衙门流水的官”意思一致。
771、一朝天子一朝臣，这朝不用那朝人。
当权者发生变化，下属也相应跟着变动。
772、伴君如伴虎。
原意指陪伴君王（皇帝）像陪伴老虎一样危险，随时可能遭杀身之祸。
现多引申为和上司打交道很困难，得处处小心翼翼。
773、老虎也有打盹的时候。
意思是说做任何事情都不可能见善尽美，总会有失误的时候。
与“智者千虑，必有一失”、“人有失足，马有失蹄”意思相近。
774、驴大马大值钱，人大了不值钱。
比喻人高傲自大，不受欢迎。
775、坷头碗渣也有用，西瓜皮也能滑倒人。
比喻微不足道的物品或小人物也能给所谓的“大人物”带来不测。
与“大江大浪都过去，小河沟里翻了船”意思一致。
776、心急吃不了热豆腐，心急喝不了热糊糊。
心情急躁办不成大事。有“欲速则不达”的意思。
777、你敬人一尺，人敬你一丈。
指相互谦让。
778、好叫的鸟不肥。
夸夸其谈的人没有真才实学。
779、抬头说话误三针，低头说话乱了心。
原意是指妇女在纳鞋底时，抬头说话耽误了做针线活。
现多引申为一心不可二用。
780、吃着碗里，看着锅里。
指贪心不足，永远没有满足的时候。
与“这山望着那山高”意思相近。
781、淹死会水的，打死犟嘴的。
会游泳的人往往因麻痹大意而被水淹死，有的人因为逞能犟嘴而招来灾祸。比喻自认本领强的人，往往会因疏忽而遭到失败。
与“会水水下死，会拳拳下亡”意思相近。
782、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
原意指一句安慰或祝福的话，能给人以安慰，即使处于寒冬也让人心中热呼呼的；而一句贬低或不逊的话，就像一把利剑，刺伤人的心灵、即使在炎热的夏季也让人感到寒冷。
比喻好话暖人心，坏话伤人心。
783、冤家宜解不宜结，冤冤相报何时了。
意思是说有过节的人不要太过于计较，要主动想方设法化解纠纷，与对方尽释前嫌，不要一味追究，否则冤冤相报，循环相争，永远没有止尽。
784、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
比喻急需要找的东西费了很大劲却找不到，然而却在无意中得到了。语出明朝冯梦龙《塑世通言》。
现多指遇到困难时会出现意想不到的惊喜。
与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意思相近。
785、人在泥窝拉一把，别踩着肩膀往上爬。
人在落魄的时候要力所能及地帮助别人，为落魄者提供一些方便，千万不能见死不救，趁火打劫。
786、哪个庙里没有屈死的鬼？
原意是指生活中蒙冤受屈的人实在是太多了。现引申为人生在世，遭受不公平待遇或蒙受了不应有的损失随处可见，大有人在。说起这句谚语的来历，还有一个传说呢。
传说在很久很久以前，邳州境内土山街上有两个小青年，一个姓韩，一个姓贺，俩人玩的可好了，亲如兄弟。后来，他们俩成亲后，媳妇同一年有喜，于是，俩人就约定，等孩子出生后，如果都是男孩，就让他们结拜为仁兄弟；都是女孩，就结拜为干姐妹；如果生了一男一女，就让他们结为夫妻。
后来，韩家生了个男孩，取名韩光蕊，贺家生了个女孩，取名贺娥。于是，两家就确立为亲家关系。
转眼十多年过去了，韩光蕊和贺娥都长成了少年，韩光蕊在镇上读私塾，贺娥天天在家描龙画凤学刺绣。虽然听说大人们为自己订下了“娃娃亲”，但是，两个小孩还没有见过面呢。
有一天，韩光蕊上学经过贺娥家门口，恰巧被贺娥看见了，贺娥问丫鬟梅香：“那是谁家的公子？长得恁俊的？”梅香告诉贺娥：“小姐，他就是韩光蕊啊，是你的夫君啊！”贺娥一听，顿时羞红了脸说：“梅香，你能不能把他请到咱楼上玩一会啊？”梅香一听，连忙高兴地下了楼，不一会儿，就将韩光蕊带到了楼上，三个小孩就玩起了对对子、捉迷藏，贺娥还将自己正佩戴的银锁挂到了韩光蕊的脖子上。玩了大半晌，韩光蕊猛然想起还要上学，就拿起书包向学堂跑去。
跑到半道，韩光蕊跑热了，一摸脖子，发现贺娥给他的银锁正挂在自己脖子上，他想，我要是将银锁戴到学堂，同窗们不笑话我嘛？有心把银锁扔了，又舍不得。回去送给贺娥？那不更耽误上学吗？思来想去，韩光蕊正好来到关帝庙门前，他看见关公塑像旁边周仓的脖子光溜溜的，心想干脆把银锁戴到周仓的脖子上，放学后再回来取走也不迟。于是，韩光蕊就将银锁套在了周仓的脖子上，然后高高兴兴上学去了。
怎么那么巧，韩光蕊前脚刚走，贺娥的舅舅王安就进了关帝庙，原来王安赶集累了，想到关帝庙里歇歇脚，他一抬头，猛然发现周仓塑像的脖子上挂着一把银锁，王安走近仔细一看，这不是我送给外甥女贺娥的那个银锁嘛？怎么挂到周仓的脖子上了？于是，王安从周仓脖子上取下银锁，气呼呼地来到姐姐家，见到贺娥的母亲问道：“姐姐，我外甥女的银锁怎么跑到关帝庙周仓塑像的脖子上了？”贺娥的母亲也不知道是怎么回事，连忙跑到楼上，问贺娥是怎么回事？贺娥一听母亲追问，心中也感到很奇怪，我明明送给韩光蕊了，怎么会跑到周仓脖子上呢？由于害怕母亲责怪，贺娥就编起了瞎话：“昨天夜里，我正在睡觉，迷迷糊糊做了一个梦，看见一个大黑影子进了我的屋，等我睁开眼睛，一摸脖子，这个银锁就不见了，由于害怕，也不敢给您说。”
贺娥的母亲一听，赶紧下楼，将贺娥的话向弟弟王安学了一遍，王安听完，气得一蹦多高，他二话没说，抄起一根扁担就往关帝庙跑，到了关老爷的塑像前，不问三七二十一，就把周仓的塑像砸得粉碎，边砸边骂道：“好你个臭毛神，给关老爷扛个大刀就了不起了，居然干起不正经的事，敢调戏俺外甥女。”说完，拉起扁担就走。
王安刚走出庙门，突然从天上飘来一张黄纸，正巧落到王安的怀里，王安展开一看，只见纸上写到：“人是人，鬼是鬼，贺娥送锁韩光蕊；王安砸碎我周仓像，哪个庙里没有屈死的鬼？”
王安静下心来仔细一想，觉得此事蹊跷，于是回到姐姐家里，将此事向姐姐一说，姐姐再三询问贺娥，贺娥见瞒不住了，只好如实说出了实情。王安一听，连呼“莽撞、莽撞，怨我，怨我。”
为了弥补自己的鲁莽行为，王安专门花钱请来工匠，为周仓重新塑了一尊神像。
从此，“哪个庙里没有屈死的鬼”就这样流传开了。
787、好心使水里去了。
原意是说，办了好事却遭别人误解。说起这句谚语的来历，还有一段离奇的故事呢。
话说明朝初期，在邳州官湖街上，住着一位姓王的人家。这年夏天，刚收完麦子，打完麦场，农妇王张氏正在门口晒新麦，摊完麦场，热得一身汗，王张氏从井里打来一桶凉水，正想洗洗脸，擦把汗，凉快凉快。正巧来了一位先生打扮的中年人，那人见王张氏旁边放着一桶清水，便向王张氏讨口水喝，王张氏说：“你喝吧，我刚刚打上来的。”那人说了一声：“多谢大嫂。”正要扳着水桶喝水，王张氏突然抓起一把麦糠，撒在了水桶里。先生心想，你这个女人真无礼，我向你讨口水喝，你居然使坏，给我撒糠。但是由于饥渴难忍，不好发作，只得边吹麦糠边喝水，吹一口，喝一口，直到解渴为止。
先生喝完水，笑着对王张氏说：“大嫂，我不能白喝您的水，我是看地先生，顺便给你看看宅子吧？”王张氏一听先生这么说，就满口答应了。
先生围着王张氏的宅子转了一圈，还真看出了毛窍，原来，这位宅子正好建在五鬼集聚、阴气笼罩的凶地上，如果不破，久居此地，必定会家破人亡。本想说出实情，给大嫂出个法子，但是一想到这个女人使坏，别人喝水，她却撒糠，就把想要说的话咽下了肚。想到此，先生笑笑说：“好宅、好宅。”说完就匆匆告辞了。
过了五年，看地先生云游四方，又路过官湖，想起五年前的事，便专门来到王家，看看这家人到底遭受了什么样的灾秧。没想到，当他围着王宅转了一圈后，居然发现此宅阴气全无，而且还呈现出一派祥和之气。看地先生很纳闷，走进了王家，见两个虎头虎脑的孩童正在院内玩耍。这时，王张氏也认出了看地先生，连忙让先生进屋坐坐。边走边说：“您这位看地先生真是好眼力，您说俺这宅子是好宅，还真叫您说中了，您走后，俺这几年日子越过越好，这不，还添了两个大胖小子。”说完，对两个小孩喊道：“阎王、小判，过来给先生看看。”
看地先生一听俩孩子名字，顿时什么都明白了。原来这宅子本来是凶宅，属五鬼集聚，但是这俩孩子一个叫阎王，一个叫小判（判官），因为名字起的好，把五鬼都给“镇”住了，凶宅能不变成吉宅嘛！
看地先生解开了胸中的谜团，但是那口怨气还窝在心里，于是就问王张氏：“大嫂，我有一事不明，当年我向你讨水喝，你怎么使坏，向桶里撒麦糠呢？”大嫂笑着说：“这位先生，我真是好心使水去了。您走南闯北，连这个都不明白？当时您又累又渴，浑身是汗，一口气把凉水喝下肚，会激伤你的胃，我撒麦糠，就是要你边吹边喝，这样就不会伤身子了。”看地先生一听，连连道歉：“惭愧、惭愧，你的一片好心竟然被我误解了，真是好心使水去了啊！”
从此，“好心使水去了”就这样流传开了。
788、量小非君子，无毒不丈夫。
这句谚语的原话是说这样说的：“无度不丈夫，量小非君子”。意思是说度量小的人不是真正的君子，没有度量的人就不算一个真正的男子汉。
后以讹传讹，就演变成现在的“量小非君子，无毒不丈夫”，与“恨小非君子，无毒不丈夫”是一个意思，意思是说，不恨人的人不配作一个君子；心慈手软，不狠毒的人终究做不了大丈夫。
789、女子无才便是德。
此语出自清朝·张岱的《公祭祁夫人文》，原文是这样说的：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。”
明末·陈继儒之语说：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”
这句话的意思是指旧道德规范认为妇女无须有才能，只需要顺从丈夫的意愿就可以了。
但是，也有人这样解释“丈夫有德便是才，女子无才便是德”：每个男子都要以德为主；女子虽然很有才能，但一点也不炫耀，依然自视若无，这是很高超的德行。
790、水能载舟，亦能覆舟。
统治者如船，老百姓如水，水既能让船平稳地航行，也可能将船推翻吞没，沉于水中。
当下可理解为当权者要善待下属，否则，极有可能被下属所抛弃。
791、台上三分钟，台下十年功。
这句谚语的本意是指在台上表演的时间往往只有两三分钟，但为了台上这两三分钟的表演，可能需要付出十年的艰辛努力，才能取得成功。 这里的台上台下是个形象的比喻,“三分钟”和“十年”都是虚指,用来形容只有刻苦努力,才能取得成功。
与之相近的谚语有“十年磨一剑,霜刃未曾试”有很大的相似地方。
也可以理解为一个人要有所作为和成就,需要经过长期的积累和磨练。
792、慢鸭早行，笨鸟先飞。
这句谚语出自元朝·关汉卿《陈母教子》第一折：“二哥，你得了官也。我和你有个比喻，我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”
意思是说，鸭子走的慢不怕，可以先走，飞行速度差的鸟要先飞才能赶上别人。比喻做事慢、能力差的人，如果怕落后，就要比别人先走一步，这样才能赶上。多用作谦辞。
793、困难象弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。
面对生活中遭遇的各种不顺利和艰难困苦，如果你退缩了，不敢前进，把困难和问题想象的特别复杂和恐怖，困难就显得更加巨大。相反，面对困难，如果你知难而进，一点一点解决困难和问题，你就会感到，困难其实并不像自己想象的那么复杂。
794、君子坦荡荡，小人长戚戚。
这句谚语出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句常用谚语。许多人常常将此语写成条幅，悬于室中，以激励自己。这句话的意思是说，君子心胸宽广，能够包容别人，所以经常神定气安；而小人斤斤计较，心胸狭窄，容易患得患失，常常忧心忡忡。
795、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
比喻同恶势力做斗争不惜牺牲自己的生命。
说起这句谚语的由来，还与一个凄惨的故事有关。故事发生在明朝末年。话说有父子俩在京城里开了一个家珠宝店，父亲叫王义，儿子叫王明，因为生意做得诚实热情，所以这家珠宝店一天天生意兴隆起来，名气也越来越大。
一天，一个太监来到王义家，命令王义父子俩在三天内用大珍珠镶个“万寿无疆”的金匾送进皇宫，皇上一看，真是字字珠玑，加上金边衬托，很有皇家风范。皇上一高兴，就赏了他们一些银两。父子俩谢恩后，正要退出金銮殿，不料，皇上又开口了：“慢！朕命你二人再做一套玉雕屏风，上面印上历代美人图，速去办理，不得有误！”
王义父子听后，你看看我，我看看你，不知如何是好。做金匾时已经花了一半家产，再做一个玉屏风，不是让人倾家荡产吗？可皇命难违，二人只好唯唯诺诺地退了出来。
回到家，王义整日愁眉苦脸，唉声叹气，只好拿出全部家产，请人做玉屏风，老人家越想越不是滋味，越想越伤心，竟然拿出绳子，悬梁自尽了。
王明回到家，见老父悬梁自尽，一下子就如塌了天一般。从此以后，王明整日以泪洗面。一位邻居劝他说：“老父已经死了，还请节哀顺变，哭有什么用呢？现在，重要的是屏风，赶紧做好送给皇上算了，免得惹来杀身之祸！”
经邻居这么一提醒，王明心里顿时闪过一个念头：“杀了这个昏君替父报仇！”可是，皇宫警卫森严，怎么才能靠近皇上呢？王明苦思冥想，终于想出了一条妙计。
第二天，他在身上藏了一把锋利的匕首，带着屏风去见皇上，皇上一听玉屏风做好了，马上召见。一见绚丽多彩的历代美女图，皇上捋着胡须，不由自主走到屏风旁，细细地欣赏起来。王明见机时已到，正准备下手，转念一想：不行，金銮殿上武将很多，我还来不及下手，就会被他们发现。到那时候，我死是小，老父的深仇怎么能报得了呢？于是，他走上前去，请求充当皇帝的侍卫，皇上正在兴头上，马上应允。从此，王明日日夜夜地寻找报仇的机会。
这天，皇上到野外去打猎，王明也去了。在路上，他有意给皇上牵马，趁皇上不备，用力一拉，皇帝便摔在地上。王明抽出匕首，正准备一刀结果了昏君的狗命，却被纷拥而上的卫士抓住。皇上爬起来后，吓得脸色苍白，怒气冲冲地叫众武士把王明给剐了。卫士扒下了王明的衣服，把他身上的肉一片一片地割下来，直到死，王明仍然傲然屹立，大骂不止，两眼充满了仇恨，好像要把皇上一口吞下去似的。
从此，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的故事便传遍了大江南北。
796、初生牛犊不怕虎 。
这句谚语出自《庄子·知北游》:“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。”
意思是说青年人思想上很少有顾虑，敢作敢为，无所畏惧。
797、君子成人之美，小人趁人之危。
有教养、品德高尚的人愿意帮助别人并且可以为别人的成功付出努力；品格低下、卑鄙阴险的人难以容忍别人的进步，并且会以各种方式给别人制造麻烦。
798、没心没肺，能活百岁；问心无愧活着不累。
意思是说乐观、豁达，什么事情都不往心里去的人，可以健康长寿；做事凭良心，不做对不起别人的事，这种人生活在世上没有负担。
799、有志者立长志，无知者常立志。
一个有远大志向、原意做出成就事业的人，必定能够树立一个长期奋斗的目标，并为之奋斗努力；而那些碌碌无为的无志者，则是选择一种不断立志又不断弃志的方式来度过自己的人生。
800、玉碎不改白，竹焚不改节。
原意是说玉石就算碎了,其质地还是洁白的，竹子就是焚烧了,它的竹节依然不毁。
现多比喻人的节操高尚,不受外部环境影响而改变。
与“宁为玉碎不为瓦全”意思相近。
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