在渭河北岸咸阳塬的最高处，秦咸阳宫的旧址上，东、西并排屹立着两座高大的封土堆，隔渭河和汉长安城遥遥相望，这里就是汉朝开国之君，汉高祖刘邦和吕后的合葬陵——长陵，位于西边的是汉高祖陵，东边的是吕后陵。
如果以我们今天的观念来看，夫妻死后理应同葬一穴，像乾陵，唐高宗李治和武则天的灵柩就位于同一个悬宫之中，已经考古挖掘的明万历皇帝定陵，朱翊钧和两位皇后的棺椁就停放在一起，为什么汉高祖和吕后是“同茔不同穴”呢？
实际上，任何制度都有一个诞生、发展和演变的过程，帝陵的合葬制度也是如此，汉朝帝陵合葬制度自然也会有自己的特点。
刘邦是汉王朝的开创者，也是汉朝礼仪制度的奠基者，这其中就包括丧葬制度，像帝陵的陵邑制度、陪葬墓制度、帝陵仿京城格局、合葬制度等等，就是刘邦在“汉承秦制”的基础上，加以改造和发展，为以后的汉代帝陵制度定下了基调。
旭哥前几天刚刚去参观过长陵，帝后两座陵墓就像两座大山一样屹立在大地上，高大宏伟、傲视群雄，让人感慨不已，也对刘邦和吕后“同茔不同穴”的夫妻合葬制度充满了兴趣，因此，本文旭哥将从刘邦长陵入手，来解读西汉帝陵的合葬制度。
长陵
合葬制度的起源
《汉书》中说，“天曰皇天，地曰后土，故天子之妃，以后为称，取象二仪”，秦始皇统一天下后，自称始皇帝，也就是说，皇帝、皇后的称呼是从秦朝开始的，但帝后合葬的历史远比皇帝和皇后的称呼早的多。
旭哥在《十三经注疏》中，找到这样的记载，“合葬之礼，非古昔之法，从周公以来，始有合葬，至今未改”。也就是说，合葬制度是从周公制礼以后开始的，考古发现是否支持史书的记载呢？
上世纪三十年代开始，在河南安阳考古挖掘的殷商王陵遗址，商王的陵墓和商王妻妾的陵墓明显不处于同一茔域，至于商王陵墓中殉葬的宫女嫔妃，和合葬完全不是一个概念，由此看来，商代还没有出现“合葬。”
至于西周王陵，我们则完全不知道，因为西周王陵“不封不树”，在地面上不栽树不起封土，没有任何标志，到目前为止，十三位周王的陵墓，一座也没有找到，但是可以从考古挖掘的一些西周高等级墓葬中找到蛛丝马迹。
1974年，考古部门在宝鸡茹家庄发现了弓鱼（左弓右鱼合写）伯墓及其夫人邢姬墓，弓鱼国是西周中期之前存在的一个小分封国，其国君为伯爵，弓鱼伯墓和其夫人邢姬墓就属于夫妻异穴合葬的情况；另外，属于西周末年的浚县辛村的卫侯墓和卫夫人墓，也是“异穴合葬”的夫妻墓。
可见，考古发现也印证的史书记载的准确性，合葬制度起源于西周时期。
到了春秋战国时期，国君和王后“异穴合葬”已经成为了固定的丧葬习俗，关于这一点，有丰富的考古资料加以佐证。例如，河北平山县战国中期的中山国王墓所出的兆域图上，整齐的排列着五座大墓，中间为中山国国王墓，王后和哀后墓分列左右两侧，再外围是夫人墓，典型的同茔不同穴。
我们再来看看秦国的情况：
《史记》中记载，“孝文王后曰华阳太后，与孝文王会葬寿陵”，“孝文王立，尊唐八子为唐太后，而合其葬于先王”，国君先死的称为“会葬”，国君后死的叫做“合葬”，但本质上表达的是一个意思，就是国君和王后合葬在一起，而且，也应该是“同茔不同穴”合葬。
汉承秦制，这种“同茔不同穴”的合葬制度一直延续到了汉代。
同茔不同穴夫妻合葬墓
西汉帝陵合葬制度
汉代帝陵的形式为“封土为陵”，帝陵一般封土高十三丈，后陵在高度上稍低，因此，一座帝王陵内一般有两座规模相当的陵墓，一座为帝陵，一座为后陵。
例如，长陵内的刘邦陵和吕后陵，由于吕后生前特殊的政治地位，吕后陵的封土高度几乎和刘邦陵等高，再例如杜陵内的汉宣帝刘询陵和与之相望的王皇后陵。
由于帝陵规模宏大，虽然历经千年风吹雨打，帝陵和后陵的结构特点、位置关系，仍然肉眼可见。
在结构上，汉代帝陵合葬制度“汉承秦制”，延续了先秦的同茔不同穴。
《史记》中也对此有明确记载，“汉帝后同茔，则为合葬，不合陵也。诸陵皆如此”。
所谓同茔，就是指同一茔域，也就是帝陵和后陵位于同一座陵园范围内，像刘邦陵和吕后陵就都位于长陵内。西汉帝陵中，原本认为汉文帝的霸陵位于凤凰嘴，窦太后陵位于江村，各自拥有一座陵园，但随着江村大墓的考古论证，文帝的霸陵很可能也位于江村，因此，西汉帝陵和后陵都位于同一茔域内。
“不同穴”，非常好理解，就是不合葬在同一个地宫中，各自拥有一座独立的陵墓，长陵内的刘邦陵和吕后陵，就非常直观的解释了什么是“不同穴。”
帝陵“同茔不同穴”的制度一直延续到了东汉末年，直到魏晋时期才有所改变，唐代之后的帝陵普遍实行皇帝和皇后“同茔同穴”的合葬形式，直到清朝灭亡，一直如此。
长陵内的刘邦陵和吕后陵
在帝陵和后陵的位置关系上，也是十分有讲究，并不能随意颠倒，在长陵陵园内，刘邦陵在西，吕后陵位于刘邦陵的东边。
这就是西汉帝陵合葬制度中的位置关系，帝陵在西，后陵在东。
这样的位置关系，由两个因素决定；
第一，在古代的礼制上，以西为尊，这在很多史料上都能找到相关记载。
西南隅为最深隐，故谓之奥，而祭祀及尊者常处焉。--《十三经注疏》
东北神明之舍，西方神明之墓也。--《汉书》
夫西方，长者之地，尊者之位也。尊长在西，卑幼在东。--王允《论衡》
秦始皇陵位于秦芷阳陵园以东的骊山之阿，就和“以西为尊”的礼制有密切的关系，因为芷阳陵园葬着秦始皇的曾祖父、祖父、父亲、以及母亲，因此秦始皇只能在芷阳陵园以东的地方，寻找合适的位置修建陵园。
皇帝为天下之主，也是天下至尊，帝陵当然也要位于西方，因此，在西汉帝陵陵园，不用看封土高低，只凭借位置关系，也基本能判断出哪座是帝陵，哪座是后陵。
汉高祖长陵平面图
第二，帝陵修建仿照京城布局，帝陵、后陵和皇帝生前居住的未央宫、皇后生前居住的长乐宫，在平面位置上完全一致。
帝陵的兆域是帝王意欲营建的另一个天下，跟帝王生前的天下完全一致，在帝陵的布局上完全仿照京城的格局，这种布局始于秦始皇陵，汉代帝陵继承了这一布局。
因此，西汉帝陵则是汉长安城的缩影，皇帝和皇后陵园就是其生前居住的宫城象征，西汉皇帝居于未央宫，太后居于长乐宫，未央在西，长乐在东，宫城的这种位置关系直接影响了皇帝和皇后陵园的位置关系，也就是帝陵在西，后陵在东。
帝陵和后陵的这种位置关系，有没有例外呢？
汉武帝的宠妃李夫人死后，汉武帝以皇后礼仪安葬李夫人，并将李夫人的茔地选在茂陵的的西北方向，但我们不能仅以此例否定西汉帝陵“帝西后东”的位置关系，因为汉武帝在都城建设、帝陵修建等方面屡次打破西汉的“惯例。”
汉高祖长陵“同茔不同穴”和“帝陵在西，后陵在东”的合葬制度，也是西汉帝陵的合葬制度，纵观西汉十一座帝陵，基本上都坚守的这一合葬制度。
旭哥是考古爱好者，欢迎大家点赞关注。
,
