“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”
对于这段耳熟能详的话，每个人都应该是印象深刻，因为它不仅是我们高中课本中的必背文言文，更因为这段话出自《庄子·逍遥游》的开篇，作为庄子内七篇的首篇的首段，它所传递的价值观和导向也就是庄子最核心的哲学观念了。接下来就跟随小编由表及里的感受下这段话所传递的哲学道理吧。
首先从表面上看，当你读完之后，你得到得第一印象是什么呢？有没有和小编一样，一下子就被庄子引入到了一个非常辽阔的境遇，让我们得到一个非常非常开阔的、豁达而深刻的印象呢？但是我们要真正的理解庄子营造这种意境的目的，还不能仅仅从表面上去把握，更需要我们去深入思考其中的内涵。而小编将这段话提炼出了三个关键词，将其归结为 “化而大”、“怒而飞”、“向南方”。
所谓“化而大”就是文章当中所描写的鲲之大，然后鲲又化而成为大鹏。“鲲”这个字在古代本来代表的是很小的鱼，可是庄子一下子将其描绘成一种很大的、超乎寻常的鱼，而且在再进一步的化为大鹏，即凤凰。而此处的“化”字就特别值得玩味，它其实本质代表的是庄子对待事物变换的一种态度，即一种质的飞跃，也就是我们现在讲的量变达到质变。
第二个关键词“怒而飞”，这个怒不是发脾气，而是“努”，就是奋力、尽全部的力量的意思，描述大鹏为达南冥所做出的努力和坚持，而这其实也是代表庄子的“无为而无不为”的思想，并不是无所作为，而是说明要达到无为和真正自由的过程是需要积累与付出的。
第三个关键词是“向南方”，这点更需要我们结合实际去体会。在中国古代，由于行政中心大部分时间处于北方，尤其是先秦时代，南方、西方等未开发的地域，在中国古文化中的含义其实代表着阳光、光明、自由。而且对庄子而言还有一个特殊的含义，那就是庄子出身楚国，南方也代表着他的家园和故乡，所以在庄子文章中经常会出现从北方到南方，从南方到北方等类似的语句。
而再通读这段话，把握住这三个关键词的含义之外，其实这三个关键词也并不是孤立、不相干的，更要把他们理解为是相互联系的一个整体。基于这个理解，小编就把它归结为：庄子所要阐明这样一个观点：人就是要通过超越去获得自由。而这一主题，不仅仅是这一段文字的最主要的观点，也是《逍遥游》整篇文章的最重要的观点，甚至可以说是《庄子》内七篇文章中最重要的观点，甚至也可以说这就是庄子哲学的核心思想。
而此时你再反过来思考，庄子为何要描写鲲之大与鹏之背？其实也是通过对磅礴大物的描写，将量变的过程具象化、将量变的过程放慢已让世人理解，可谓用心良苦。
从哲学角度来说，纵观中西方的哲学，在这个点上是共同的，都是要通过人的超越去获得自由，所以“超越”和“自由”是哲学的核心和精髓。但放在我们每个人的身上，貌似这两个字眼的命题又显得特别的遥远，而小编尝试着理解了一下，浅读中又想着把这两个词合二为一，变成“超然”二字，而这两个字可能离我们的生活更近些吧，也许当你真的放开心灵的枷锁，尝试着用一种超然的心态去面对生活的时候，你才能获得真正的自由。
老子说：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久”大概的意思就是，作为身外之物的名与利，和我们的生命相比，和我们人生的幸福感相比，前者不值一提。
但是不能曲解的是超然的心态并非是自我放弃的对任何事物都“无所谓的心态”，超然的前提是超越，而超越的由来是量变与质变，也就是说幸福感的存在是当你真的练就豁达的心态、知足常乐的心态后，对待事物所表现出来的自然而然的超然态度，而相反的疲于表面的幸福感只会让自己很累。
2020年马上结束了，你对于幸福感有新的感悟吗？欢迎评论转发，一起分享你的幸福观吧。关注小编，从历史故事中学哲学。
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