李世民，唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
李世民本为次子，封号秦王，后通过玄武门政变，杀死太子李建成和齐王李元吉，不久李渊识时务的退位，李世民登基，年号贞观。
李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。
李世民的文治武功，自古就为人所津律乐道，颂扬备至。学界对他的雄才伟略和他对中国历史所作出的重大贡献都给予积极的肯定。后代帝王更是都以李世民为“千古帝范”，想学他一样成就一番大业，可就是如此一位神乎其神的帝王，为啥仅仅只有一个“太宗”的庙号呢？
也有很多人解释过此问题，主要的声音是说他不是开国皇帝，可是除了开国皇帝的专有庙号“太祖”、“高祖”之外，还有一些可以用的“祖”字辈庙号，如：世祖、圣祖、成祖等。
世祖：一般作为断代史开创者，或该王朝承上启下的有为君主的特定庙号。他们虽不是王朝的最初建立者，但却往往开辟了该王朝的一个全新历史时期，例如：宋世祖孝武帝刘骏、隋世祖明皇帝杨广(即隋炀帝，"炀"是唐人给他的恶谥)、清世祖福临。
成祖：这个庙号为朱棣所独有，刚开始他的原庙号为"太宗"，百多年后由明世宗朱厚熜改为"成祖"。
圣祖：此庙号多用在帝王的先祖身上，不过到了康熙时，太祖、世祖都有了，雍正帝跟臣子们一商量就把“圣祖”的庙号给了康熙。
由此可见，只要功勋卓著，庙号为“祖”很正常了，何况李世民才是第二代皇帝。而他本人也很重视谥号之类的称呼，这从李世民多次给哥哥李建成改谥号可以看出端倪。
然而即便李世民很重视谥号、庙号，也创立了丰功伟业，但是儿子李治和臣子们不给他那么崇高的庙号他又有什么办法？
也许是李治对父亲不够崇拜；也许是大臣对皇帝不够敬仰；也许是后人认为李世民毕竟得位不正。不管怎么说，堂堂“天可汗”驾崩后，得到的是“太宗文武大圣大广孝皇帝”（庙号＋谥号）的称呼，这跟他的功业相比，真是黯然失色。
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