灿烂的玛雅文明,令那些学识渊博的历史学家大感困惑。更让人难以理解的是玛雅人为何会突然背弃文明,又回归原 始呢?

玛雅文明到底是怎样形成的(世界上所有已知的灿烂文明都是建立在河岸上的)(1)

公元830年,浩大的科班城工程突然宣告停工。公元835年,帕伦克的金字塔神庙也停止了施工。公元889年,提卡尔正 在建设的寺庙群工程中断。公元翎姆年,玛稚人最后一个城堡也停止了修建。这情形令我们联想到复活节岛采石场上突然 停工的情景。

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这期间散居在四面八方的玛雅人,好像不约而同地接到某种指令似的,抛弃了他们世代为之奋斗追求、辛勤建筑起来 的营垒和神庙,离开了肥沃的耕地,向荒芜的深山迁去。

现在我们所能看到的玛雅人的历史文化遗址,就是公元八世纪至九世纪间玛雅人自己抛弃的故居。游客们徜徉在这精 美的石雕和雄伟的建筑面前,无不赞叹、惋惜,而专家学者们却陷入了深深的困惑之中。

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是否因代沟问题而造成玛雅人门内部的争斗呢?年轻的一代起来反对老一代,于是发生了内战或革命?这似乎也不太可 能,因为如果是这样,将只会有一部分居民,即失败者离开国家,而胜利者仍在原地生活。但考古现场没有发现这方面线索。

还有人试图从生态角度解开玛雅人大迁移之谜。譬如认为玛雅人采取了某种不恰当的耕种方法,破坏了森林,土地丧 失了地力,生存环境的恶化迫使玛雅人大迁移。可是不少学者在考察中发现,玛雅人在农业生产方面颇为先进,他们很早就 采取轮耕制,这样既保证了土地肥力,又提高了生产效率。因而,试图从这个角度解开谜题的尝试也是行不通的。

还有一些专家的思路更新奇,他们认为要寻找玛雅人搬向深山的原因,可以先反过来看看他们是怎样选择自己定居的 故土的:我们已知的这些玛雅人的城市,都不是建设在河流沿岸的。我们知道,埃及和印度的古代文明,首先发祥于尼罗河 与恒河流域,中国古代文明的摇篮则是黄河和长江。河流不仅给这些早期的都市带来灌溉和饮水方面的便利,同时又是人 员交往与商品交易的最初通道。从各民族的早期历史来看他们的文明都离不开河流。可玛雅人却偏偏把他们那些异常繁 荣的城市建筑于热带丛林之中,这是颇有意味的。

2000年初,在危地马拉北部的佩腾省又发现了一座玛雅古城的遗址,现在,许多考古学家都把解开谜团的希望寄托在这 里了。

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据考古学家洛佩斯介绍,这座古城坐落在拉坎多纳山脉的密林深处,建成于玛雅文明的鼎盛时期。古城遗址的面积很 大,目前已经完成了其中两个的发掘工作。洛佩斯说,这两个广场分别位于古城遗址内一座30米高的山丘上,中间以石阶相 连。整体设计非常合理。这一切都表明,建筑这座城市的玛雅人精通测绘学和地理学。此外,考古学家还在广场上发掘出 用于祭祀的庙宇、祭坛和石碑等文物。

据参与发掘的考古学家们分析,这座古城也很可能是一座天文台,因为城里建有两座可用于观测星相的高楼。

从这个玛雅人的城市到洪都拉斯海湾的直线距离为174千米,距坎佩坎海湾257千米,到太平洋的直线距离是377千米。 考古学家认为,玛雅人对海洋是十分了解的,因为在他们的城堡废墟和文化遗址上,大量的珊瑚和贝壳制品都可以证明这一 点。那么,他们最初的城市为什么不修建在河流边或者海滩旁,而要选择建在与世隔绝的丛林中呢?在其后的大迁移中,他 们为什么不向河流沿岸和海边转移,而要移至更为荒凉的深山之中呢?这的确令人费解。

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从发掘现场可以看出,为解决这个人口众多城市的供水问题,玛雅人被迫在城外修建了13个水库,这些水库的总容量达 21. 5万立方米。在古代,修建这样的巨大工程其艰难程度可想而知。让人难以想像的是,这些聪明绝顶的玛雅人为什么要 在这种条件艰苦的地方安邦筑城,而不去寻找一处更为适宜的地方呢?

我们可以设想一下,在历史上的某一天,不知是出于什么原因,这里的玛雅人开始收拾行装,扶老携幼,举族迁移,历经 长途跋涉,最终只得绝望地在远离故土的北方建立了新王国。他们再次按照历法预先规定的日期,重新开始修建他们的城 市、神殿和金字塔,而绝不重返故土。

玛雅文明是以在南美大陆广修金字塔为开端的。这就好比一场戏,没有过门和序曲,一拉开幕,玛雅人就上演了一出壮 观的历史剧。他们未给历史留下任何解释,就匆匆落下了帷幕。这场波澜壮阔的历史剧到此也就戛然而止了,只是留下了 无数的谜题让后人难以破解。

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