在人世间，总有离别与相聚。
我们始终相信，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢，在诗人的世界里，亦是如此。
《淮上喜会梁川故人》
唐·韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去？淮上有秋山。
诗词君
诗的开头，写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，那时他们经常欢聚痛饮，扶醉而归。
诗人写这段往事，试图从甜蜜的回忆中得到慰藉，然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。
世界很小，转眼天各一方 ；世界很大，重逢白发苍苍。
《云阳馆与韩绅宿别》
唐·司空曙
故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
诗词君
与友人上次分别后，已经过去了数年，因为相会不易，所以重逢觉得像在梦中。
明日又要分别，今晚就传杯痛饮，表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。
正所谓，曲终未必人散，有情自会重逢。这次不舍的因，必定会成为下次遇见的果。
《赠卫八处士》
唐·杜 甫
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
诗词君
与久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感。
有时候，重逢后的最大期望，是愿你往后安然，再会有期。
《江乡故人偶集客舍》
唐·戴叔伦
天秋月又满，城阙夜千重。
还作江南会，翻疑梦里逢。
风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。
羁旅长堪醉，相留畏晓钟。
诗词君
诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。
“还作”和“翻疑”四个字生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
世上最欣慰的事，可能就是他乡逢故知了。
《喜见外弟又言别》
唐·李 益
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。
诗词君
此诗描写了诗人同表弟在乱离中不期而遇而又匆匆话别的伤感场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。
人生最好的三个词： 久别重逢，失而复得，虚惊一场。久别重逢正是第一位的。
《鹧鸪天》
宋·晏几道
彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。
从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。
今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。
诗词君
曾经一见倾心，一个是殷勤地劝酒，一个是拼命地喝，为伊消得人憔悴。
自从离别后，诗人总是怀念与心上人的美好相逢，乍见之下，还以为是在梦中。
没有哪次相遇可以准备，没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。
《贻友人》
唐·杜牧
自是东西客，逢人又送人。
不应相见老，只是别离频。
度日还知暮，平生未识春。
倘无迁谷分，归去养天真。
诗词君
诗人与友人各在东西，今日刚刚相逢又马上就要送别，不是相见的时候老了，而是离别太频繁了。
久别重逢非昨日，万语千言不忍谈。
《岭上逢久别者又别》
唐·权德舆
十年曾一别，征路此相逢。
马首向何处，夕阳千万峰。
诗词君
从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。
然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。
《重逢故人》
宋·释文珦
不见生公四十秋，中间多少别离愁。
重逢宁用伤头白，难得相看尽白头。
诗词君
诗人重逢了四十年未见的故人，重逢时，故人头发都白了，能够看到白头的故人，亦是一种难得吧。
有生之年，欣喜相逢。
常有人说，“世间所有相遇，都是久别重逢。”
其实，并不一定每一个相遇都是久别重逢。
但请珍惜，请把每一个久别重逢，都当做初识的相遇。
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