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历史是一盏明灯，它照耀着过往，也点亮了未来。
但历史从不浪漫，它是一场又一场的血雨腥风，无数人冲杀在如云的战阵里，秣兵厉马、枕戈待旦，踩着荆棘走出来的一条路。
你的祖先、我的祖先，都曾在那个硝烟滚滚的年代里，挥洒过自己的豪情，与肃穆的悲伤。
后世之人，当对历史有一颗敬畏之心。
朝代的更迭与杀伐，固然是冰冷的，但是我们都有一颗柔软的心，渴望着和平与繁华。
所以先辈们创造了汉赋、唐诗和宋词，用满腔热血和肝胆赤诚，书写了一篇又一篇美丽的华章。
吾辈，当为之感到骄傲和荣幸。
故，今天我们讲宋诗和宋词，倒溯回1062年以前，再回望一下北宋167年的昌盛与萧索。
近现代文豪鲁迅先生曾有言：未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
而这句话，用在苏东坡的身上，再合适不过，他是宋词发展的奠定人，一身荣光，却命运坎坷。
所以，我们以苏东坡为北宋文史的中轴线，向后回首70年，再向前推进90年，以他的生平和诗句为支点，详细解读一下这个迷一样的短暂王朝。
提起宋诗，不乏有些优秀作品，只是宋词的光芒太盛，又有唐诗作比，掩盖了其瑰丽的一面。
幸好，北宋有梅尧臣，他被誉为宋诗的“开山鼻祖”，摒弃了“西昆体”派流的华丽，开始写实，与欧阳修一起为宋代新文化运动掀起滔天巨浪。
而提起梅尧臣，就不得不说钱惟演，正是钱惟演的力荐和提携，梅尧臣才能崭露头角。
遗憾的是，钱惟演作为文人有失气节，宋初丁谓为相时，阴谋阳谋用尽，想要扳倒寇准寇老西，钱惟演从中推波助澜、不遗余力。可是等丁谓失势以后，钱惟演又开始倒戈，被认为是墙头草之奸臣。
实际上，钱惟演对欧阳修也多有赏识，而寇准除了是一代名相以外，还是一个了不得的诗人，他与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。
但寇准也有自己的缺点，因政见问题，他很歧视江南士子，所以对晏殊多有打压。宋真宗驾崩以后，仁宗继位，宰相丁谓、枢密使曹想独揽大权，正是晏殊提出让刘太后“垂帘听政”，才没有让皇权旁落。
在这一点上，晏殊是有政治远见的，不然也不会在相位上持续那么久，可文人是有“鄙视链”的，寇准瞧不上晏殊，同样，晏殊也瞧不上柳永。
柳永落榜后《鹤冲天·黄金榜上》一词出世，基本就断了自己的仕途之路，所以他去拜谒过晏殊，但晏殊依旧是神宗口吻，暗指他的词不登大雅之堂。
可让人没想到的是，许多年后，晏殊的第七个儿子晏几道，狠狠打了自己老爹的脸。好歹柳永晚期为官，颇有政绩，而晏几道则是一生风流，把岁月都耗在了秦楼楚馆里，花间词风比柳永浮艳更胜。
所以呀，做人留一线，日后好相见。
当然，晏殊在选拔人才这方面，眼光向来是独到的，他栽培了欧阳修，王安石、范仲淹等，均是他的得意门生。甚至可以说，北宋文坛的繁荣，是从晏殊开始的。
后来，欧阳修又点拨了苏东坡、苏辙、司马光、包拯等，这就是文化的传承。
但真正提拔包拯的，是欧阳修的大连襟、新科状元王拱辰，同时也是欧阳修的小连襟。因为欧阳修第一任妻子胥夫人过世后，他又娶了薛奎的二女儿，此时王拱辰为薛奎的大女婿。
可是不久，薛奎的大女儿就病逝了，于是王拱辰又娶了他的小女儿。
并且，欧阳修与王拱辰还是同生，一同参加殿试，王得状元，欧阳修列第十四名。
尽管是亲上加亲，但在政治立场上，王拱辰却与欧阳修站在对立面，仁宗初期，农民起义频繁，辽、夏虎视眈眈，民穷财困，所以欧阳修与范仲淹、韩琦、富弼等人开始推动新政，以力挽狂澜。
然而这个时候党争局面复杂，革新难以为继，王拱辰就是反对派中的一员，最终范仲淹和欧阳修等人皆被贬出朝。
欧阳修知滁州，就是在那里写下了著名的《醉翁亭记》，之后又与宋祁一起，编修了《新唐书》，为后世之人留下了珍贵的文献。
实际上在这段时间内，宋词并没有得到长足的发展，公元975年，宋军猛攻金陵，南唐后主李煜力守城池，但因实力过于悬殊，很快就被赵匡胤的大军攻陷，李煜被俘。
三年后的7月初7，李煜卒，留下绝笔《虞美人》：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
之后很久很久，宋词还是这种婉约风，包括欧阳修、晏殊、柳永等，虽有很多名篇，却无力再创新高。要开创一种流派，并把它推向一个高度，不是一件容易的事。
直到苏东坡出场，那个时候，他还叫苏轼，字子瞻。
他身上的光芒太多，曾有学者说，每个人心中，都有一个苏东坡，每个人都能在他的诗词中，找到自己的影子。
这话一点也不夸张。
20岁，苏东坡举进士，主考官为欧阳修和梅尧臣，因为是糊名制，欧阳修看试卷风格惊奇，疑是自己学生曾巩之作，所以给了第二名。知晓真相后，欧阳修惊呼不已：假以时日，此子文章必独步天下。
可就在苏东坡欲展抱负之时，苏母过世，苏东坡与苏辙回乡守孝三年。
三年后，苏东坡应中制科考试，即“三年京察”，所得成绩为百年第一，授大理评事、签书凤翔府判官。
此时，苏东坡24岁，辞别苏辙时，他写下了：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
赴任的路上，他的朋友（或为苏门学子）董传同往，虽然穷困潦倒，亦坚定跟随，三年后苏东坡回京履职，有诗相赠：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
可就在回朝后不久，苏东坡的父亲苏洵，以及爱妻王弗又相继过世，这给了他一个沉重的打击。
守孝期满后，苏东坡再回朝，已经风云突变，王安石开始推动变法革新。
苏东坡受父亲影响，不太认可王安石的新法，于是上书论述弊端，结果被王安石反奏，苏东坡自请出朝，去了杭州——和他一生命运息息相关的地方。
之所以说苏东坡受父亲苏洵影响，是因为此时他刚入官场，心高气傲。苏洵在世时，曾与王安石不合，王安石母亲病逝时，唯独苏洵没有参加吊唁，还写下了那篇著名的《辨奸论》，来暗讽王安石与其背后的支持者。
到任杭州时，苏东坡已经34岁了，见到西湖美景后，写下了诗句：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
因朝内党争，3年后苏东坡又被调往密州，在这里，他留下了诸多佳作，如：
《蝶恋花·春景》：
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
《望江南·超然台》：
休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
《江城子·密州出猎》：
持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
以及那首千古流传的《水调歌头》：
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
也是在这里，苏东坡悼念已经过世10年的亡妻，写下了《江城子·夜记梦》：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
此时，苏东坡的心情是郁闷的，壮志未酬，又遭贬官，未来看不到更多的希望，可让他没想到的是，更悲惨的命运还在等着他。
在徐州治水取得政绩后，苏东坡于公元1079年调任湖州，本是一个好的迹象，因为王安石已经罢相致仕，为此苏东坡还为神宗上了《湖州谢表》，对未来又恢复了信心。
与此同时，以舒亶为首的御史台，翻出了之前沈括弹劾苏东坡的奏疏，仔细查找了苏东坡的全部诗词，列出几大罪状，然后轮番上奏，将苏东坡收入大狱，“乌台诗案爆发”。
一时间，朝野内外皆是“倒苏之声”，苏辙人微言轻，四处奔走，眼看着兄长即将人头落地。
而此时，已经隐于草野的王安石站了出来，上书宋神宗：安有圣世而杀才士乎？
同时高太后也出面为苏东坡说情，苏东坡这才免于一死，之后被流放黄州，也就是在那里，苏东坡才成为一个正真的文学大家。
他的代表作《念奴娇·赤壁怀古》及前后《赤壁赋》皆作于此间，很多学者都说过，苏东坡的“一词两赋”直接绝了后人怀古的路，不可被超越。事实上，现在也没有被超越。
曾经，也有人说过，李白的《望庐山瀑布》绝了后人再写庐山的念头，就像崔颢在黄鹤楼题诗后，李白为之搁笔一样。
但是，苏东坡却写了庐山，不但写了，还写出了另一番意境：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首《题西林壁》是苏东坡1084年离开黄州时所作，一年后宋神宗驾崩，哲宗继位，高太后临朝听政，司马光复相，本来苏东坡的光明之日马上就到来了，从黄州迁汝州就是一个很好的信号。
可此时的苏东坡，已经心力憔悴，赴任的路上，他与爱妾朝云的孩子夭折，给了他不小的打击。
最重要的是，苏东坡绕路去看望了王安石，一笑泯恩仇，并约好了将来一起隐居田园。所以苏东坡和王安石之间，仅仅是政见不同，都是正人君子。
之后，苏东坡开始散心，与朋友参寥同游庐山，回顾自己近50年的人生路，不由感慨万千，提笔写下了这首《题西林壁》。
这是一首充满哲理和禅意的诗，表达了事物的多面性，而自己身在其中，便不可知全貌，所以他上书朝廷，没有去汝州赴任。
换句话说，苏东坡是用这首诗，杀死了“苏轼”，当初他在黄州自号“东坡居士”时，对政坛还是抱有希望的，但是到了现在，他只想过一些平平淡淡的日子。
所以写了不少羡慕白居易生活的诗词。
当朝廷复召，启用他为中书舍人、又升翰林学士、知制诰，知礼部贡举时，他没有再参与任何党争，而是主动提出了再回杭州。在那里，他度过了一小段很美好的时光，儿女绕膝，家人团聚。
然树欲静而风不止，司马光、高太后相继离世后，哲宗亲政，又启用了革新党，于是苏东坡再遭贬官，辗转多地，这一次时间比较久，直到终老。
可是，此后苏东坡再也没抱怨过什么，哪怕在儋州那么荒凉的地方，他也过得有滋有味，教书育人、举办学堂，还培养出了第一个进士，钻研美食书法，潜心绘画，不亦说乎。
晚年他在词中写：世事一场大梦，人生几度秋凉？
这就是苏东坡的感悟，47岁之前的苏轼，已经留在了官场的争斗中，此后的人生，他都在为朴实、简单的生活而努力，并享受其中。
他有豁达的人生观，如《定风波》中之句：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
他也眷恋这人间烟火，在《浣溪沙》中，苏东坡写：人间有味是清欢。
公元1101年，一代文豪苏东坡于常州逝世，寄给黄庭坚的信，他还没有收到，得知消息后，黄庭坚掩面痛哭。
苏门学子遍天下，秦观多受苏东坡点拨提拔，黄庭坚与自己的恩师书信交往10年后才见第一面，李清照的父亲，亦是后苏门学子，苏东坡过世那年，李清照刚刚才17岁，未曾见过自己的师爷爷。
北宋的历史，伴随着岳飞的逐渐长大、陆游的出生，在金人的铁蹄下走向了灭亡。
朝代有更迭，山河存万世，那些华美的诗篇经过时间的沉淀，越来越醇香浓厚，古人已经成为了回忆，可天上的那轮明月，也曾经向他们有过的孤独、悲伤、执拗，或者达观洒过一片清辉，成为了我们手中的一卷卷诗书。
我们唯有感恩，只有感恩。
- end -
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