1928年为《新月》杂志所写的《杜甫》一文中，闻一多先生这样说：
“我们当对此大书特书。我们四千年的历史里，除了孔子和老子(假如他们真是见过面的话)，没有比这两人的会面更重大，更可纪念的。那就像青天里太阳和月亮走碰了头。”
闻一多先生所说的这两人，指的是“诗仙”李白和“诗圣”杜甫。
大唐天宝三年（公元744年），这对并称为“李杜”的诗坛双子星第一次见面，地点则是在东都洛阳。
这个时候的李白44岁，杜甫也有33岁了，尽管他们的见面在后世被大加赞扬，被称为太阳遇见月亮。但是老实说，在当时也没有引起什么轰动，因为在见面的时候，两个人的地位差异很大。
这个时候的李白，已经是名满天下的大诗人；而这个时候的杜甫，还是初出茅庐，正在寻找做官的机会，还只是个默默无闻的晚生后辈。
杜甫被人们所熟知，成为唐诗大家，是在他去世后。
一直到杜甫去世40多年后，唐宪宗的时候，杜甫的后人委托中唐诗人元稹，让他给杜甫重新写一个墓志铭，在此期间，元稹认真阅读了杜甫写的诗歌，才知道杜甫这么有才华，还总拿李白与杜甫做对比，正是元稹对杜甫的多加宣传，这才让杜甫名声大噪。
但是回到公元744年，他们第一次见面的时候，两个人身份差异很大。李白已经是国民偶像般的存在，杜甫对他高山仰止，再加上杜甫要比李白小11岁，应该说在这个时候，杜甫还只是算是李白的一个“小迷弟”。
那么，这两个人是怎么见面的呢？见面以后又发生了哪些有趣的故事呢？
公元744年，当时李白在朝廷里惹恼了唐玄宗，结果唐玄宗大笔一挥，把他赶出了长安，但是送给他一笔遣送费。失去官职的李白，浪迹着来到了洛阳；杜甫也从家乡出来，到洛阳求官，在洛阳待两年了，对他的所闻所见，在官场看到的蝇营狗苟感到厌烦。
二年客东都，所历厌机巧。——杜甫《赠李白》
此时都在洛阳的杜甫和李白，就这样相遇了。一个对官场不满，一个仕途不顺，两个人产生了共鸣。也许这就是命运的安排，两人坎坷的经历，让他们一见如故，有了共同的话题。
随后，两人干脆先放下功名，寄情于山水。
他们离开洛阳，渡过黄河，来到河南济源的王屋山顶，拜访著名的道士司马承祯；又同游山东曲阜，游览孔孟之乡的山水景色。
随着了解的加深，李杜二人的感情也越来越深厚，杜甫称李白为“李十二白”，李白唤杜甫作“杜二甫”。
特别是对于杜甫来说，曾经远在天边的偶像，如今近在眼前，激动之余，写了首诗以作纪念：
余亦东蒙客，怜君如兄弟。
醉眠秋共被，携手日同行。
——《与李十二白同寻范十隐居》
杜甫在诗里写到，他和李白晚上喝高了就在同一张榻上睡觉，扯着同一张被子，白天还拉着小手一同游玩。
读了这首诗以后，相信大家都能感受到杜甫抑制不住内心强烈的幸福感，仿佛他是在用写诗的方式，向全世界宣告，他和李白的伟大友谊！
对杜甫来说，那是一段非常珍贵的旅程，一向性情平稳的杜甫，变得豪气冲天，他甚至模仿着李白不羁的口吻，写出了这样狂傲的诗句：
白刃雠不义，黄金倾有无。
杀人红尘里，报答在斯须。
——《遣怀》
天宝四年（公元745年），杜甫与李白在山东临清分别。李白随后南下江东，继续逍遥自在，寻仙问道。
杜甫则去济南，拜访了济南郡太守李邕（yōng），此时的李邕已经是70岁的老者，他是一位大文学家，以善于提携年轻人闻名，被年轻人称为伯乐，李邕对杜甫很是欣赏，杜甫在与他交谈后，重拾了参加科举考试的信心。
这一年的秋天，杜甫与李白在山东兖（yǎn）州重逢，杜甫对李白说，他对未来有了新的打算：
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
——《赠李白》
杜甫说：“到秋天了，一年又快过去了，我还是没啥长进，天天除了痛饮狂歌，没干一点儿正经事，这样下去可不行啊！”
于是杜甫前往长安，参加科举考试，而李白则继续逍遥人生，“秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。”这是两人最后的道别。
实际上，李白与杜甫携手同游的时间非常短暂，此后的日子里，李白继续云游四方，走走停停，他的交际圈子非常广泛，一路上不断地认识新的朋友，而杜甫的名字，不再在李白的诗句中出现。
可是，杜甫作为李白的“迷弟”，在后半生里，不停地怀念着这位朋友，不断地给李白写诗。
春天的时候，想起李白：
白也诗无敌， 飘然思不群。
清新庚开府， 俊逸鲍参军。
渭北春天树， 江东日暮云。
何时一尊酒， 重与细论文？
——《春日忆李白》
冬天到了，想念李白：
寂寞书斋里，终朝独尔思。
更寻嘉树传，不忘角弓诗。
短褐风霜入，还丹日月迟。
未因乘兴去，空有鹿门期。
——《冬日有怀李白》
晚上做梦，梦到了李白：
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
——《梦李白》
天气转冷了，不知道李白近况如何：
凉风起天末， 君子意如何？
鸿雁几时到， 江湖秋水多。
文章憎命达， 魑魅喜人过。
应共冤魂语， 投诗赠汨罗。
——《天末怀李白》
想念李白令人赞叹的才情：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
——《饮中八仙》其一
当然，杜甫也并非单相思，李白也是有给他回赠过诗的，李白曾写下《沙丘城下寄杜甫》：
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
只不过，历史上，杜甫写了15首诗来表达对李白的崇敬、赞赏和思念之情，奈何李白回赠杜甫的诗歌，把存疑的放进去，一共也就4首。
那么，李白把他的爱意给了谁呢？
李白写过一首《赠孟浩然》，开篇第一句就非常大胆：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”
“我爱孟浩然”，如此直白，如此坦率，即使是现代人也不一定说得出口，不禁心疼杜甫一秒……
孟浩然，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称“孟襄阳”，以写田园山水诗为主，一生未曾做过官，因为隐居在鹿门山，又被称为“孟山人”。
在唐朝，人人都爱孟浩然，可以说孟浩然是一位社交牛叉症患者。
开元十二年（公元724年），24岁的李白学业初成，在春夏之交，李白仗剑出蜀，开始了漫游的旅程。
李白坐船从老家四川出来，沿长江顺流而下，这段时间，他度过了人生中最自由的一段游侠时光，结交好友无数，不到一年时间，花光了带来的三十余万钱。但是李白却毫不在乎，于是写下了我们熟悉的这首诗：
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
——《将进酒》
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是一种年少轻狂的自信。
开元十五年（公元727年），李白来到湖北这一带，寻求入仕的机会。
经过襄阳的时候，他听说孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，便停船拜访。此时孟浩然已经因为一首《春晓》而名扬天下，就是那首“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。李白来到鹿门山，将自己写的诗给孟浩然看，孟浩然大赞，二人十分投缘，孟浩然热情招待李白，于是李白在鹿门山住了十天，鹿门山风景优美，孟浩然的生活恬淡安逸，二人每天游玩畅谈好不快活，迅速结为好友。
孟浩然比李白大十二岁，是李白的前辈，一生没有做过官，漫游山水，隐居终老，性格洒脱。
李白一生狂傲不羁，浓烈如火，他欣赏孟浩然那种茶酒一杯淡然山水间的生活，也向往孟浩然隐逸的心性，平静的人生，李白几乎喜欢孟浩然的一切，包括他的诗作、人品、爱好、气质，李白统统都欣赏。在李白心中，认为孟浩然是“高山安可仰，徒此揖清芬。”他的品格像巍峨高山，令人难以仰望，只好在此向他清高的人品致敬。
三年后，这个时候李白大约27岁，孟浩然都快40岁了，在一个烟花烂漫的春季，孟浩然打算去繁华的扬州，李白在黄鹤楼上，为他非常欣赏的前辈饯行，两个人的心情虽然因为离别有那么一点儿小惆怅、小感伤，但主要是温暖的。
孟浩然走了之后，李白就写了一首非常有名的诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这里的“故人”指的就是孟浩然，此时李白与孟浩然已经是非常熟悉的挚友了，看着孟浩然从黄鹤楼下面的码头上船，李白非常的不舍。
特别是最后那句“唯见长江天际流”，等到孟浩然乘坐的小船离岸，李白就站在黄鹤楼下面的长江边上的码头上，久久地目送，一直到孟浩然乘坐的船只在他的视线当中慢慢地消失。可见，李白对孟浩然是多么的牵挂。
此后半生，他们各自沉浮，难得一见，但是李白走到哪儿都会想念孟浩然。
春日里，他想起孟浩然：
朱绂遗尘境，青山谒梵筵。
金绳开觉路，宝筏度迷川。
岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。
塔形标海月，楼势出江烟。
香气三天下，钟声万壑连。
荷秋珠已满，松密盖初圆。
鸟聚疑闻法，龙参若护禅。
愧非流水韵，叨入伯牙弦。
下雪的时候，他想起王徽之雪夜访戴的故事，又想起孟浩然：
朔雪落吴天，从风渡溟渤。
梅树成阳春，江沙浩明月。
兴从剡溪起，思绕梁园发。
寄君郢中歌，曲罢心断绝。
郢中，即孟浩然隐居的鹿门山。
此情此景，不知道杜甫看了会有什么感想，不过，杜甫其实也不用太过伤心，毕竟李白还回了他几首诗。而作为李白的偶像，孟浩然一首诗都木有回给李白啊！孟浩然：“对不起，我爱的是王维。”
王维与孟浩然，是唐朝山水田园诗派的两个代表诗人，并称为“王孟”。
实际上，两人有着迥然不同的性格，王维温润如玉，孟浩然潇洒义气。
两人也有着别样的人生，王维年少成名，高中状元，在官场起起落落；孟浩然任性洒脱，到了不惑之年，仍然屡试不中，一介布衣却也乐得快活。
两个不尽相同的人，却因诗相识，因诗相知。更重要的是，他们有一份难得的默契，就像孟浩然在诗中写道“当路谁相假，知音世所稀。”这世上能够像王维这样懂我的人，又有几个呢？
王维与孟浩然是怎么认识的？是通过一次科举考试。
开元十六年（公元728）冬天，40岁的孟浩然离开襄阳，前往京都，参加科举考试。
这个孟浩然很有意思，年少时，旁人忙着考取功名，他却不慌不忙地过起了隐居生活，整日不问世事，游山玩水，活成了无数人艳羡向往的样子。又因其才华横溢，写了很多诗，比如说“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”，年纪轻轻便已举世闻名。一直到了40岁的时候，孟浩然才想起来去进京赶考，结果来到长安，参加考试，却进士不第，没有考上。
不过他认识了一个朋友，这就是王维。王维读了孟浩然的五言诗，像是“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”、“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”王维非常欣赏，而且王维惊喜地发现，这个孟浩然写的诗跟自己的风格非常相近，再一聊天，发现两人又性情相投，于是结为挚友。
因为没有考中科举，带来的盘缠快用光了，孟浩然想要回老家襄阳。王维听说孟浩然要走，邀请他到自己的府上去坐坐，一起喝喝茶，聊聊诗歌。
正在两人聊天的时候，忽然有人报：“皇上驾到！”原来唐玄宗李隆基从附近经过，兴之所至，要来找王维聊聊诗歌和音乐，当时王维在朝廷里做官，王维官运亨通，直作到尚书右丞，相当于副部长，很受皇帝器重。
可是，孟浩然作为一介布衣，按规矩是不能面见皇上的，他匆忙之下，竟然钻到王维家床底下躲避。
唐玄宗一进门，就看到有两杯冒着热气的茶，看向王维，不敢欺君的王维如实报告了情况后，唐玄宗把孟浩然从床底下叫了出来，唐玄宗对他很感兴趣，听说他很会作诗，让他当面吟诗一首。
机会呀，就这么猝不及防地来了！
谁知，在唐玄宗和王维的期待眼神中， 孟浩然颤抖的嘴唇，哆哆嗦嗦地念出一首《岁暮归南山》：
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
结果，里面这句“不才明主弃”惹恼了唐玄宗，让唐玄宗的脸上出现了怒色：“这叫什么诗！通篇都是牢骚话，你说被皇帝抛弃，可是我见过你吗？为什么要污蔑寡人！”
就这样，一次千载难逢的机会，就这样被孟浩然挥霍掉了。
王维气的要命：“你那么多名满天下的诗，你随便念一首都行，为什么选了这一首啊？”可是孟浩然性格内敛，他羞于自夸，所以面对皇帝一时失智。
这件故事是《新唐书》里记载的，看得出孟浩然这种很难在官场中生存的个性，倒是在唐朝众所周知的。
看来孟浩然确实没有做官的命，他准备离开长安回老家襄阳了。临行前，为表示对王维的感谢，孟浩然写下一首《留别王维》：
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
孟浩然说“知音世所稀”，能了解自己心事，赏识自己才能的人，实在是太少了。听起来有些辛酸的意味，但是又真挚动人。
孟浩然将王维视为自己唯一的知己，但是对于王维来说，他的知己又是谁呢？
王维说，他最爱的不是某个人，他最爱的还是“修佛”。
王维好佛，其实很显而易见，从他名字可以看出来，王维，字摩诘，他的名和字，连在一起便是维摩诘，因为佛教有个菩萨就叫维摩诘，还有部佛学经典《维摩诘经》。
王维将自己的禅学思想熔铸在自己的作品当中，使得诗歌极具禅理意趣，因此被世人称为“诗佛”。
所以我们读王维的诗作时，总是能感受到一股禅意。比如这首《山居秋暝》：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
又比如这首《鹿柴》：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
苏轼评王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他一生经历了开元盛世的繁华，也经历了安史之乱的动荡，他最终选择远离世俗，归隐田园，潜心修佛。“行到水穷处，坐看云起时。”这句话也成为很多人的座右铭，遇到问题不要慌张，静下心来寻找办法，用积极的心态面对，王维“诗佛”之名，当然是实至名归。
在盛唐时期可能就是这样，每个人都有自己的偶像，而且形成了一个有意思的“怪圈”：杜甫崇拜李白，为李白写下了“白也诗无敌，飘然思不群”的诗句。
而李白爱孟浩然，留下了“吾爱孟夫子，风流天下闻”的表白。
孟浩然又视王维为知己，写下“当路谁相假，知音世所稀。”
而王维不倾心、仰慕任何人，他超脱世俗，寄心禅佛。
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