作者按：
洛阳有5000多年的文明史、4000多年的都城史和1500多年的建都史，有“千年帝都”“牡丹花城”“大运河中心”“丝路的东方起点”四张靓丽的名片。作为历史文化名城的洛阳，历史事件和名人文化活动很多，因此蕴藉于河洛文化中的成语典故俯拾皆是。这里撷取100个与洛阳相关的成语典故予以介绍。今天推出之一百：姚黄魏紫
姚黄魏紫
姚黄魏紫是两种名贵的牡丹品种，后泛指名贵的花卉。出自宋代欧阳修《洛阳牡丹图》：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇……当时绝品可数者，魏红窈窕姚黄肥。”
姚黄，因产于洛阳姚姓人家而得名。欧阳修《洛阳牡丹记》记载：“姚黄者，千叶黄花，出于民姚氏家。此花之出，于今未十年。”姚黄花开时节，流光溢彩，形若细雕，质若软玉，气韵高洁，是洛阳牡丹中的名品，被誉为“花王”。它的美丽让北宋时期的文人纷纷折腰，并留下诗句。
范仲淹的儿子范纯仁写道：“洛城花美四方归，独有姚黄得见稀。曾入黼（fǔ）闱参近待，分明新染赭黄衣。花得新朋自我公，洁如明玉状玲珑。芳心有待人难见，小圃深藏洛水东。”
司马光也写诗赞姚黄道：“谷雨后来花更浓，前时已见玉玲珑。客来更说姚黄发，只在街西相第东。小雨留春春未归，好花虽有恐行稀。劝君披取渔蓑去，走看姚黄判湿衣。”两首诗都表现了宋人爱花惜花的感情。
魏紫，出自名士魏仁溥家，欧阳修《洛阳牡丹记》记载：“魏家花者，千叶肉红花，出于魏相家。”魏家花即魏紫，这种花是由魏仁浦用寿安山野牡丹培育而成。此人后周世宗时至北宋初年担任宰相，后随赵匡胤出征，病逝途中，归葬洛阳。
魏仁溥在洛阳有一处园林。《元河南志》会节坊条说：“尚书右仆射魏仁浦园，太祖幸洛，仁浦献其园。牡丹有魏紫，盖出于此。”魏仁浦的园子规模非常大，园中有湖泊岛屿，牡丹就种植在湖心岛上。如果谁要观赏，就得买票乘舟前往。宋太祖开国不久，巡幸洛阳，魏仁浦把园子献给了皇室。皇室将园子赠与相邻的普明寺，普明寺僧人不懂风雅，将牡丹卖掉，改种桑麻，名园毁于一旦。
魏紫很美，人称“花后”，宋代刘子寰曾写词《花发沁园春》赞美魏紫：“正魏紫衣染天香，蜀妆红破春睡。”
姚黄魏紫，一为花王，一为花后，在民间，有人干脆把它们撮合在一起，编织了美丽动人的传说。
相传，洛阳有个地方叫牡丹山，山里有一个小樵童，父母早亡，靠打柴为生，小樵童酷爱牡丹，砍柴时遇到牡丹，总要为牡丹理理枝，浇浇水。山里有个石人，因山中寂寞，樵童常常对着石人自言自语，诉说自己的心事。
转眼间，小樵童长成英俊的樵哥。一天，他打柴下山时，一美貌女子忽然从石人背后闪出来，那姑娘告诉他，愿与他结为百年之好。樵哥听后连连摇头：“咱们俩素昧平生，一无媒，二无证，此事不妥。”姑娘说：“石人为媒，牡丹山作证，难道不行吗？”樵哥还在犹豫，石人说话了：“我来给你们当媒人，你就答应吧！”樵哥于是高高兴兴和姑娘成了亲。樵哥每天上山砍柴，花女在家操持家务，二人生活得和睦幸福。
转眼一百年过去了，石人送给樵哥一颗宝珠，让他们夫妻两人各吃一半。霎时，樵童变成了仙童，花女变成了仙女。两人升上云天，从空中飘下一黄一紫两条手帕，落在地上，立即化作两株牡丹，一株开黄花，一棵开紫花，花朵奇美。人们都说它们是樵童和花女的化身。黄花人称花王；紫花人称花后，即后人所说的姚黄和魏紫。
