生在川南的山乡，没坐过川江的的木船，无缘听到那美名远扬的川江号子，但李双江的《鸟苏里船歌》却是领略过的，那高亢而婉转的的船工号子，确实令我久久不忘。
今天，我要说的是却是另一番亲眼所见，亲耳所闻的号子场景。
二十多年前，还在乡下教书。盛夏时节，天气暴热，坐在家里，开着电扇也觉着不好过，只有清晨凉风习习，才是好过的日子。清晨，信步走出校门，前边那方荷塘就是我的去处。
亭亭的荷杆，支起一顶顶翡翠绿伞，托起一盏盏迷人的玉盘，晶莹的露珠，闪着光泽在玉盘里轻轻地颤动。那婀娜的荷花恰如朱自清老先生所描绘的"似刚出浴的少女"那般楚楚动人。美呢，这充满画意的夏日荷塘!
正在品味之中，耳边传来阵阵号子声，"嘿咗、嘿咗……"韵律悠然。循声望去，这不断变化着延伸着的小镇尽头，又有几处楼房在修建，脚手架上一群汉子正抬着预制板，号子声就是从那里传过来的。
说那号子旋律悠然，绝非夸饰。在这清凉的晨空谛听，确实是美妙的享受。一人领唱："嘿咗……"声音宏浑而带尾音，其他几人合唱伴随:"嘿呀咗……"声音整齐而悠长。号子虽只有三个音节的组合，但高低长短的时时变化，却不感到丝毫的单调与枯燥。
比如，领号子的"嘿咗"是低调，那么和号子的以高调相应。而这种唱和也不是千篇一律，故此高低起伏，唱和相应，变化无穷，于是就有了这韵律悠长的号子音乐了。难怪历史学家断定歌唱起源于劳动，看来是深信无疑的了。
不知这号子有何种力量，竟然把我从这钟爱的美丽的荷塘引开，怀着朝圣般的心情，径向它走了过去。
脚手架上已耸起三层楼房，那群号子的表演者，都只穿一条短裤，腰扎一条粗毛巾，一律赤着上身，露出黑油油而鼓凸的肌肉来。他们四人一组，从地面抬起七八百斤重的水泥预制板向上攀，脚下是用木板搭成的由地面直通向顶处近七八十度的悬空通道。
随着领头的汉子一声"嘿咗"，偌大的水泥预制板在前后两根木棒和大绳的悬挂下，落在了他们肩上，那抬杠立即把每人的肩肉压出一道凹槽，那本是挺直的脊梁也变成了"S"形。前边两人奋力朝上奔，后边两人竭力向上送，随着"嘿咗……嘿呀咗"的号子，动作高度统一，步伐协调一致地向上拽。
任凭搭板"叽嘎"作响，任凭汗珠流淌，顺着脊槽湿透腰间的汗巾。那号子依然响亮，韵律依然悠长，号子鼓荡着大家的士气，联结着人心团结的强力，洋溢着生命的不屈，驱赶着劳苦与艰辛。重压下，双双大脚整齐迈进，向上，向上，向上……
多么壮美的图画啊!我不由感慨起来，那是比荷塘的秀色更具有撼人力度的美啊。它是一幅生命活力之图，它是一幅震动人心充满倔强与上进的杰作。那号子就是一支歌----一支生命的赞歌，一支创造的神曲。不是么?这日新月异的的小镇，哪一处没有经过这些汉子的汗水洗礼过?这座座楼房的延伸，那一幢没聆听过这悠悠催生的号子音乐呢?号子的旋律，谱写的是一曲曲美好生活的乐章。
看着这情景，我突然感到不安起来，我这观赏者能这样心安理得吗?更想到一些坐在这群汉子唱过号子、流过血汗的大楼的人们，彩电看迷了双眼，空调吹冻了良知，而鄙视这群汗臭的汉子，甚而挖空心思地榨取他们，这是多么令人痛心而又痛恨的呵!
情感在胸中涌动，我快步回到家中，禁不住提起笔来，我要写他们，我要写那撼人的号子。那"嘿左"，"嘿呀咗"的号子声在我心里，在满世界里震响着，回荡着……
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