你知道"出师表"，那是否知道"十事说"
如果说出师表以其动之以情，晓之以理而出名的话，那十事说，则是以起专业性而出名。“十事要说”针对当时存在的问题，从稳定政局、整顿吏治、改善财政三方面总结了历史上的经验教训，是姚崇对于当时的政治独特的见解，可谓是一针见血。
作为一个被武则天时期的宰相，在经过宫廷斗争后，还能活下来，唐玄宗就知道他懂进退，并且对于唐朝的制度有着深刻的认识，于是委以重任，让他出相。在出相前，姚崇提出“十事要说”，要玄宗答应才肯出相。
一：“为政先仁义”
姚崇说：“自从垂拱(武则天年号、685年)以来，朝廷都以严峻的刑法治理天下。臣请求陛下实行宽平的仁政，可以吗?”玄宗说：“这正合我的心意。”
二“不求边功”
姚崇问：“朝廷在青海败师，既不感到痛心，又不后悔。臣请求三十年不贪求边功，可以吗?”玄宗满口答应。
三：“中官不预公事”
姚崇问：“自武太后临朝听政以来，常常用宦官传达诏命，宦官成了朝廷的喉舌。臣请求宦官不干预政事，可以吗?”玄宗不加思索地说：“这件事朕考虑已久了，可以。”
四：“国亲不任台省官”
姚崇再问：“以武氏诸亲窃据权要，继之以韦庶人(指韦后，因她被杀后废为庶人)、安乐公主、太平公主又专权用事，选官杂乱无章。臣请求以后皇帝国戚不任台、省官，凡事斜封、待阙、员外等官，一概罢免，可以吗？”玄宗回答：“这是朕的夙愿。”
五：“行法治”
姚崇又问道：“过去近亲宠臣触犯了刑法，都因皇帝的恩宠而免于处分。臣请求今后以法处治，可以吗?”玄宗答：“这件事朕考虑已久了，可以。”
六：“租庸赋税之外杜塞贡献”
姚崇问：“近因皇戚贵族向皇帝贡送财物以取媚，朝官和地方官也都效法。臣请求除租、庸、赋之外，一概杜绝，可以吗?”玄宗答：“朕愿意这样做。”
七：“寺庙宫殿止绝建造”
姚崇问道：“武太后造福先寺，中宗造圣善寺，上皇又造金仙、玉真二观，费资百万，劳民伤财。臣请求今后不再建僧寺道观，可以吗?”玄宗痛心地说：“朕每次见到这些寺观，就深感不安，怎么会再建造呢?”
八：“礼接大臣”
姚崇问：“先朝皇帝轻视大臣，有时横加凌侮。臣请求陛下对大臣以礼相待，可以吗?”玄宗答曰：“本来就应该这样，有何不可。”
九：臣下可直言谏诤
姚崇问：“从燕钦融、韦月将因直言被害，谏官畏罪不敢谏诤。臣请求今后臣下都可以触龙鳞、犯忌讳，畅所欲言，可以吗?”玄宗答：“朕不但能容忍，还能接受。”
十：禁绝外戚干政
姚崇最后问道：“汉朝时吕禄、吕产几乎复灭西汉，窦宪、梁冀又乱了东汉，外戚干政，在我朝更甚。臣请求陛下将此事书之史书，把不许外戚专权作为万代的法准，可以吗?”这话正中玄宗痛处，听后不禁潸然泪下，过了好久，才沉痛地说：“这件事真是令人铭心刻骨，难以忘怀呀。”
崇听到皇帝把这十条要求都答应了，才跪在地上说：“陛下果然能满足这十项条件，则天下幸甚。臣一定辅佐陛下，开创太平盛世，鞠躬尽瘁，死而后已。”自此，君臣携手，开创了开元盛世。
