在中、晚唐的社会与文学的大背景下，有相当一部分诗人，是以一种徘徊吟哦的心境和殚精竭虑的态度来进行创作，对每个字词都要进行仔细推敲锤炼。这种以“苦吟”方式进行创作的诗人代表，便是人称“诗奴”的唐代诗人贾岛。著名的推敲典故“僧推（敲）月下门”，便出自于贾岛。其诗多写琐细的日常生活情景，内容比较狭窄，有佳句少佳篇。
而说到贾岛的佳句，就不得不说他平生最得意的两句诗“独行潭底影，数息树边身”。为了表现出得意之情，贾岛还特别写了一首小诗，说“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋”。可见贾岛为了写出这两句诗，花费了3年时间。好在功夫不负有心人，这两句诗终成千古名句，惊艳了世人千年。
明代诗人谢榛在《四溟诗话》中曾评价贾岛的这两句诗，说其词意闲雅，必偶然得之，而难以句匹。虽然说贾岛自己说的“两句三年得”，很有可能是夸张的手法。但是他却将文人创作的艰辛、刻苦表现的淋漓尽致，也说明一首好诗，一句佳句都得来不易。故现在我们能够欣赏到古代诗人的这些诗作都应该感到荣幸。
既然说到了贾岛的“独行潭底影，数息树边身”，那么我们便来具体看看它的意思吧。这两句诗，出自于贾岛的一首赠别诗《送无可上人》。无可，是僧人，也是贾岛的堂弟。这首诗的内容，便是描写了贾岛送别堂弟时的情景。全诗层次分明，语言清新，情真意切。
《送无可上人》
圭峰霁色新，送此草堂人。
麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。
独行潭底影，数息树边身。
终有烟霞约，天台作近邻。
首联“圭峰霁色新，送此草堂人”，点明题意，并交代了贾岛送别堂弟的时间和地点。意思是说，在一个秋雨初晴，圭峰上天空格外蔚蓝的日子里，我在圭峰上的草堂寺送别堂弟。贾岛写这首诗时，正是他与堂弟同住长安西南圭峰之草堂寺的时候，而无可上人此行是要去天台问道。
颔联“麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲”，则是以具有代表性的事物来写送别情景。意思是说，在蟋蟀鸣叫的秋天，带着麈尾做的拂尘，他离开了寺院，暂别了我这个亲人。结合前两联来看，一写送，一写别，并且由此过渡到下文的“独行”二句，也就是无可上人独自前行的情景。
颈联“独行潭底影，数息树边身”，便是本文开头所说的，贾岛花费3年时间，写下的两句诗。它的意思是说，他独自在潭边行走，只有水底的影子相随。几次在路边歇息，也只有树木相伴。因其是僧人，这里不禁让人想起高僧洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。故这里不仅有不应该把离别之事看得太重的意思，还有对诗人对其堂弟佛法的赞誉。
尾联“终有烟霞约，天台作近邻“，即最终他会应烟霞之约，把天台山当作是近邻。这两句诗中，则饱含了贾岛别后的相思之情，以及对其能够得道的一个美好祝愿。诗到这里便结束了，可见这首诗的魅力所在，主要在于刻画人物心理状态极为真切。
总的来说，贾岛的这首诗语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，是一首送别诗的佳作。但这首诗最重要的还是“独行潭底影，数息树边身”两句，所蕴含的诗人对艺术作品创作的那种刻苦、坚持的精神，它是可以流传千年、万年的。
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