薄氏年方20岁，丈夫张生22岁，刚刚参加完科举考试，估分也出来了，满分750分，张生估分730分，如果不出意外，放榜之日，就是全家庆贺之时，夫妻二人信心满满：果然不负青春韶华，10年寒窗苦读，熬过了所有的孤独，春闱一战终有收获，9月份皇宫琼林宴上见！但是，偏偏就出意外了，张生突然得了急病，经抢救无效，永远闭上了那饱读诗书的睿智的双眼。薄氏一下子坠入了痛苦绝望的深渊。
极度痛苦之中，她写下了六首悼亡诗，字字血声声泪，沉痛悼念她深爱的丈夫张生。
悼亡诗是古典诗歌中一个特殊的题材类别。所谓悼亡诗就生者对死者表达哀悼之情的诗，广义而言，可以悼念长辈、悼念妻子、丈夫，也可以悼念朋友。狭义的悼亡诗，专指夫妻之间的悼亡，且以男人悼念妻子为多，其中最有名的写手是潘岳、元稹、苏轼等人。
西晋的头号美男子潘岳是悼亡诗鼻祖，他写的三首《悼亡诗》开悼亡诗之先河。唐朝元稹三首《遣悲怀》紧追其后，“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”为千古名句。北宋苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”也是情动天下，凄楚千年。
以上三位悼亡诗著名写手都是男人，但今天我们介绍的这位草根女写手薄氏，她写诗哀悼亡夫，水平丝毫不输男人，而且更有特色。可以说6首小诗，写尽了人间夫妻深情。
我们来看，薄氏《悼夫诗》六首：（一）场中无命莫论文，
有鬼能遮秉鉴人。
却怪君文遮不得，
故将奇疾杀君身。
骏言点评：
作者薄氏相信，举子们在考场拼的不仅仅是才华和实力，还要拼命运、拼运气，因为有鬼能迷惑判卷子的老师。她丈夫的文章那是极好的，实力爆棚，鬼想遮蔽文章的光芒都遮不住，所以才使用下三滥手段，让她丈夫得了怪病，一命呜呼。
从这首诗，我们可以推测，薄氏的丈夫是非常优秀的文士，考试成绩非常好，但是，不幸得了怪病恶疾，还没有等到功成名就，就去世了。所以，诗人很悲痛，很痛恨恶鬼的捉弄。
（二）钱神墨吏鬼无呵，
苦执贫儒欲奈何？
一片纸钱都不带，
却将铁面折阎罗。
骏言点评：
继续骂鬼，你不敢呵责富人和贪官，为什么要跟一个穷儒生过不去呢？你把他捉去，他身上连一分钱都没带，他耿直男一枚，只会铁着脸怼阎王不公，让阎罗王下不来台。
这首诗，既责骂勾命鬼，又夸赞自己丈夫耿直不阿的品性。
（三）痛饮高谈读异文，
回头往事已如云。
来生总有浮萍遇，
惟恐相逢不识君。
骏言点评：
回忆丈夫生前的学习情况，他和文友们一起饮酒、高谈阔论，奇文共赏，何其轩昂！？如今回首往事，都变成了浮云。再想象下一辈子的情况，也许还会有萍水相逢的机会，但是即使邂逅相遇，恐怕也互相认不得对方了吧。
把悲痛之情抒发到极致，这才叫肝肠寸断！
（四）惜福持斋器不盈，
清修何反促前程。
冥途孽镜如相照，
照出枯肠菜几茎。
骏言点评：
追忆丈夫生前也是个节俭惜福、持斋敬神、低调谦虚的人，为什么持斋清修没带来福报，反而折损了寿命，毁弃了前程？阴曹地府如果有透视镜，鉴定人生前所犯的罪孽的话，你照我丈夫，什么都照不出来的，最多只能照出他枯瘪的肚肠子里残存的几茎野菜根而已。
夸赞丈夫的清高德行，控诉命运的不公平，突出丈夫生前的清贫家境。非常沉痛。
（五）一片冰心白日寒，
由他狞鬼状千般。
相传地府威仪肃，
莫作新诗戏冥官。
骏言点评：
坚信丈夫清白高洁，恶鬼爱怎么折腾就怎么折腾吧，清者自清，不必害怕。但是，转念又想到，听说阴曹地府过堂时，那气氛也是很严肃、很瘆人的，所以嘱咐和规劝丈夫：在那个特殊场合，千万别写新诗戏弄地府的冥官啊，别舞文弄墨自找麻烦。
对丈夫的爱，又贯注在殷勤嘱咐上。
（六）家计如君未是贫，
清泉满釜不生尘。
穿厨野雀分余饮，
便是君家闯席宾。
骏言点评：
追忆丈夫生前清贫的家境，作者是不觉得夫家之贫的。虽然一锅清水无米下锅，虽然野鸟会穿过窗户飞到厨房来分享余下的饮食，我们并不讨厌它们，而权当它们是突闯宴席的不速之客。这样的记忆，反映出薄氏丈夫一家，虽然一贫如洗，却也宽厚善良，是一家品德高尚的人。
这六首小诗，从不同角度追忆丈夫的可贵、可敬、可爱之处，控诉命运的不公平，在回忆与控诉当中，流露出对丈夫的刻骨铭心的爱意，永生永世都不能忘怀的夫妻之情。尤其第三首，笔触新颖，温婉痴情，催人泪下。
薄氏把悼亡诗写到这水平，完全可以与苏轼、元稹的悼亡诗相媲美，在诉说夫妻深情方面，妥妥地为女性扳回一局。
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