养性即立命,尽人自回天执拗[1]者福轻,而圆融[2]之人其禄必厚;操切[3]者寿夭[4],而宽厚之士其年必长故君子不言命,养性即所以立命;亦不言天,尽人自可以回天,我来为大家科普一下关于命理论天喜桃花?以下内容希望对你有帮助!

命理论天喜桃花(养性即立命尽人自回天)

命理论天喜桃花

养性即立命,尽人自回天

执拗[1]者福轻,而圆融[2]之人其禄必厚;操切[3]者寿夭[4],而宽厚之士其年必长。故君子不言命,养性即所以立命;亦不言天,尽人自可以回天。

[1]执拗:固执。

[2]圆融:不偏执,圆通。

[3]操切:急躁,做事时急躁严厉。

[4]寿夭:短命,寿命不长。夭:夭折,没有成年就死去了。

【译文】

性格过于偏执任性的人福气少,性格圆通不固执的人福禄多;性格急躁严厉的人寿命短,性格宽厚温和的人寿命必然长。所以君子不说命,修身养性就是立命;君子也不谈论天,做好自己责任内的事情,就可以挽回天命。

得意处水月,拂意时火莲

得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意[1]时吞冰啮雪,才为火内栽莲[2]。

[1]拂意:不顺心,不顺意。

[2]火内栽莲:烈火中种莲花,比喻身体虽然受烈火锤炼,却依然能坚持自我。

【译文】

得意的时候谈天说地,都如水底捞月般虚幻不真实;在不顺自己心意的逆境中吃冰咽雪,经受这样的艰苦锤炼,才能如烈火中莲花一般真实可贵。

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