文坛有不少高僧之作，这些作品如果从文学的角度上来看，或许并不算多高明，但却给世人带来了一股禅意。比如唐代黄蘖禅师当年写了一首咏梅名作《上堂开示颂》，其中那句“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻”至今仍是励志名言。南宋志南和尚在《绝句》中的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”一句，更美得令人心醉。而慧开禅师《无门关》中的“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，也是一语道破了何为平常心。
与以上作品相比，本期要和大家分享的这首《插秧歌》则更为接地气。全诗句句大白话，短短28个字道尽高僧的毕生智慧，虽下里巴人却成了一首名扬四海的诗作，读来令人醍醐灌顶，特别是最后7个字更是被不少人当成座右铭。让我们一起来品一品：
《插秧歌》
作者：契此
手捏青苗种福田，低头便见水中天。
六根清净方成稻，后退原来是向前。
此诗作者为唐至五代时期的高僧契此，这个僧名大家或许不熟悉，但说起他的另一个称号“布袋和尚”不少人就听说过了。他是我国弥勒佛的原型，形象为一个大肚子和尚，永远笑脸迎人，是我国最受欢迎的佛尊之一。契此是农人出身，活跃于奉化一带，民间有不少关于他的传说。不少寺院在他的殿前挂着这样一幅对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”。这虽然是后人提写，但却是对契此民间形象的总结。
而今天这首诗则是写于契此游历四方时，当年他来到一个村庄，有4位村人都请他帮忙插秧。在种完田后契此悟出此诗，对这首诗，每个人读都会有自己的感受。诗的首句其实是一语双关，这里的“福田“是指眼前的田地，也是指每个人的心田。俗世间的种种事物入了心，就像秧苗插进了田间一样。因为每个人的经历不同，领悟能力不同，最后结成的果也就自然不同了。
第二句“低头便见水中天“是希望世人能时时洞悉自己的内心，往心里种了什么，自然就会倒映出相应的结果，正如田间的水中天一样。我们需要时时审视自己，才能不走歪路。第三句是诗人点出要想有所收获，则要静下心来，在六根清净之下才能获得真知。
最后一句是全诗最妙的一句，插秧的时候是倒着走的，为的就是不破坏前面种下的秧苗。诗人抓住了这个特点，写出了人生的大智慧。在前行的道路上，不能一直往前走，要学会不时停下脚步，甚至回来到路来审视自己，虽然这样看上去像是在后退，但事实上却是离真理又近了一步。
纵观这首诗，虽然通篇大白话，但却句句一语双关。最难得的是，诗人抓住了插秧的特点，借事育人，令全诗充满着说服力和感染力。后来这首诗也被传到了各地，成为一首名扬四海的诗作，不少人将其当成了人生箴言。布袋和尚还有不少充满智慧的诗作，大家可以找来读一读，相信会有不少收获。
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