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接连几部大制作之后，许鞍华拍了一部短片。金士杰、春夏主演，名字叫《七里地》。
“七里地是一条路，连接着我的家和远方，在这条路上，我们三代人来来回回，走了七十年。”这是电影里春夏的旁白，但我想，这更可能是许鞍华的内心独白。
春夏饰演的Yuan说，这是他们家族的纪录片，而《七里地》，也许同样是许鞍华的“家族纪录片”。
闯关东：
“我们终于有新家了”
1947年，许鞍华在辽宁出生，这个时间点正是《七里地》的第一个故事：闯关东。
许鞍华的父亲是广东人，离乡背井来到东北，和所有闯关东的人一样，谋求一份生存，和平静。
就像《七里地》里的那句一样，“有新家了”。
1947年春节前，这里贴起了第一个“福”字。
尽管条件并不富足，但从娘儿仨的眼神中也能看出，他们对新生活的满足与憧憬。
许家的再次背井离乡发生在许鞍华两个月的时候。
尚在襁褓之中的许鞍华当然不会知道这意味着什么，但等到她五岁的时候，许家再一次的迁徙给她留下了记忆。
她还记得在澳门时的生活，七叔十姑热热闹闹，但到了香港，就生活在了一群“命苦的女人”中间。
她们生活的地方叫北角，地处香港最北端，是一处移民聚集地。
或许正是这个印象，在许鞍华早期的电影里不断出现了流徙与移民的形象，所谓“越南三部曲”，就是对“家”的追问。
《七里地》开头的一幕，充满年味儿的唐人街，和坐在轮椅上无法归乡的“老曹”，也在暗示着许鞍华的思考。
“家”到底有多重要？为什么回不去家乡？
而这种情绪归结于“越南三部曲”里，则是挥之不去的难民乡愁。
《来客》里那三个身不由己的难民，他们在香港艰难度日，却不愿意回到他们朝思暮想的故乡。
《胡越的故事》里颠沛逃离的周润发钟楚红，他们拼死逃离，无法回头。
《投奔怒海》则直接切入越南，通过刘德华和记者林子祥告诉人们一个社会的动荡。
要知道，在那个年代的香港，人们对越南难民的理解就是一个词：暴戾。但许鞍华，总是对他们抱有深切的同情。
可以说，逃离与回不去是那个年纪许鞍华的情感。
离乡：
“出去了，就不要老是想着回来”
1997年，许鞍华拍摄了一部叫做《去日苦多》的纪录片。
都说许鞍华镜头朴素写实，但在之前她却没有拍过任何一部纪录片，又因为这次她敞开心扉拍自己，所以便更显得弥足珍贵。
纪录片从一个饭局开始，讲述了许鞍华的家庭。青春时代的她对家庭成员的背景有很多疑惑，直到九七年，她才理清家庭的关系。
以前的她也没有想到，后来她会成为一个拍戏写实的导演，“家”这个词，在她的创作中，有很大的份量。
1990年，她拍摄了一部半自传式的电影《客途秋恨》，“张曼玉演我，陆小芬演我妈”，用张曼玉的台词，她说出了“我也没见过这么古怪的家”。
电影中许鞍华追忆了自己在澳门的生活，记录了母亲的回国之旅，而电影中的“许鞍华”也如同自己一样，毅然决然地离开了家庭，前往国外读书。
是一种逃避，也是一种反抗。
当年的“叛逃”，到了《七里地》里却成了另一种意味。
电影里的老曹（金士杰）的儿子，拿到国外高校的全额奖学金。
老曹送儿子出国前，说了句“走出去了，就不要老是想着回来”。
老曹用信封包好交给儿子的“福”字里，包含了更多的是父子两人的不舍。
或许也是在国外耳濡目染了许多的关系，许鞍华终于意识到“家”对于一个人来说的重要性。
也正是此时，她达成了与母亲的和解。
人说五十知天命，许鞍华在她五十岁那年，真正理解了家的含义。
家是什么？最终只是她与母亲两个人的羁绊。
归乡
“家里有了你，就是爷爷的福”
《七里地》里有一个细节，扮演孙女的春夏回到爷爷的老家，提笔写福字时，镜头扫过贴在墙上的一张报纸，是一则97年的新闻。
对于一部发生在这几年的电影（支付宝集福活动也是这几年才有的），出现一份1997年的报纸显得并不寻常，我只能认为，这是许鞍华有意为之，她是特地在这里放入了解读的线索。
在这里，“家”，大概指代的就是老一辈移民魂牵梦萦的故土。
算起来许鞍华可能是最早一批来内地拍片的导演了。
早在1982年，她就在夏梦小姐的带领下，前往海南岛拍摄了那部著名的《投奔怒海》。
夏梦小姐有能力，能够划出一片区域来给许鞍华拍片，那些年，她还找到了严浩拍摄了更有乡愁感的《似水流年》，一口气拿了几座金像奖奖杯。
但当许鞍华独自一人来的时候，就不是那么回事了。
在1985年和1991年，许鞍华来内地拍了两部电影，一部是金庸小说改编的《书剑恩仇录》。
一部是《上海假期》。
全部都是一败涂地。
现在看来《书剑恩仇录》可能是部独特的作品，它轻武侠，散发着浓浓的乡愁，但在当时新艺城独大的天下里，人们显然无法接受这样“展现祖国大好风光”的慢吞吞的电影。
而许鞍华执着地实地取景也增加了影片的预算，去沙漠，去黄河，这造成了影片拍摄上的种种困难。
为什么非得劳师动众地实地取景？我想大概就是对故园的怀念，离乡多年，风景也格外亲切。
这其实和后来的《黄金时代》《明月几时有》是一个道理，本质上拍的是寻根，是家庭。
许鞍华总能在拍电影时嵌入自己的经历与情感，游子离乡，望月思归。
现在这部《七里地》，也是如此。
E姐结语
不看到最后，很难想到《七里地》是支付宝为了“集五福”的活动而拍摄的。
贴福集福，早已是过年的象征，而在《七里地》里或许我们可以看到更多。
从离乡，到思辨，到怀念故土，这是许鞍华的脉络，也是这部《七里地》的脉络，可以说，这部仅仅9分半的短片，从一个侧面反映着许鞍华的人生轨迹。
许鞍华已经70多岁了，而电影的跨度也达到了70年，在70年后，许鞍华用一个“福”字的传承表达了自己对“家”的理解。
这里反反复复出现的“福”，究竟是什么？
我们可以理解它是传承，是家庭，是人们之间的感情，是串联起三代人共同记忆的纽带，或者是民族文化的一个符号……
最主要的，“福”也是对于故土的象征。
其实不仅仅是许鞍华，这或许是几代中国人共同的情感。
从动荡年代的为生活所困，到人人走出国门看世界，直至如今这样一个科技时代，人们改变的是物质，没有改变的是情感。
而这份情感，也就铸就成了我们民族的“根”。
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