古代名将纪录片薛仁贵 广西象州与唐代战神薛仁贵千年一段不了情(1)

广西象州县城南5公里石祥河水库回面山山顶,坐南向北有一座薛仁贵衣冠冢,墓碑上刻着“唐大将军薛仁贵衣冠墓”等字样。如此惊世骇俗的人文景观出现,除了让人啧啧称奇外,薛仁贵作为大唐帝国唐太宗李世民、唐高宗李治两朝皇帝的一员爱将,他结缘古城象州,注定了故事的跌宕起伏、百转千回。

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薛仁贵到过象州有三段文字可以佐证,非后人杜撰。

古代名将纪录片薛仁贵 广西象州与唐代战神薛仁贵千年一段不了情(3)

第一,《旧唐书·薛仁贵传》曰:“咸享元年(670年),吐蕃入侵,皇帝诏令薛仁贵为逻娑道大总管,率领大将郭侍封等迎击敌。薛仁贵率军先行到河口,遇敌击溃,返回乌海城,以待后援。侍封不听从薛仁贵的命令,领辎重续进,行至乌海,吐蕃集中20余万人来战,侍封败走趋山,军粮及马料等物资全部被敌人掠夺。薛仁贵率军退至大非川,吐蕃又集合40余万人马来战,唐军大败。为保存全军将士的性命,仁贵与吐蕃大将论钦陵谈判投降。回来后,皇帝李治念薛仁贵有大功,且有威望,他免死被除名,降为普通平民。后来高丽聚众复叛,皇帝“诏起仁贵为鸡林道总管以经略之。上元中(675年),坐事徒象州”。

第二,《象州县志》载:咸亨元年(公元670年),时任逻娑道行军大总管的薛仁贵统兵抵御吐蕃入侵,因部下叛变,友军不配合,而在大非川打了败仗。薛仁贵回朝后,主动摘冠卸袍向皇上请罪。上元二年(公元675年),皇上念其为国屡建奇功,免其死罪,贬至象州辅佐州官处理军政事务。

第三,唐代武则天皇后长寿元年(公元692年)桂柳古运河(相思埭)俨然已成了中原与西南往来的最重要通道,它是连接漓江、柳江水系的重要人工运河。柳江象州段是珠江水系的重要一环,古时军事战略地位十分重要。皇帝让薛仁贵到象州戴罪立功具有深意。

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战神薛仁贵一生荣辱与两大战役有关。

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一是东征高句丽。唐太宗为了收复辽东,统一天下,征讨盖苏文弑逆,援救新罗,曾三次出兵征讨高句丽。至唐高宗总章元年(公元668年) 薛仁贵等率兵攻下平壤城,俘虏高句丽王高藏,高句丽灭亡。唐在高句丽故地设置9个都督府、42个州、100个县,设安东都护府统辖,以左武卫将军薛仁贵总兵镇之。

二是西征吐蕃。咸亨元年(670年)大非川之战,由于郭待封曾任鄯城(即今青海省乐都)镇守,觉得在薛仁贵的部下是耻辱,故意不听从薛仁贵的指挥。大军行至大非川(即今青海省共和县西南切吉高原),将向乌海进发,薛仁贵对郭待封说:“由这里到乌海,路途艰险遥远,车辆难以行进,大军若携带辎前进,行动缓慢,将丧失最佳的作战时机。况且我军击败敌人之后就要返回,辎重往返运输,又枉自耗费人力,再者乌海气候湿热,我军不宜在那里久留。大非岭上完全可以设置营寨,可以留下2万人,分别扎下两座营寨,把辎重都留在营寨之内。我和其他将军率领轻装精锐的队伍,以加倍的速度急行军,在敌人还米不及整顿队伍时,就把他消灭。”安排完毕,薛仁贵就率军先行。到达河口时,与敌人遭遇。薛仁贵就指挥军队向敌人发起猛攻,几乎将敌人全部消灭,缴获敌人牛羊一万多头。薛仁贵引军返回乌海城,以待后续部队。郭待封果然没有执行薛仁贵的命令,不在大非山上扎营保守辎重,而带辎重车队继续缓慢前进。等到辎重车队刚到乌海附近,吐蕃的二十多万军队前来救援,截击郭待封的辎重车队,郭待封寡不敌众,败走而奔向附近的山上,唐军的军粮、辎重全部被吐蕃军抢掠而去。薛仁贵不得已而退驻大非川。吐蕃又调来了增援部队,总兵力达四十万人,唐军大败。薛仁贵不得已而与吐蕃大将论钦陵签订和约。此战郭待封的擅自行动是唐军失败的重要原因。此外,吐蕃占据高原地利,兵力也占优(唐军五万,吐蕃军四十万),吐蕃主帅论钦陵也是一员名将。也正是这次西征惨败薛仁贵被贬至象州。

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公元673年5月下旬,薛仁贵带着跟他出生入死十多年的刘奎和刘坤离开京城,日夜兼程赶赴象州。在象州期间,他为百姓做了许多好事,深受象州人的爱戴。后唐高宗大赦天下,薛仁贵赦归故。据说临行前,他将平日穿戴的白袍和盔帽留在象州府留作纪念。

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公元683年薛仁贵病逝,消息传来,象州人始在城内北街建庙,将薛仁贵留下的白袍置于庙内,称“白袍庙”。后州人又在回面山山顶修墓立碑,将其留下的白袍和盔帽置于墓中,建起衣冠冢让后人膜拜。

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