现在全世界都很重视保护动物,现在护生、放生的人也越来越多,这是好事。其实放生并不是从佛教开始的,放生是我国的古礼,早在上古时代就开始流传了,《列子》中就有一则“赵简子放生”的寓言,里面就提到了放生中一个很关键的问题。

赵简子春秋时期晋国的权臣,有一个邯郸的人,在正月初一献给赵简子一只鸠。在古代,手杖上一般雕刻个鸠鸟图案,凡是七十岁以上的老人,政府就赐给一根这样的拐杖,代表高寿。

简子很高兴,就赏给这个邯郸人很多钱。手底下的门客就问他:“为什么正月初一送你这只鸟,你就厚赏他呢?”简子就说了:“正月初一,如果得到一只鸟,并且把它放生了,会有很大的恩德,就会给今年带来好的运气。”

门客就说了:我认为你说的不对,如果老百姓都知道你喜欢正月初一放生,那就不得了了,大家都会拼命去抓鸟,活的拿过来卖给你,死的自己吃了或者丢掉,反而会死更多的鸟,这样你就不是放生了。作为一个国家领导人,如果真的想放生,还不如下道命令,让人们禁止打猎,不准杀生,这样不就能更好的放生了吗?别人抓来,你再放生,虽然是想做好事,但结果是让更多的人去抓鸟,等于鼓励大家杀生了,这个罪过比你做的好事还大。

怎么放生才能符合佛理(佛弟子应该如何放生)(1)

怎么放生才能符合佛理(佛弟子应该如何放生)(2)

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