网友笔下的潮汕骑楼
其实我知道，你们都经历过和我一样的问题，走遍广佛莞深，都会有人问我这个可笑而又很难解答的潮汕疑难问题：汕尾人，究竟是不是潮汕人啊？我会给出这样的答案
——不！
为什么汕尾不属于潮汕？
“你是哪里人？”
“潮汕人啊！”
“潮汕哪里的？”
“汕尾。”
汕尾是潮汕的吗？
是吗？
是吗？
你会这样问自己，并且用眼神质疑对面的那位“同乡”。
是吗？
汕尾是潮汕的？
当然不是。
潮汕文化区域划分：并没有汕尾
按照行政规划上来讲，广义上被普遍承认的“潮汕”地区，局限在三江平原之滨，大体上包括目前的汕头，潮州，揭阳三个地级市，涵盖国土面积为10918.5平方公里。
基本如图：
这时候我要介绍一个文化上的“潮汕”概念——潮州八邑。
为什么不叫潮汕八邑呢？其实你可以想一想，汕头作为一个商业埠口后起不过一百五十年，历史地位远不如潮州府城，潮汕只是国内说法，海外基本称潮汕地区为“潮州”。
何谓潮州八邑？“潮州”是潮汕古代的行政名词，即“潮州府”（行政面积基本涵盖潮汕三市行政地域），“邑”是文人对县的称呼，“潮州八邑”就是潮州下辖八个县的意思，一种行政和文化概念。清乾隆三年（1738年）设立丰顺县后，潮州主要有八邑商人经商于国内各商埠大邑，兼设立潮州八邑会馆，号称“潮州八邑”。
古时又称“潮州八邑”又称“潮州八阳”，“潮州八阳”分别为：海阳（潮安）、潮阳、揭阳、莲阳（澄海）、洪阳（普宁）、饶阳（饶平）、葵阳（惠来）、新阳（丰顺，归梅州管辖）。
现今，“潮州八邑”是指海阳（包括今潮安区、湘桥区、枫溪区）、澄海（包括今金平区、澄海区、龙湖区）、揭阳（包括今揭东县、榕城区和揭西县大部）、普宁（包括今普宁市和揭西县棉湖镇一部分）、潮阳（包括今潮阳区、潮南区和濠江区）、饶平（包括今饶平县、南澳县、潮安区凤凰镇及澄海区隆都镇和莲华镇）、惠来、丰顺等八个县。
潮州八阳地域即今“潮汕地区”范围，历史上，潮州八县长期统一行政区划治理，由于新中国改革开放浪潮的行政区划调整中，1991年，汕头市分置为潮州，揭阳和汕头三座地级市（统称“潮汕三市”），潮汕地区由行政区划的概念变成了潮州文化影响的人文地理概念。
所以大致可以看一下行政上的规划体制，汕尾并没有在行政地域上和潮州八邑挂钩，甚至于语言类似的海陆丰都不沾边。
在行政规划上，汕尾多次被惠州管辖，元代，汕尾地区属江西行中书省广东道惠州路；明代属广东布政使司惠州府；清代属广东省惠州府；清雍正九年（1731年），析海丰县东部之石帆、坊廓、吉康三都置陆丰县。县治在东海（今陆丰东海镇），汕尾市同属惠州府。
民国初年，隶属广东省潮循，民国19年（1930年），隶属广东省第4行政督察区。1949年中华人民共和国成立后，汕尾市均属粤东江专员公署管辖；1953年改属东行政公署；1957年隶属惠阳专员公署；1958年12月划归汕头地区专员公署；1983年9月，又归属惠阳地区专署管辖。汕尾市管辖城区、海丰县、陆丰县、陆河县。
福佬人 福佬话 粤语客家话=大半汕尾人
过去所说的潮州人（八邑潮汕人总称，不仅仅是现今潮州市市民），即潮州民系、潮汕民系，是指历代从中原南下福建而后迁入粤东地区的早期汉人后裔，也就是说潮汕人是起源于中原、繁衍于潮汕三江平原之地的人群。
根据基因、人类学和史学调查研究，除占比较少的、肇始于“河姆渡文化”的先民外，潮汕人的先民基本来自中国北方。
根据地域，潮汕人“原产于”三江平原（韩江，榕江，练江冲刷平原）。
根据语言，当代多数潮汕人以潮州话（也称“潮汕话”，简称潮语，近似秦汉魏晋时期的古汉语）为母语，潮汕话部分属于闽南语系结合本地原住民古语形成郭沫若和周恩来口中的“世界上最难学的语言”。
今汕尾人是西晋“永嘉之乱”和中唐“安史之乱”南迁的部分中原河洛人，以及福建南迁广东的福佬人福建佬，同早已在此生活的客家人，原住民融合形成的，汕尾市海陆丰地区境内，以福佬人为主体，海丰县、陆丰市、汕城区多数是福佬人，有着古中原河洛人与福建闽南人的传统文化、语言、习俗。
语言上，汕尾话除了融合一部分潮汕话之外，还带有一定程度的客家话，粤语片区方言，以至于许多“原产”潮汕人在听汕尾话是一脸懵逼现象的频繁发生。
人种，语言上的不同，这从文化上大致可以辨别汕尾人在日常生活中和原版潮汕人的差别。
当然，像这种形式的百科只是为了解决在粤高校就读的潮汕和非潮汕籍的同学常常难以区别二者的老梗，并没有文化隔阂和经济歧视的意思，在社会人群越来越模糊化，分层跨越乡土的时代，聊得来，才是真朋友。胶己人虽好，但是交友社交，还是得走心！
,
