今天是“劳动节”，但荧幕上却无太多表现“劳动者”的影视剧可见。
就算有，看着里面虚假的情节、演员们矫揉造作的表演，也令人大失所望。
尤其是那些女演员，看她们所扮演的“劳动妇女”的形象，简直如芒刺背、如鲠在喉。一个个的，打扮得比西施还漂亮，脸上的妆容一个比一个精致，发型纹丝不乱，服装也是光鲜亮丽。这哪里是在演“劳动妇女”？这分明是要去参加“选美比赛”好吗？
再看她们的表演，你在她们身上，看不到劳动者该有的朴实、勤劳和手脚麻利，相反，她们在镜头面前搔首弄姿，就算参加劳动，也摆个“美美”的造型给观众看，生怕观众不知道她“长得很美”。
当一个演员，在演戏的时候，放不下心中的杂念，放不下沉重的“包袱”，那么很可能，她自己就成了观众眼中的“包袱”。
现在的年轻女演员，什么“85后大花”，什么“90后小花”，哪一个演“劳动妇女”演得像？雅清坐在电脑前想了半天，也没想出一个名字来。
这不由得，让我们更加想念以前的女演员，她们所扮演的“劳动妇女”，那才是真正的神形兼备和栩栩如生啊。
比如白杨和张瑞芳，她们分别在《祝福》中所扮演的祥林嫂，和在《李双双》中所扮演的李双双，多么鲜活生动，人物形象立体饱满，又多么真实传神，令人难忘啊。
她们所扮演的“劳动妇女”，才是真正的“劳动妇女”。而不是演员，换个角色的名字，在银幕上演自己。
然而，好演员的表演，也是有差别的。当我们把白杨和张瑞芳的表演，放在一起看，那差别就出来了。
咱们先来看看两位演员的相同之处。
一、两位演员的相同之处其实两位演员都出自富贵之家。尽管白杨11岁因为家道中落，而选择了拍电影谋生。但其实在这之前，她过着衣食无忧的生活。
张瑞芳出生于军官家庭，母亲是大家闺秀，所以她从小也受到了良好的教育。
两位演员走上演艺之路的时间都很早。白杨11岁就报考了联华影业在北京设立的演员养成所。16岁那年便因主演《十字街头》而声名鹊起。
张瑞芳也是在读高中的时候就开始接触话剧了。后来抗战爆发，她跟随姐姐张楠的脚步，加入到了“北平学生战地移动剧团”，并和崔嵬一起出演街头剧“放下你的鞭子”，还在陈荒煤担任编剧的话剧《打鬼子去》中扮演张大嫂。
白杨和张瑞芳都在大量的演出实践中积累了丰富的表演经验。她们后来都来到重庆，并凭借精湛的演技，而成为话剧界“四大名旦”之一。
她们在新中国成立之前，就已经是颇具票房号召力的电影明星。而且她们在从影之初，在银幕上所扮演的，也大多都是纯真少女。其人物扮相也是清丽优雅，端庄迷人。
新中国成立之后，她们相继成为上影厂的演员。并在“银幕形象要向工农兵”靠拢的新要求下，都积极主动地起到了带头作用。
张瑞芳是第一位转型成功的女明星。1952年，她进入上影厂，随即便在《南征北战》中出演了女游击队长赵玉敏一角。其实当时所有女演员都在看着张瑞芳，这位大明星，如何在新形势下，扮演一位“工农兵形象”？因为演惯了富家小姐的她们，都不知道该怎么去塑造一个“地道的农民”。
结果张瑞芳给大家做了极好的示范。她以极度贴近生活、高度还原人物的方式，生动地演绎了一个解放区劳动妇女的形象。真实、朴实，就像是从泥土里长出来的庄稼一样，那么昂扬，那么茁壮。
张瑞芳的表现，令所有女明星们找到了一种全新的表演方式，那就是“从生活中来，到生活中去”。所以，从那时起，演员在出演角色之前，要到真实的环境中去体验生活，就成为了一种习惯。
因为张瑞芳的转型成功，其他女演员也迸发出了空前高涨的创作热情。她们也积极地投入到火热的生活中去，和工人、农民、军人吃住在一起。当她们再次出现在银幕上之时，上官云珠不再是《太太万岁》中娇滴滴的交际花，而成为了《南岛风云》中英姿飒爽的符若华。白杨也不再是《十字街头》中柔弱的杨芝瑛，而变成了《祝福》中勤劳却身世凄惨的祥林嫂。
这些女明星，她们的表演，有一个共同的特点，那就是真实，接地气。对于角色的塑造，也不仅仅只流于表面，而是要做大量的案头工作，对所要扮演的人物，做到“吃准摸透”。还要到生活中，去寻找和角色有相同经历的原型。通过和她们近距离的接触。捕捉到人物应该有的行为习惯和特有动作。
如此一来，她们在塑造角色的时候，就更加有“底气”了。不像现在的女演员，拿起剧本就开演，所有表情所有动作，全成“套路”，全像一个“模子”倒出来的，所以她们演的“劳动妇女”更像“交际花”，也就不难理解了。
在《祝福》和《李双双》中，白杨和张瑞芳都呈现出了“劳动妇女”本该有的样子，做起事情来手脚麻利，动作干脆利落，无论是祥林嫂河边淘米，还是李双双屋内擀面，都那么熟练在行，一看就是做惯了的“老手”。不像现在的那些演员，全都是“做做样子”，令人感到“虚假做作不实在”。
《祝福》中的祥林嫂，和《李双双》中的李双双，都可以说是白杨和张瑞芳这两位大明星的巅峰之作。她们在两部电影中，都呈现出了“教科书”一般的演绎。然而她们在两部电影中的表演，也有很多不同之处和差别。
那么，今天，我们也试着探究一下，两位的差别在哪儿呢？
二、白杨和张瑞芳，所扮演的“劳动妇女”，差别在哪儿？祥林嫂和李双双都是“农村妇女”。她们都是“劳动妇女”的代表，都具有勤劳、能干、手脚利索、动作麻利的特点。
但祥林嫂和李双双又是两个不同时期的女人。一个在吃人的旧社会历经各种磨难，最终惨死于风雪之中。一个却是在新社会热火朝天的生活中，通过劳动提升自身价值、获得自我认知的新女性。
两个人所生长的环境和背景不同，人物的性格也不一样，两位演员所呈现出来的人物状态，就完全两样。
咱们先来看看两位好演员在影片中出场的表演。
在电影《祝福》中，第一个镜头是交待环境——浙东山区。第二个镜头，便是祥林嫂出场。只见白杨身背柴火，埋着头，步履矫健地走下山来。这时卫老二喊了一声“祥林嫂”，她便转过身，回过头，脸上带着习惯性的温良恭顺的笑容。
白杨通过两个镜头，便让我们看到了祥林嫂的人物身份和性格特点，一个身体健壮、任劳任怨但性格柔弱甚至有些木讷的农村妇女形象，跃然于银幕之上。
而张瑞芳在《李双双》中，一出场就是一场“吵架戏”。孙有家的偷了生产大队的木头，李双双看不惯，便拦住不放。只见张瑞芳扮演的李双双，一张快嘴，三言两语，便将孙有家的怼得气急败坏。
我觉得在这场戏里，张瑞芳没有刻意在“演”，她的神情、动作和架势，完全就是一个地道的“农村妇女”的再现。一举一动，全在人物里，将李双双泼辣、爽直的性格，体现得淋漓尽致。让观众一看到她，就对李双双这个人物，产生了浓厚的兴趣。
两位演员，在两部电影中的表演，一个“慢”，一个“快”。祥林嫂无论说话还是走路，都显得慢条斯理，一看就是个“慢性子”。而李双双则“快言快语”，嗓门洪亮，一看就是个“急脾气”。而这一“慢”一“快”，却恰恰都是人物最准确的定位。也给两个角色的表演风格，定下了基调，贯穿了影片的始终。
所以说好的演员，仅仅一个镜头，就能让观众看明白，她所扮演的，是个什么样的人物，有着什么样的背景，是个什么性格，又将会产生怎样的命运变化。
因为祥林嫂和李双双是两个完全不同的人物，一个“悲”，一个“喜”。所以白杨和张瑞芳在表演的时候，采取了截然不同的两种方式。
白杨是“收”，而张瑞芳是“放”。
白杨在《祝福》中的表演，是深沉、内敛、含蓄的。对眼神的运用尤为精妙。她对人物的情绪变化，也只是通过眼神，体现出个七八分，而不是“满满的，快要溢出来”。
就包括情绪最激烈的“抗婚”那场戏，她也没有像“火山爆发”一般大喊大叫，而是眼神中充满恐惧、抗拒还有向众人求助时的柔弱。最终在无可选择的情况下，她才狠狠地撞向桌子一角。
什么才叫“高级的表演”？雅清觉得，这就是了。
还有在片中“逃出卫家”那场戏，全长五六分钟的时间，只有白杨一个人在表演，但观众却丝毫不觉得时间漫长。因为大家都已经被她那生动的富有层次的表演，给深深吸引了。
当祥林嫂从小叔子处得知自己将要被卖的消息后，她先是哭，而且怕被婆婆听见，她还捂住嘴，抑制自己的哭声，继而陷入不知所措的沉思。这时白杨的眼神是空洞的、停滞的，但观众却能走进她的内心。最终祥林嫂打定主意要逃走，但看到供桌上祥林的牌位时，她又犹豫了……
白杨的表演，自始至终，都是无声的、隐忍的。但人物的内心变化，却层层递进。让观众看明白的同时，还觉得意犹未尽。这反而使得她的表演更加抓人。
通过在《祝福》中的表演，白杨突破了自己以往的创作方法，达到了浑然忘我的境界。对祥林嫂这个人物命运和性格的刻画，简直达到了入木三分的程度。令人由衷叹服，同时让我们对祥林嫂的凄惨结局，产生了深深的同情。
白杨在《祝福》中所呈现的含蓄诗意的表演，显然取得了完美的效果。但这样的表演方式，却并不适合所有角色。比如张瑞芳在《李双双》中所扮演的李双双，如果她也“收”着演的话，那么很可能就将角色演成了“温吞水”。非但人物的个性呈现不出来，而且还会与影片的总体风格，产生较大偏差。
所以张瑞芳在表演基调上，突出一个“放”字。在热情奔放的状态下，将李双双这个心直口快、大公无私的农村妇女，呈现到了银幕之上。
但最初张瑞芳这种“放开了演”的状态，还遭到了导演鲁韧的反对。因为他担心张瑞芳这样演，会被扣上“丑化劳动人民”的大帽子。张瑞芳其实自己也有顾虑。但如果不这样演，那又该如何更好地体现人物性格和特点呢？
所以她最终还是坚持自己的设计，在表演上适度夸张，再增加一点趣味性。却没想到，正是她的这种独特的表演方式，得到了广大群众的一致好评。因为她“演了一个活生生的李双双，在我们身边随处可见的李双双”。
在《李双双》中，最被观众所津津乐道的一场戏，是“喜旺和李双双干仗”。在这场戏里，张瑞芳和仲星火都充分展示出了非凡的表演才华。尤其是张瑞芳所扮演的李双双，走进屋，看到喜旺坐在炕上生闷气，她麻利地捅炉子、烧水、洗手、擀面、切面，所有动作一气呵成。
然后两口子斗嘴，李双双放下手中的菜刀，坐到门槛上生气抹眼泪。喜旺偏要“火上浇油”，砸着蒜还继续“挑事儿”。李双双气不过，举起拳头朝喜旺背上猛砸，喜旺作势要发威，李双双不甘示弱地猛一推，将喜旺推了个四脚朝天。李双双见状顿时乐不可支，一边抹眼泪一边哈哈大笑，爽朗的笑声传遍了四方。
张瑞芳的表演为什么好？好在哪里？我觉得好就好在朴实、自然、流畅、不做作。而且表情动作都极生动，连笑声也全都是戏。这样接地气的表演，现在真是太少见了。
张瑞芳说，她其实是用最“笨”的方法在演绎李双双这个角色。在影片开拍之前，她来到河南农村，和李双双的原型刘凤仙吃住在一起，生活了有小半年的时间。她不仅学会了锄地、浇水、施肥，而且包括纳鞋底、擀面条这些农村妇女都会干的事，她也一样不落地全掌握了。
然后，她就一遍遍地想，李双双该怎么生活？该怎么走路？该怎么说话？该怎么笑？当把一切都想通了，人物的感觉就已经找到了。
因为“有生活”，所以她演起来一点也不“怵”。因为不怕“露怯”，所以她完全放开了自己，使自己与李双双完美地融合在了一起。
而现在的演员倒是“极聪明的”，拍个作品除了拍特写时露露脸，其他的画面全部找替身走捷径。而这样演出来的作品，又怎么能经得起时间的考验？又怎么能逃得过观众的“法眼”？
我想，如果现在的演员，也和张瑞芳一样，接到一个角色，一遍遍地想，那么她所扮演的人物，又怎能不被大家所接受和喜欢呢？
白杨也是一个注重生活体验的演员。为了演好祥林嫂，她同样到浙东乡下去学习挑水、砍柴、洗衣服，和农妇们共同学习和劳动。所以她所扮演的祥林嫂，从人物的精神状态，到内在心理，全都惟妙惟肖。
白杨和张瑞芳两个人，虽然都是大明星，但她们所扮演的农村妇女形象，却是那么鲜活逼真。这自然与她们对自己的严格要求有关，更与她们对演员这个职业的敬畏之心不无关系。因为怕演“砸”，因为怕对不起观众，所以她们才会那么小心谨慎地对待每一个角色，生怕自己有遗漏和偏差。当一个演员，像对待孩子一样对待角色，那她的表演，又怎会不成功呢？
我似乎一下就明白了现在的演员为啥演不好“农妇”的原因了。因为她们不仅没生活，而且对表演更无敬畏之心。一个心中只有自己的演员，又怎能体现出“劳动者”该有的模样呢？
今天是“劳动节”，我想祝所有的劳动者：节日快乐！但同时，我们更希望在今日的荧幕之上，看到更多的好演员，所演绎的真实动人的“劳动者”的形象。就像白杨和张瑞芳这样的大艺术家一样。
那么，亲爱的朋友们，在大家记忆里，除了白杨和张瑞芳，还有哪些大明星所扮演的“劳动者”的形象令各位难忘呢？欢迎大家通过留言区，与更多网友进行互动。我是雅清，再次感谢大家的关注。朋友们别忘了点赞、收藏和转发。咱们明天再会。
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