不管我们读任何一本书,对作者的了解是必不可少的,尤其是作者所处的时代背景、政治地位,甚至出生地的风土人情都要考虑在内,我们就先来剖析一下作者吴承恩老先生,接下来我们就来聊聊关于登泰山记作者的写作背景?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

登泰山记作者的写作背景(重走取经路-作者的背景和写作初衷)

登泰山记作者的写作背景

不管我们读任何一本书,对作者的了解是必不可少的,尤其是作者所处的时代背景、政治地位,甚至出生地的风土人情都要考虑在内,我们就先来剖析一下作者吴承恩老先生。

吴承恩(约1500年—1582年),字汝忠,号射阳居士,又称射阳山人,南直隶淮安府山阳县河下(今江苏淮安)人(一说安徽桐城),祖籍安东。明代文学家。

其父吴锐(1461-1532),,字廷器,号菊翁,为人忠厚,喜谈说史传,好游淮地名胜古寺,常给幼年吴承恩讲述民间神魔故事。为吴承恩写《西游记》埋下伏笔。

吴父是商人,生前十分希望儿子能考取功名,为他取名承恩,字汝忠,意思是希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。怎奈吴承恩三次(31-37岁)考试均名落孙山,42岁的时候完成了《西游记》的初稿。50岁的时候才获得“岁贡生”,也就是乡试的一个排名,51岁的时候当上了河南新野的知县,后来又到浙江、山西等地等任职。73岁的时候完成了《西游记》的撰写。

从以上的背景我们不难看出,吴承恩一直是想走仕途的,但是直到30岁的时候才参加科举考试,但是官场的失意,家道的败落,使得吴承恩对当时的封建制度、科举制度、社会阴暗面的认识越来越深。在此背景下,作者不可能敢于直接叙述和批判当时的政府和皇权,只有借助神怪小说来进行,在这一点上,和其它三部经典名著如出一辙,但这里面又有不同,不同的是《西游记》通篇都是借助的神怪,而其它三部是借助的人们看见的“灵异现象”,比如“石猴出世”,为什么要借助一个非人、非神、非怪的“三无人员”作为主角?石猴又代表了什么?我们下期进行分解!

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