礼失求诸野出自哪里(读史札记礼失求诸野)(1)

炎黄子孙至情至孝者,代不乏人。虞舜孝感动天,老莱戏彩娱亲,子路为亲负米百里之外,汉文帝奉母亲尝药汤,黄香扇枕温席,黔娄尝粪忧心……史传二十四孝虽非尽出实有,然其故事亦非皆空穴来风。

《资治通鉴·梁纪一》载:“冯翊(郡名。翊,yì)吉翂(fēn)父为原乡令,为奸吏所诬,逮诣廷尉,罪当死。翂年十五,挝(zhuā,敲击)登闻鼓,乞代父命。上以其幼,疑人教之,使廷尉卿蔡法度严加诱胁,取其款实。法度盛陈拷讯之具,诘翂曰:‘尔求代父,敕以相许,审(的确,果真)能死不?且尔童騃,若为人所教,亦听悔异。’翂曰:‘囚虽愚幼,岂不知死之可惮!顾不忍见父极刑,故求代之。此非细故,奈何受人教邪!明诏听代,不异登仙,岂有回贰!’法度乃更和颜诱之曰:‘主上知君侯死罪,行当得释,观君足为佳童,今若转辞,幸可父子同济。’翂曰:‘父挂深劾,必正刑书;囚瞑目引领,唯听大戮,无言复对。’时翂备加杻械,法度愍之,命更著小者。翂弗听,曰:‘死罪之囚,唯宜益械,岂可减乎?’竟不脱。法度具以闻,上乃宥其父罪。”

礼失求诸野出自哪里(读史札记礼失求诸野)(2)

丹杨尹王志求其在廷尉事,并问乡里,欲于岁首举充纯孝。翂曰:‘异哉王尹,何量翂之薄乎!父辱子死,道固当然;若翂当此举, 乃是因父取名,何辱如之!’固拒而止。”

帝王之子孙争位,弑父杀兄,孺子吉翂则代父受刑且拒官尹举孝,其尊卑贵贱相去何止霄壤,其德品高下相去亦何止天渊!礼失求诸野,孝子在民间。从古至今,孝子故事,多在寒门;深宅高院,只知寻欢作乐,觊觎财产,兄弟阋墙。

西汉有缇萦愿身赎父罪,刘恒废除黥(脸上刺字)劓(割鼻)刖(断足)之罚;七百年后,吉翂甘代父受刑,萧衍宽宥其父之罪。乌鸦反哺,羊羔跪乳。炎黄子孙,存心仁孝,此德根性,殆不可绝!

礼失求诸野出自哪里(读史札记礼失求诸野)(3)

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