村寨是偏远的，偏远得有些被人遗忘。
村寨是寂静的，寂静得难以想象。
村寨是淳朴的，淳朴得胜过所有的真实。
当踏入古寨的那一刻，也就踏醒了高荡村的梦。
不是第一次来贵州，却是第一次才知道原来贵州还藏有这样一个千年古寨---高荡村。这是一个原汁原味的布依族村寨，位于贵州镇宁县城西南12公里处。上千年来，当地的建筑几乎未被破坏过，因此高荡村也成为了目前保存最为完好的布依族村寨之一。该村民居为石木结构干栏式石板房，建造时间五、六十年至数百年不等，有上圆下方石拱寨门一个，保存基本完好。第三土语布依风貌保存完整，特色鲜明。因寨子座落在崇山峻岭之中，犹如群峰上托着一口锅，布依语称“瓮座”，汉语意为“高荡”，故此而名。
还未到寨门，就听到了强有力的击鼓声，一声接一声，宛如出征的号角，一路拾级而上，每一段都有一位村民在击打大鼓。
到了寨门口，一群布依族妇女穿着民族盛装，摆下隆重的拦门酒，唱着布依族敬酒歌，端着酒敬献给远道而来的客人。
连外国友人也架不住这种盛情，接过一碗碗酒，大口喝起来。到贵州少数民族村落，盛行这样一句话：喜欢喝一碗，不喜欢喝两碗，喜欢得喝，不喜欢也得喝，管你喜欢不喜欢，反正都得喝。看把俄罗斯美女呛得厉害。
喝完拦门酒，古寨的广场上响起了布依族音乐，热情好客的布依族人跳起了欢快的迎客舞，并邀请我们一起共舞，中外游客都跟着欢快的跳动起来。
走进高荡，令人仿佛置身古老的天然画卷。作为“贵州省30个最具魅力民族村寨”之一，也是贵州省政协书画院挂牌创作基地的高荡村，随处可见上百年古屯古堡、古桥古树，到处充满了独特的布依风情。
不知道大家有没有听说过“贵州八怪”，而这第一怪就是“石板当瓦盖”，在高荡村就完全能看到这样的场景，整个村子里的寨门、巷子、民居无一不是用石头建成。民居依山势地形而建，排列有序，多数是三个通间的三层楼房，底层为牲畜圈舍、二层为居室、三层可作居室亦兼仓库。在村里放眼望去石地、石门、石桥、石房，古井、古碑、古堡，古营盘，真是别有一番风味。
除了自古以来的村落，高荡村还有古堡，它独立于一座孤立的小山之上，沿山的一侧有一条楼梯通道盘旋而上。云堡建立于清代咸丰年间，那时候社会动荡，民间也纷争不断，为了保护山寨，贵州的很多村落实行自治，建于高地的云堡就是为了观察和瞭望“敌情”而生。云堡内部有一圈很高的围墙，仅留一处小门进出，围墙内是一座碉堡样的石砌房子，四周都有便于观察和发射火药的孔洞。除了现在供游人上下的楼梯，云堡还有两处密道，也是过去用于传递信息、运送物资。与之遥相呼应的是在寨后的大山上建成的大屯堡，几十间房屋建筑的墙体完整地保留在那里。曾经这些都是在清朝守寨拒敌的攻防设施。
这几千年来，这个古堡就守在这里，任凭风吹雨打，不离不弃。在这里，布依族民族文化传承全面而丰富，布依族的母语地位牢固，是感受和研究布依族语言、文化难得的样本。踏着块块古香的石头，触摸古寨古色的韵味。千年了，沧桑的院子，多灾多难的牛棚，写满正楷的矮木房。堂里屋外，房前门后。土坎，堡坎。古石，铺砌得平平稳稳，雕刻着平平安安。
雕刻着不同字迹的石板，在古寨中大声呼喊，在乡村旅游中蜿蜒旋转。再也受不住泥土的桎梏了，等待阳光或者雨露， 等待鸟一样的翱翔姿态。千年来，裂开的石板，倾听叮咚叮咚的泉水。不小心溅落的草籽，现已成树，品味日夜茂盛的风声。
被苍翠所掩映，被绿树所环抱，窥一斑而知全豹，这样的生态，这样的宁静，这样的古朴它只属于高荡。这里的历史遗迹保存完好，就是一幅绝美的山水画，高荡村独具民族风情的古迹，得天独厚的自然风光让人赞叹不已。
渴了，掬一捧清泉，天然甘甜。村里的空地上晒着谷子，房檐下挂着玉米棒子，阳光把日子拉得长长的，高荡寨子的宁静与悠远也被拉得长长的，此刻我多么希望能成为一个高荡人，永远生活在这里，远离世俗的喧嚣与浮华。
在高荡寨子里随处可见还在忙活的老人，因为生态好，他们都普遍高寿，但我更相信只有与世无争的人才能永世长存。
韵味散落在石板的隙缝里，文化抒写在古老的鞋带上。石门、石桥、石房，犹如走进“石器时代”；古井、古碑、古堡，好像回到“明朝军营”。很多时候，不以石为居、为伴的人总觉得石头碍事，而这样一个民族却以石相依、生生不息……
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