清代学者曾在《格言联璧》中写道：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”儒家向来倡导多反思自己，少责备他人的道德修养方法，其实这也是在教导后人要尊重他人习惯。有很多物品或行为事涉隐私，我们不应该轻易侵犯或者踏入。例如古代就有着“宁可试人棺，切莫试人鞋”的说法，虽然有着迷信因素存在，却也与隐私相关。
01五千年文明中各地都流传下来许多经验之谈，因流传于民间，难登大雅之堂而被冠以“俗语”之名。俗语往往涉及地方风俗、民间迷信等多方面。有些俗语随着时间流逝，因为场景不适用而逐渐失传，有些则传承至今仍没有失去活力。例如有些地方就流传着“宁可试人棺，切莫试人鞋”的说法，可为什么古人如此害怕鞋？鞋到底代表了什么，背后有何寓意？
▲棺材
棺材在古代并不是美好的意象，虽然谐音“官”和“财”，但棺材终究是逝者长眠之所。古时喜欢用优质松木、楠木等制成，很多人将拥有一副好棺材视为死后荣耀之一，这也就是为什么老人都喜欢攒“棺材本”的原因。除此之外，在棺材外部也会有一些装饰，且一般会在正顶上写“安乐宫”三字以祝福死者能够安心上路。
▲老人
棺材一般都是在老人生前就备好了的，在棺材打好后往往会选一个与老人身量相差不大的年轻人“试棺”，以确定未来老人躺在里面是否会舒服。看到这里或许有人会提问，为什么老人不亲自“试棺”呢？这是因为在古代，棺材被视为阴气极重之物，若是老人提早躺到棺材里是会减寿的。所以“试棺”并不是一件美差，但是也有些地方认为给长寿的老人试棺有着祝福自己长寿的意思。
▲木屐
在我们的概念中，鞋并没有和棺材一样偏阴气的寓意，那为什么试鞋要比试棺更令人难以接受，更让古人害怕呢？我们知道，鞋子本是为了保护脚部不受尖锐硬物伤害、御寒等而被发明的。但在中国历史文化中，鞋子这种本不起眼的物品也有自己独特的意象，在民俗和文化中都有体现。自东晋谢灵运发明了登山用的鞋后，“谢公屐”就成为文人们常用的一种意象。
02在各族文化中，特别是某些没有文字的民族中，手工制鞋是文化的一部分，如羌族的云云鞋、傣族的船形鞋等，都与其婚姻文化相关。毛南族婚俗中也有女子送给男子一双鞋，以表永结同心之意。太湖地区常见的汉族猫头鞋也是借用老虎向猫学习技能，猫溜了爬树这个寓言故事的寓意，一般由母亲做给孩子，希望孩子能像猫一样灵活聪明。关于猫头鞋如何制作的具体工艺方式也在太湖地区传说和文献中有所记载。
▲羌族云云鞋
我国古代也有不少历史典故与鞋有关，如《韩非子》中记载的“郑人买履”，《淮南子》中记载的“削足适履”等。春秋时期大臣介子推因坚持不受晋文公赏赐被烧死山中，事后晋文公以山中之木制成木屐以纪念他，这个故事中“鞋”也有着特殊意象。除此之外还有着虎头鞋、玉女掷鞋等传说。佛教中也有着“步步生莲”的传说，将佛教中圣物莲花与鞋的意象连接在了一起。
▲老人缝制虎头鞋
所以，鞋在我国古代有着相当重要的象征意义，也让每个人的鞋成为了个人非常隐私的物品，特别是对于女子来说。民间素来有“男不可摸头，女不可摸脚”的说法，《水浒传》中西门庆就是通过摸脚的方式勾搭潘金莲的。与脚密切相关的鞋子自然也是其他人不得轻易触碰的，据传清代后期只有妓女会将鞋子悬挂于门上，因此鞋又成为与女子是否自重自爱密切相关的意象。
▲古代女子绣花鞋
值得一提的是，鞋子更是与婚姻密切相关的意象。除了姑娘的嫁妆中要包含自己亲手所绣的绣鞋之外，若是婚姻中出现了第三者，我们也习惯称之为“插足”，在北方往往用“破鞋”指代妓女，这是因为妓女贫困，除了鞋子以外其他衣服都问人借穿，只有鞋子需要合适自己的脚所以不能借穿。正是由于鞋子适脚与否与人行走是否舒适密切相关，所以受到上司刁难有着“穿小鞋”一说。
结语在现代的观点看来，人脚部有很多疾病是会影响或者传染给他人的，如脚臭往往也会影响他人鞋子的味道；脚气、脚藓等疾病也很容易传染，所以不随便穿别人的鞋子也是有一定科学依据的。或许古时曾经有过这样的事情发生，所以这句话才渐渐流传开来。但这句俗语更多地是想告诉我们，要尊重他人的私事，不要随意侵犯他人隐私。
参考资料：
《格言联璧》《韩非子》《淮南子》
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