奥地利作家斯蒂芬·茨威格在《断头王后》中有一段经典名言:,接下来我们就来聊聊关于苏东坡滚滚长江东逝水原诗?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

苏东坡滚滚长江东逝水原诗(此心安处是吾乡)

苏东坡滚滚长江东逝水原诗

奥地利作家斯蒂芬·茨威格在《断头王后》中有一段经典名言:

她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。

这个世界也许最悲哀的地方就在于所有的事物都被标好了价格,一个人只要能够给出合适的价格,他总能得到他所想要的东西,一件漂亮衣裳,一栋漂亮房子,一辆豪华汽车以及不必费上多大的气力就能俘虏他的心上人。

断头王后剧照

金钱无疑给世人提供了这样一种捷径,在巨大的话语权面前,金钱架起它的枪炮征服了我们的世界。但《重庆森林》有一句台词给出了另外一种真相:

不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有个日期,秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期,我开始怀疑,在这个世界上,还有什么东西是不会过期的?

这么说吧,金钱本身不会过期,它永远拥有说服力。但被贴上价格的东西,99%以上都会面临过期的结局,用金钱所收获的爱情,最终需要用金钱来维持。

就像菜市场上的蔬菜,需要不断洒水保持它的新鲜,但金钱并不随时臣服于人,它随时都在准备逃脱和流失。用金钱去维持一个人的幸福,这固然是最有效的捷径,但依靠金钱来维持的幸福,最终也将在囊中羞涩的时刻化为乌有。

有些人看不清楚这样的真相,他们以为自己用金钱交换来的感情将会拥有一个永远不会过期的保质期,在幸福随之金钱烟消云散的时候,愤怒的痛斥对方的不忠和无情。

重庆森林剧照

然而,他没有意识到,这种感情从一开始就是一场交易,合同到期之后,他如何还要斥责对方不守信用呢?因为从一开始,这场交易就把双方的需求和目的在合同中写的明明白白。

我要你的人,你要我的钱。

爱情如果是一场交易,一场投资,总会有人宁愿一无所有。因为从一开始,这样的感情就并未建立在交易中,即便非要说那是一场交易,双方所付出的也是以感情为筹码。

苏轼写过这样一首词,叫做《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。

常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

好一句此心安处是吾乡,谈到这个故事的来历,它也许向我们证明,在感情这场交易上,最初人们怀着怎样的动机去索求它,是为金钱,还是为感情,那么它最终将决定这段感情的结局。

元丰二年(1079年),宋朝政坛爆发了“乌台诗案”,大文豪苏轼正是这场文字风波的主角,王安石的党徒们拿着苏轼讥讽朝廷的诗歌跑到宋神宗面前告了他一状,由此掀开了震动朝廷,牵连甚广的乌台诗案。

乌台,即御史台,因常有乌鸦栖落于御史台周围的树枝上,故又名乌台。

苏轼因被御史们弹劾而锒铛入狱,险些掉了脑袋,最后靠着不错的人缘博得许多人为之求情,好歹免于一死,发配黄州。从此心灰意冷,远离政治,在黄州由于生活贫困,苏轼常常在城东一块坡地上种植一些瓜果蔬菜,故自嘲为“东坡居士”。

在这场牵连甚广的文字案中,苏轼的朋友王巩成为受罚最严重的一位官员,被贬往岭南地区。自古以来,岭南地区(两广一带)由于开发活动不大,因此显得较为落后,多是犯人获罪之后被流放的服役之地。

王巩此行虽不至死,但山高路远,道路不通,已如同踏上死路一条。常言说“树倒猢狲散”,王巩此行获罪,许多亲友都因此而疏远他,苏轼对此感到万分愧疚,但怎奈自己也是获罪之身,无力帮助王巩。

但就在王巩面临人生最低潮的时候,他府上的一位歌女却主动提出要和他一起前往岭南,照顾他的起居。她就是宇文柔奴,她本是洛阳大户人家的小姐,因家道中落,迫不得已沦为歌姬,后来被王巩纳为小妾,对其甚为尊重,并未因身份而流露不敬之处。

王巩落难,因感激对方的收留和宽厚之恩,因此毅然跟随王巩前往岭南服罪。在岭南,两人相互扶持,因王巩本是罪人,日子故而过得相当清苦,但两人苦中作乐,相互宽慰,你煎茶来我吟诗,物质生活并不比从前宽裕,但却过得更加有趣温馨。

苏轼常常担忧自己这位朋友因不服水土而生病,因此常常写信要他照顾好身体,王巩是乐天派,回信让苏轼不必担忧,两人在书信中时常相互宽慰,人生得此之友,可谓幸事。

1083年,王巩被赦免返回,阔别三年后,苏轼再次见到自己这位老友,在此之前,原本担心王巩恐怕身体不佳。但见到王巩后,苏轼却发觉对方脸色红润,精神焕发,非但没有比之前要差,反而比之前显得更加健康,更加恬静和豁达。

苏轼尤为不解,因此询问王巩这是怎么回事?

王巩微微一笑,唤出宇文柔奴为苏轼奏歌一曲,苏轼以前当王巩府上做客的时候,也是见过宇文柔奴的。发觉她亦比以往更加富有灵气,且技艺大涨,不由暗自揣测应当是岭南水土养人。

一曲歌罢,王巩这才将他和宇文柔奴在岭南相互扶持,恬静生活的真相说给苏轼听,这让苏轼十分惊讶,不觉对宇文柔奴多了几分敬意,因此问道:“岭南应是不好?”

宇文柔奴浅笑,答:此心安处是吾乡。

如此豁达心境,不免让苏轼更加折服,于是挥毫笔墨,就有了《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》这首词。

宇文柔奴虽本是王巩买来的一位歌女,但王巩并未因此而怠慢她,待她颇为尊敬和优待,这是人格魅力,换言之,他并未将自己用金钱买的一位女人看做商品,一盒沙丁鱼罐头,吃完就扔了。

宇文柔奴也并没有因为自己是被对方买来的,在王巩落难的时候便大难临头各自飞,她并没有将自己和王巩的关系交易化、商品化,因为她知道自己是一个人,并不是一件商品。也没有将他和王巩之间的感情看做投资,她宁愿一无所有,也要维持感情的存在和纯洁。

正因如此,他们的感情才有了这样一种保质期。

尽管从古至今,金钱都具有可怕的魔力,但请相信吧,总会有一种人珍视自己的感情说:如果爱情是场投资,我宁愿一无所有。