“机遇的后脑勺没长头发”。
加拿大文学女王玛格丽特·阿特伍德，在她的叙事小品集《好骨头》里收录了一百多个灵慧诡谲的散文。其中《小红母鸡倾诉了一切》一文中，出现了这句犀利的话。
很多时候机遇可遇不可求。我们也都知道那句：“机遇都是留给有准备的人的。”
而“机遇的后脑勺没长头发”这句话看起来更加残酷和讽刺得多。
“每个人都想得到它。每个人！不光是猫咪、猪和狗，还有马、母牛、犀牛、猩猩、角蛙、袋熊、鸭嘴兽，任君联想。和平一去不复返，一切只为了那一块该死的面包。”
没错，这里的主角“小红母鸡”的确就是儿童绘本故事《一只小红母鸡》里的主角。
再大体简单介绍一下绘本故事里小红母鸡的经历：
一只小红母鸡找到一些麦粒，想把它变成面包。于是，找到她的朋友小鸭、小猫、小猪请求帮忙种下，可他们都以“不是我”拒绝了。
小红母鸡种下麦粒后，又浇水，又施肥，虽然辛苦但照料有加。过了些日子，麦粒长成了丰满的金黄麦子。小红母鸡又去找朋友们帮忙收割，同样都回答“不是我”又被拒绝了。
于是，小红母鸡只好自己每日辛苦工作，不论收割、磨面，还是烘焙都是她一个人孤零零完成，但终于做成了许多面包。
“谁来帮我吃面包呢？”最后小红母鸡又问。这时，小鸭、小猪、小猫都抢着说“我愿意，我愿意！”
然而，小红母鸡却说：“你们谁也没资格吃这些面包。”说完自己津津有味地吃起来。
这时，小鸭、小猫、小猪都惭愧地低下了头。
这是绘本故事，纯真的很。它告诉小朋友不劳而获是可耻的。
但阿特伍德的《小红母鸡倾诉了一切》一定比儿童故事的绘本要严肃、深刻得多。
“身为一只母鸡可并不容易。”她这样转折。
我本可以立刻把那里稻谷吃了，给自己加一道营养大餐，但我没有那么做。
可是——
因为他们瞪着我，天天淌着哈喇子。他们尖叫起来，往我的邮桶里塞请愿书。
他们感觉压抑。他们指责我自私。他们开始生病。他们以自杀相胁。
他们说，都是我的错，我不该在他们都没有面包时拥有一块面包。
看起来，他们之中的每一个人，都比我更需要那块该死的面包。
“你可以再烤一些”。他们说。
像不像一群厚颜无耻者赤裸裸地不断索取。
阿特伍德的改良故事不禁让人联想到“世界短篇小说之王”莫泊桑的《羊脂球》。
《羊脂球》描绘了1870年普法战争期间，一辆法国马车在离开敌占区时，被普鲁士军官扣留所发生的故事。
在这辆出逃的马车上有处于上流社会、名利双收的三对夫妇，两位修女，一位民主党派人士，以及绰号为羊脂球的妓女。
当富人们饥肠辘辘的时候，被众人鄙视嫌恶的羊脂球刚好能够提供他们所需要的食物，于是所有人对她善良了起来。
羊脂球本来是那个“我”——本可以立刻把那里稻谷吃了，给自己加一道营养大餐，但我没有那么做的“那个我。”
于是，原本马车上的紧张气氛，逐渐转向和乐融融。此时的羊脂球却误以为自己伸出援手的爱心，换取了平等的尊重。
可当敌方军官提出一定要车上的羊脂球来陪他过夜，否则不予马车放行的要求时，尽管羊脂球出于爱国之心断然拒绝。但是，和她同车的绅士淑女们为了各自私利，逼她就范，羊脂球不得不做出让步。
在停留的日子里他们通过羊脂球的牺牲不断获得了食物。
但是当他们的马车真的被放行后，羊脂球的牺牲，换来的却不是感恩与回报，反而是那些“高贵的人们”更加的厌恶和疏远。
文中最后的那句 “你可以再烤一些”，像极了他们恬不知耻的嘴脸。
读阿特伍德的《小红母鸡倾诉了一切》，何尝不是《羊脂球》的控诉呢。
“为自己的利益而争论，人人都是雄辩家”，古罗马最具影响力的诗人奥维德如是说。
知乎网友也曾有这样的评价：“看清一个人，要看他利益可能受损时的反应；认清自己的真实地位，要看自己没有利用价值的时候。”
如果羊脂球能够早点看清事情的本质，就能看清坏人的嘴脸，不为小人做无谓的牺牲。
早些读懂人性的善与恶，理性保护自己，就会过滤掉多余无谓的牺牲。
利益面前，过度心软和善良就是对坏人的纵容以及对自己的伤害。
不如像小红母鸡一样，面对那些拒绝帮忙又想不劳而获的人，在自己的累累果实面前就让他们羡慕嫉妒恨去吧，自己安心享用就好。
“颠覆厌女文化，这一次，阿特伍德要替被冒犯的女性，冒犯回去。”《好骨头》这本书的特约编辑张清雯这样评价。
既然机遇的后脑勺没长头发。发现一粒稻谷就把它捡起来。因为省下一粒稻谷，就是赚到一粒稻谷。那就是自己的东西，与旁人无关。
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