苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴（【注释】① 苍梧之山，帝舜葬于阳：郭璞云：「即九疑山也禮記（檀弓上）亦曰：『舜葬蒼梧之野』」珂案：海內經云：「南方蒼梧之丘，蒼梧之淵，其中有九嶷[yí]山，舜之所葬，在長沙零陵界中」即郭注所本也此云「帝丹朱葬於陰」，大荒南經則云：「赤水之東，有蒼梧之野，舜與叔均之所葬也」郭璞注：「叔均，商均也，舜巡狩，死於蒼梧而葬之，商均因留，死亦葬焉，墓在今九疑之中」或為堯子丹朱，或為舜子商均，要皆傳聞不同而異其辭耳關於舜之神話，見海內經「蒼梧丘」節注 ② 帝丹朱葬于阴：郭璞云：「今丹陽（宋本丹陽下有縣字——珂）復有丹朱冢也竹書亦曰：『后稷放帝朱于丹水』與此義符丹朱稱帝者，猶漢山陽公死加獻帝之謚[shì]（毛扆[yǐ]本作諡——珂）也」珂案：有關丹朱之神話傳說，已多佚[yì]亡，蒐[sōu]尋諸書所記，略得梗概如次世本（張澍[shù]稡[zuì]集補注本）云：「堯取散宜氏之子，謂之女皇女皇生丹朱」書益稷云：「無若丹朱傲，惟慢遊是好，傲虐是作，罔晝夜頟[é]頟，罔水行舟，朋淫于家，用殄厥世」世本（張澍稡集補注本）云：「堯造圍棋，丹朱善之」金樓子興王篇亦云：「堯教丹朱棊[qí]，以文桑為局，犀象為子」太平御覽卷六三引尚書逸篇云：「堯子不肖，舜使居丹淵為諸侯，故號丹朱」山海經海外南經郭璞注云：「昔堯以天下讓舜，三苗之君非之，有苗之民，叛入南海，為三苗國」漢學堂叢書輯六韜云：「堯與有苗戰於丹水之浦」呂氏春秋召類篇云：「堯戰於丹水之浦以服南蠻」苗、蠻一聲之轉，服南蠻即戰有苗也而丹水之浦，又丹朱放逐之地，堯與黨丹朱之有苗戰於丹水，則丹朱與有苗之關係可想而見矣故莊子盜跖稱「堯不慈」，又稱「堯殺長子」，長子者，丹朱也（見呂氏春秋去私篇高誘注及史記五帝本紀正義），堯殺丹朱，當是戰丹水、服南蠻之結果也山海經海外南經云：「讙頭國在其南，其為人人面，有翼，鳥喙，方捕魚……或曰讙朱國」郭璞注云：「讙兜堯臣，有罪，自投南海而死，帝憐之，使其子居南海而祠之畫亦似仙人也」據近人研究，讙頭、讙兜及讙朱，皆丹朱一名之異稱郭注所謂「讙兜堯臣」者，實丹朱堯子也，所謂「有罪，自投南海而死」者，丹朱兵敗，自以為「有罪」，因「自投南海而死」，蓋丹朱結局之另一傳說也「帝憐之，使其子居南海而祠之」者，丹朱妻子本隨丹朱敗逃南海，丹朱死後，亦居南海勿去，其後子孫繁衍成國，遂為此讙頭國或讙朱國，蓋赦而勿究之意也南次二經云：「柜山有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痺，其名曰鴸，其名自號也，見則其縣多放士」此如鴟之異鳥鴸，或即敗死丹朱之所化陶潛讀山海經詩謂為「鵃鵝」吳任臣云：「或云當為鴅鴸」（見海外南經「讙頭國」節注）為鴅鴸正是也神話有丹朱化鳥之異聞，故傳說亦稱繁衍而成讙頭國之丹朱子孫「人面、有翼、鳥喙，方捕魚」也此云「帝丹朱葬于陰」者，丹朱而稱「帝」，且與舜同葬蒼梧，蓋亦野老負暄之言，於失敗之丹朱猶寄有同情之意也【翻译】苍梧山，帝舜埋葬在山南，帝丹朱埋葬在山北），接下来我们就来聊聊关于海上丝绸之路途经之地是哪个省市?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
海上丝绸之路途经之地是哪个省市
苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴（【注释】① 苍梧之山，帝舜葬于阳：郭璞云：「即九疑山也。禮記（檀弓上）亦曰：『舜葬蒼梧之野。』」珂案：海內經云：「南方蒼梧之丘，蒼梧之淵，其中有九嶷[yí]山，舜之所葬，在長沙零陵界中。」即郭注所本也。此云「帝丹朱葬於陰」，大荒南經則云：「赤水之東，有蒼梧之野，舜與叔均之所葬也。」郭璞注：「叔均，商均也，舜巡狩，死於蒼梧而葬之，商均因留，死亦葬焉，墓在今九疑之中。」或為堯子丹朱，或為舜子商均，要皆傳聞不同而異其辭耳。關於舜之神話，見海內經「蒼梧丘」節注。 ② 帝丹朱葬于阴：郭璞云：「今丹陽（宋本丹陽下有縣字——珂）復有丹朱冢也。竹書亦曰：『后稷放帝朱于丹水。』與此義符。丹朱稱帝者，猶漢山陽公死加獻帝之謚[shì]（毛扆[yǐ]本作諡——珂）也。」珂案：有關丹朱之神話傳說，已多佚[yì]亡，蒐[sōu]尋諸書所記，略得梗概如次。世本（張澍[shù]稡[zuì]集補注本）云：「堯取散宜氏之子，謂之女皇。女皇生丹朱。」書益稷云：「無若丹朱傲，惟慢遊是好，傲虐是作，罔晝夜頟[é]頟，罔水行舟，朋淫于家，用殄厥世。」世本（張澍稡集補注本）云：「堯造圍棋，丹朱善之。」金樓子興王篇亦云：「堯教丹朱棊[qí]，以文桑為局，犀象為子。」太平御覽卷六三引尚書逸篇云：「堯子不肖，舜使居丹淵為諸侯，故號丹朱。」山海經海外南經郭璞注云：「昔堯以天下讓舜，三苗之君非之，有苗之民，叛入南海，為三苗國。」漢學堂叢書輯六韜云：「堯與有苗戰於丹水之浦。」呂氏春秋召類篇云：「堯戰於丹水之浦以服南蠻。」苗、蠻一聲之轉，服南蠻即戰有苗也。而丹水之浦，又丹朱放逐之地，堯與黨丹朱之有苗戰於丹水，則丹朱與有苗之關係可想而見矣。故莊子盜跖稱「堯不慈」，又稱「堯殺長子」，長子者，丹朱也（見呂氏春秋去私篇高誘注及史記五帝本紀正義），堯殺丹朱，當是戰丹水、服南蠻之結果也。山海經海外南經云：「讙頭國在其南，其為人人面，有翼，鳥喙，方捕魚。……或曰讙朱國。」郭璞注云：「讙兜堯臣，有罪，自投南海而死，帝憐之，使其子居南海而祠之。畫亦似仙人也。」據近人研究，讙頭、讙兜及讙朱，皆丹朱一名之異稱。郭注所謂「讙兜堯臣」者，實丹朱堯子也，所謂「有罪，自投南海而死」者，丹朱兵敗，自以為「有罪」，因「自投南海而死」，蓋丹朱結局之另一傳說也。「帝憐之，使其子居南海而祠之」者，丹朱妻子本隨丹朱敗逃南海，丹朱死後，亦居南海勿去，其後子孫繁衍成國，遂為此讙頭國或讙朱國，蓋赦而勿究之意也。南次二經云：「柜山有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痺，其名曰鴸，其名自號也，見則其縣多放士。」此如鴟之異鳥鴸，或即敗死丹朱之所化。陶潛讀山海經詩謂為「鵃鵝」。吳任臣云：「或云當為鴅鴸。」（見海外南經「讙頭國」節注）為鴅鴸正是也。神話有丹朱化鳥之異聞，故傳說亦稱繁衍而成讙頭國之丹朱子孫「人面、有翼、鳥喙，方捕魚」也。此云「帝丹朱葬于陰」者，丹朱而稱「帝」，且與舜同葬蒼梧，蓋亦野老負暄之言，於失敗之丹朱猶寄有同情之意也。【翻译】苍梧山，帝舜埋葬在山南，帝丹朱埋葬在山北）。
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