阴阳那些事
柴育斌
植物有喜阴的:白掌，光照过强则叶子容易被晒伤；吊兰，光照过强则叶色发黄；文竹，在阴凉处观赏价值高；丽格海棠，光照过强叶子和花朵容易焦边。
也有喜阳的:茉莉最喜阳，有“阴不死的兰花，晒不死的茉莉”之说，茉莉如果少了阳光，则叶子发黄，枝条细弱，花苞变少；扶桑花、石榴等亦大抵如此。
喜阴喜阳，实乃植物本性。于是它们趋利避害，各自努力朝着自己的本性生长。
这法则同样适用于人类，有人天生喜阴，怕热，于是趋阴避阳。有人天生喜阳，怕冷，于是趋阳避阴。
但于人格塑造上而言，人类一律青睐于“阳”，蔑视“阴”。
“万物生长靠太阳”“向阳花木早逢春” 等语句毫不掩饰人类对“阳” 的喜爱、仰慕、向往之情。
于是小孩子最早得到来自家长、老师的教导:你们像早上八九点钟的太阳，为人要阳光、开朗，性格要阳刚、坚强。待稍大些，大概上初中了，则会搬出孟子的“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”来，以促其越发阳刚、坚韧。
追求“阳刚”成为人类的通则:阳刚化为成就事业的必备组件，事业有成者，往往被称为硬汉，如果是女性，则称之“女汉子”，一律以阳刚冠名，只是叫法不同而已，相反，因缺乏阳刚而失败者则被唤做“狗熊”而加以排斥；阳光帅气成为年轻人择偶标准之一，阳光排第一，帅气排第二，可见世人对阳光性格的高度肯定、追捧。如此等等，不一而足，对“阳”的热衷、追捧登峰造极。
然而“阴”则遭遇人类无情的蔑视:“说话不要阴里阴气”“做人不要阴险毒辣”“做事不要耍阴谋”“住宅不要选在阴暗潮湿处”等等语句，无不显示人类对“阴”的忌惮。
但凡事皆有例外，比如这场突如其来的新冠病毒疫情，“颠覆”了人类的认知，谈“阳”色变，而无限景仰起“阴”来了。
微信里第一句问候语一定是:今天核酸检测还阴着吗？
那头立马无限自豪的回复过来:托您福，今天还阴着呢！
这边又祝福过去:一定要守住九“阴”真经，打残奥密克戎。
那头神回复:我已练成“九阴白骨爪”，天下无敌了。
即便不合时宜地问到对方核酸检测呈阳性，但彼此在打字时不约而同地用“羊”替代“阳”，“阳”俨然已成为人人躲而避之的瘟神。
诚然，从医学角度看，人类与前面对阴阳的界定完全异位，趋阴避阳成了铁律。各种医学检测，结果为阴性，自然皆大欢喜，结果为阳性，则戚然萎靡，寤寐不安。
撇开医学生化检测的阴阳不说，从中医角度来讲，其实，中医特别强调人体要做到阴阳调和，阴盛阳衰，谓之阳气不足；阳盛阴衰，谓之真阴不足。皆属病态，西医所谓亚健康。中医主张调和阴阳，阴阳平衡，诸病不生。
道家阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。所谓“孤阳不生，独阴不长”“重阴必阳，重阳必阴”即谓阴阳是相互依存又互为转化的。老祖宗把阴阳那些事早摸透了。
后辈一代一代演绎着阴阳变化故事，品尝着阴阳转化的酸甜苦辣咸，书写着阴阳生生不息的传奇文字，最后用自己一生验证了老祖宗的阴阳学说，目闭神驰，阴阳两隔。
“不知者无畏，知而深深畏”。我认为我已过了这个年龄段，应该是“知者无畏，知而深坦然”。对人的生(阳）死(阴），如同惯看秋月春风，生也美好，死也坦然。在生，活出生样；于死，闭目养神。面对奥密克戎需要的是知者无畏的坦然，深入了解它，才能控制它，即使阳性，转阴也指日可待。
阴阳皆可转化！
,
