在诗歌创作中，爱情一直是文学常写常新的题材。时代不同，人们的爱情观也不相同。古代士人的爱情观，与现代人比起来也是大相径庭。古代大体上把人们分成士、农、工、商四个阶层，士排在第一位。士就是知识分子。他们读书识字，有一定的话语权，有较高的文化水平，是文化的传承者。他们有恒心无恒产，但却是社会观念的创造者，社会潮流的引领者。不管现代社会如何的发达，我们的精神观念仍然生活在古人的背影之下。
爱情也是汉末士人经常思考的命题。人的精神领域由知、情、意三部分构成。知，即知识代表理性。任何理性的东西，都可以通过逻辑演绎出来。情即情感，代表精神生活中感性的东西。它包括感情和情绪体验，具体的情绪体验包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。任何情绪活动必须投射到客观的物象上，情感体验才能达成。思，就是心田里总是牵挂的人和事。思作为一种情绪体验，必须把情绪投射到具体的物象之上，情感体验才能最终达成。思经常进入诗歌创作领域，其中可以与其他情绪体验组合变化出愁思、忧思、苦思、哀思、痛思、因爱而思等主题。
汉末士人是一个特殊的群体，他们的精神观念有着鲜明的时代特征。其一，孤独的漂泊之感。汉末政权的显著特征之一就是宦官专权，外戚干政。士人为了出人头地，一般都离家宦游，接触名流，投掖望族，才会有出头之日，所以不会守着二亩薄田度日，漂泊就成了家常便饭。其二，生命的短促之感。汉末的黄巾起义，烽火不断，真是“白骨露于野，千里无鸡鸣”，百姓不能安居乐业，生命无常，常常会有“人生寄一世，奄忽若飙尘”的感叹。其三，有与无的矛盾。有形的生命经常受到无常的捉弄，不知道意外和明天哪个先到。生命短暂，有限的生命中品尝着生活的艰辛。有与无之间充满难以调和的矛盾。其四，思与爱的纠缠。因爱而思，古今共通。汉末士人对于爱的坚守，反映出那个时代的爱情观。思念超越时空的距离，让爱飞到你身边。思念会让爱充满惆怅，思念会让爱成为坚守，思念会让爱成为牵挂，思念会让人相思成疾。
汉末文人五言诗，其中一部分是言及爱情，通过塑造女性主人公的形式呈现出来。它上承诗经的怨妇诗，下起隋唐的闺怨诗，有着较高的艺术价值。其艺术价值主要体现在：其一，一般都塑造了一位女性的抒情主人公。其二，创作主体上看，基本属于代言体，一般是出自汉末士人之手。从这个角度上看，这些爱情诗基本属于代言体。其三，意象一般都和闺怨的生活有关，有关的意象都与自然景物的变换有关。其四，这些爱情诗都与离别有关，思念是绕不开的话题。下文以具体的诗篇试论之。
1、因爱而思
春风吹绿了庭院中的奇树，花朵开满枝桠，游子漂泊天涯，思妇盼着夫君归家。事与愿违，分离填满了闲暇，无尽的思念穿过静谧的夜空，划过窗棂飞回自己的家。在万籁俱寂的深夜
，漂泊的苦累，难以言说的悲慨，总是让人潸然泪下。宦游的日子何时是个尽头，心头的牵挂的那个人什么时候回到身边，爱情变成了一种思念，而折花寄所思常在春天上演。
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
此诗写出了妻子对丈夫的思念。藉庭中的奇树起兴，绿叶嫩泽，花朵竞相绽放。攀着枝条，折下最美的花朵，把它赠给思念的人。花香沾满了衣襟衣袖，路途遥远，不能送到爱人的手中。花朵没什么珍贵的，只是分别的时间太久了。
在古代，人们都有折柳送别，折花以寄相思的习俗。此诗用俭省的文字，来抒发相思的无奈。因为路途遥远，分别时间太长了，折花寄相思也是一件无可奈何的事情。起首两句托物起兴，写出奇树的美好；三四句借花朵抒发相思之情；五六句写花香盈怀暗示思念萦绕于心，却因路途遥远，难以送给心爱的人。七八两句直抒胸臆表达分别时间长久的思念之情。
此诗最好一句是“馨香盈怀袖”写花香盈满衣袖，被李易安在《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》中，化用为“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”暗示出对丈夫的思念之情。
2、思念是一种守望
在世界上，最遥远的异地恋恐怕就是牛郎和织女了。在《迢迢牵牛星》中，写出了织女隔着银河思念牛郎的愁苦之情，以及异地恋使爱情备受折磨的痛苦之情。人各一方，思念成河，思念变成一种守望
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
遥远的牛郎星，明亮的织女星，照耀在夜空。织女伸出纤纤素手，摆弄着织机，发出札札的声音。一整天也没有织成一块布，泪水如雨滑落。银河又清又浅，距离有多远呢？隔着清澈的河水，互相遥望，却无法交谈。
一二两句摹写牛郎织女隔河相望，写出思念的遥远；三四句写织女勤劳的形象；五六句描写织布的情态，忙碌织布却不成一章，因为爱情的思念而泪如雨下，备受煎熬和痛苦；七八句空间距离遥远难以相见；九十句写隔着银河只能相视无语。
一条银河把相爱的人分开，分离使思念成河，这是对爱情最遥远的守候。所有的等待都值得，所有的泪水都不会白流，因为有一天会团聚相见。
3、思念而生惆怅
爱情是两个人的事情，自然具有排他性。分离是对爱情设置的障碍，而牵挂则是在爱人之间建起的桥梁。爱情的存在就应该你心中有我，我心中有你。爱情的意义在于你就是我此生的牵挂。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
涉过江水去采芙蓉花，生有兰花的沼泽长满许多香草。采了芙蓉花送给谁呢？我想还是送给远方的爱人。回头遥望故乡，长路满满没有尽头。心心相印却异地相思，只有忧伤陪伴慢慢变老。
这是一首表达相思的情诗。此诗语言俭省，回味悠长，读罢心中会有一种莫名的惆怅之感。世上只有别情难诉，相思难抛，所以人们喜欢以心爱之物寄托相思之情。芙蓉即荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，抒情主人公之所以采荷花欲送给爱人，一则象征爱情的纯洁，二则赠花送的是牵挂。只是这种牵挂太遥远，无法送达，只能遥望心爱的人，忧伤伴随年华慢慢老去。也许，爱情就是一种牵挂，不管距离多么遥远，你永远在我心间。
4、爱情是一种期盼
美好的爱情给人以期盼，给人以希望，给人以坚持，让生活变得更完美。现实总是把完美变得不完美，所以爱情需要坚守。
冉冉孤生竹，结根泰山阿。
与君为新婚，兔丝附女萝。
兔丝生有时，夫妇会有宜。
千里远结婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，轩车来何迟！
伤彼蕙兰花，含英扬光辉；
过时而不采，将随秋草萎。
君亮执高节，贱妾亦何为？
柔弱孤单生长的竹子，生根大山中希望找到可靠的伴侣。与你结为婚姻，就像菟丝依附着女萝。菟丝应时而生，夫妻也要及时相会。不远千里与你结为婚姻，婚后离别远隔群山奔赴他乡。思念着你，岁月催人老，宝马香车为何迟迟不归？我是那朴素的蕙兰，含苞欲放泛着光辉；错过时令不采撷，将会随着秋草枯萎。夫君准会守节不移，我何必自伤自怨呢？
读罢此诗，别有一番滋味在心头。诗的前半部分追忆婚前及新婚的情景。女子有美好的期盼，希望找到一位如意郎君，结为夫妻，像菟丝和女萝互相依靠，永不分离。新婚燕尔，美满幸福地生活。然而夫君却远赴异地宦游，思念催人老，何时能衣锦还乡？时光飞逝，再美丽的鲜花也会枯萎，再美容颜也会变得憔悴。你对爱情坚贞不渝，我一定等你归来。
长相厮守会使爱情变得如胶似漆，最好的年岁就应该把甜蜜的果实品尝。分离使两颗心黯然神伤，远隔山海徒增爱情的惆怅。也许命运有最好的安排，每个人都会认真的爱一次。当爱情没有真正带来的时候，我们都要认真的等待，因为爱情是一种期盼。
5、睹物思人
对人的思念历来会有缘由，或是一个定情信物，或是有特殊意义的物件，抑或生活的场景都能引起人的思念。下面这首诗因为一端绮，引出对丈夫的思念。
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔！
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？
客人从远方归来，送来一端织有文彩的锦缎。它从万里之外的夫君处捎来，丝丝缕缕包含着夫君对我无尽的思念！绮缎织着有文彩的鸳鸯双栖图，我要将它做条温暖的合欢被。在被子中充实丝绵，被子边缘以丝缕为缀，结下不解之缘。胶和漆，黏合固结，再难分离，就让我和夫君像胶和漆一样永不分离。
这是一首具有浓郁民歌风格的爱情诗，字里行间充满两情相悦的思念。有一天，妻子收到丈夫托人捎来的一端绸缎。这意外的惊喜更加的衬托出妻子对丈夫的思念之情。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她，正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫，不禁触发起联翩的浮想：倘若将它裁作被面，则可以做条温暖的“合欢被”，再“著以长相思，缘以结不解”，生动地写出了妻子内心真挚的爱情和高度的欢愉。著”有“充实”之意，“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀结，这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中，这些平凡的事物，都获得了特殊的含义：“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽；“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。女主人公说：就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔！这样的表白宣告了对爱情的坚贞不渝。纵观全诗，女主人公的痴情显得如此深沉和美好。
6、因爱而真诚
古人对于季节的变化特别敏感。花开花谢，月圆月缺，并且随着季节的推移，内在的心情也随之摇荡不定。
孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。
初冬到来，寒气袭人，北风凛冽。满怀愁思，更觉冬夜的漫长，仰望天空排列的群星。月亮每逢十五便圆满，到了二十便亏缺。客人从远方到来，捎给我一封信。信中先说非常地思念我，后面说我们已经分离很久了。把信收藏在衣袖里，好几年了字迹都没有磨灭。我一心一意爱着你，就怕你不察觉我的真心。
古代通讯十分落后，收到亲人的书信，便视若珍宝。字里行间是写不尽的离情，诉不完的思念。对你一片真心，不知你是否有所感应。读到你的来信，流露的是见字如面的真诚。多少个漫漫长夜与离愁陪伴，多少次月圆月缺引起无边的思念，多少次读着来信你就如在目前。思念是一条河，爱是远航的船，始终向你航行，驶向你的心间。爱是见字如面的真诚，每一个字都记在心间，盼望着你的凯旋。
7、思念让人无奈
也许有分离，才会有思念。思念是一条线，超越时空的距离，系着痴男怨女的心。不管世事如何变迁，爱上一个人，会有等待，会有期待，会有衣带渐宽……如果有好的结局一切都是值得的。
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
走啊走啊，就这样与你分离。你我之间相隔万余里，天各一方。道路险阻又漫长，不知道什么时候再见面？北方的马依恋着北风，南方的鸟巢向着南方的树枝。分离的时间已经很长了，衣带也显得宽松了。云彩遮蔽了太阳，游子还没有回还。思念你令人衰老，不知不觉一年又要结束了。别再说思念分离的事情了，你还是多吃饭保重身体。
人是情感的动物，思念是一种病。这是由于分离所致，才会令人衣带渐宽，身心憔悴。思念虽然爱情的体现，有时确实不是一种愉快的体验。因为空间的阻隔，相爱的人天各一方。由于时间的流逝，思念让人失去美好的容颜。思念是对爱情的执著，是对爱的坚守。不管春秋代序，还是乱世烽烟，只要有一天你会出现，所有的思念都会兑换成美好的相见。
8、思念是独守空床
一个人百无聊赖的时候，便显得寂寞。当独自面对自己的时候，内心才显得真实，而内心的思念也会变得真切。
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
河边的草青青，园中的柳郁郁葱葱。体态轻盈的女子站在楼上，依靠着窗户面容像皎洁的明月。姿容美好，画着美丽的容妆，纤细的手指扶着窗棂遥望远方。过去曾经是倡家的歌女，现在是游子的妻子。游子漂泊在外没有还家，一个人独守空房，真是寂寞难捱。
这首诗描绘出一幅优美的画面。一位少妇体态轻盈，独自站在高楼上；倚窗远望，容颜照人；纤细的手指，粉红的妆容；举目愿望，看到了葱郁的园中垂柳，看到河畔的绿草，更看到了游子漂泊的远方。
在古诗十九首的思妇之词中，汉末文人写出了爱情里的千般思念，万般爱恋。思念是难以割舍牵挂，思念是对爱情的守望，思念是心头莫名的惆怅，思念是百无聊赖的寂寞。然而思念能让人充满期盼，心中充满喜悦，也充满真诚和信任。也许思念是一种病，爱情才不会被冷落。
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