原文:

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

老子第六十一至六十二章诵读感悟(老子第六章读书笔记-玄牝之门是谓天地根)(1)

老子第六十一至六十二章诵读感悟(老子第六章读书笔记-玄牝之门是谓天地根)(2)

老子第六十一至六十二章诵读感悟(老子第六章读书笔记-玄牝之门是谓天地根)(3)

译文:

生养天地万物的道(谷神)是永恒长存的,也就是玄妙的母体。玄妙母体的生育产门,就是天地生成的根源。它绵绵不绝啊,永久长存,作用无穷无尽。

逐句解释:

谷神不死,是谓玄牝。

谷乃山谷,内中虚空,充满神奇。玄,深黑色,很玄妙。牝(pin,四声),母牛。

谷神即“道”,生养天地万物之神。谷神是不会死的,它会长久永存,同时它是孕育万物的母体。“道”很深奥,可借用母体来表示,跟我们常说“大地母亲”一个意思。

老子第六十一至六十二章诵读感悟(老子第六章读书笔记-玄牝之门是谓天地根)(4)

玄牝之门,是谓天地根。

深玄奥妙的母体产门就是天地之根源,万物就像孩子从母亲的产门生产出来。这个过程的确非常神奇。

绵绵若存,用之不勤。

“道”生万物是绵绵不绝的,我们虽看不见,但它微弱地存在着,永不穷尽。

这一章老子指出了“道”的特性,如山谷中空,如母性的产门,也是万物生育的根源。且绵绵不绝,就像天地循环,生生不息,久世长存。

老子第六十一至六十二章诵读感悟(老子第六章读书笔记-玄牝之门是谓天地根)(5)

这里老子依然只是下定义,而没有给出为什么“道”是母体,为何母体产门是万物的根源,为什么“道”久世长存,延绵不绝,用之不尽。我想这里没有必要追问,因为老子本身就是下了定义,你若信便信,你若不信便不信。

老子第六十一至六十二章诵读感悟(老子第六章读书笔记-玄牝之门是谓天地根)(6)

我倾向于相信老子所言,“道”是存在的一个客观规律,也是孕育万物的母体。因为你若信,便会知道原来这个世界万物都是有生有灭的,而只有创造世界万物的“道”永恒长存。

同时,不管是人还是其他动物都脱胎于母体,这个就像“道”一样玄妙高深。老子用母体来比拟“道”,也是让我们更加尊敬和信仰母性。这也会引出中华传统孝道,敬爱自己的母亲。

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