是不是当时关羽在华容道杀了曹操，三国的结局就会大不一样呢？其实这只是罗贯中在《三国演义》中编写的情节，历史上关羽没有在华容道放走了曹操，无论是《三国志》还是《魏略》《江表传》《资政通鉴》都没有记载。曹操确实从乌林经华容逃回新野，而且逃得比演义还要狼狈和残酷，但追不是关羽而是是刘备亲自去追的，但没有追上。“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，是世人皆知的一个故事，《三国演义》中的重点篇章。
赤壁一战，曹军大败，曹操领残兵败将狼狈逃命，一路上连遭伏兵劫杀，最后只剩三百余骑往华容道走去。此时人马饥困，焦头烂额、伤痕累累、衣甲不全、旗幡不整，况且正值隆冬严寒之时，其苦不可胜言。此时遇到关羽夹道拦截，人马困顿已无战力，后来曹操谋士程昱建议：“关羽一向傲上而不忍下，欺强而不凌弱，恩怨分明，信义素著。丞相旧日待他有恩，今日须是亲自求情，方可脱得此难。”曹操正是依此计谋才得以脱身，关羽果真如程昱所说是个义重如山的人，想起当日曹操许多恩义与后来五关斩将之事，不觉动心，正犹豫间，曹将张辽纵马而至。关羽和张辽是故友，今日见了，又动故旧之情，长叹一声，勒回马头，命众军四散摆开，皆数放去。当然这是演义依据历史稍作改编，毕竟罗贯中不能篡改历史吧！
那么为什么说在三国演义里，这是诸葛亮一石三鸟之计了？
第一只鸟：原文中提到战前诸葛亮给诸位将士布置任务，各司其职。命赵云往乌林小路寻一处树木芦苇密处埋伏，不赶尽杀绝，只杀一半将曹操赶走；命张飞领三千兵渡江，截断彝陵这条路，在葫芦谷口埋伏，不一定非要捉拿曹操，目的赶走即可；又命糜竺、糜芳、刘封三人各驾船只，绕江剿擒败军，夺取器械；公子刘琦回武昌，擒拿曹军溃兵；刘备屯兵樊口，坐忘诸事。诸葛亮既然已经料事如神、窥破先机，杀曹操如杀鸡，却为何不杀？当然前面已经说了罗贯中不能篡改历史吧，但是他把诸葛亮写得如此神算，该怎么把这个坑给圆回来呢？原文是这样解释的“亮夜观乾象，操贼未合身亡。”原来是诸葛亮夜观天象，曹操命不该绝。所以诸葛亮第一计就是上天不让曹操死，他必然不能让曹操因此而死，就算曹操已成瓮中之鳖，也不能死，最多吓唬吓唬，杀几个大将，擒拿溃军。
第二只鸟：诸葛亮在帐前吩咐这个吩咐那个，丝毫不管关羽，视关羽如无物，搞得关羽都急了：“关某自随兄长征战，许多年来，未尝落后。今日逢大敌，军师却不委用，此是何意？”这个诸葛亮真是处处是机锋，明明想让关羽接烫手山芋，却不自己提出来，非得让关羽自己着急，自己提出来，还用酸话激关羽立下军令状。关羽说“军师好心多！当日曹操果是重待某，某已斩颜良，诛文丑，解白马之围，报过他了。今日撞见，岂肯放过！”诸葛亮问他：“倘若放了时，却如何？”关羽傲气得很：“愿依军法！”诸葛亮立马就下这话茬：“如此，立下文书。”可以说立下关羽军令状，是正中诸葛亮下怀啊！他依据关羽的性格加上在布置任务的时候故意设一个陷阱，等关羽入他的鞘。因为他知道关羽性格上的特点，也夜观天像了，反正知道曹操不会死的，所以不如利用曹操之事，来整治关羽。
为什么要整治关羽了？刘备屯兵新野之时，在隆中三请诸葛亮，关羽本身就傲气，谁都看不起，这下更是处处看诸葛亮不顺眼。事后诸葛亮献《隆中对》给刘备，当了刘备的军师，期初关羽张飞都不待见诸葛亮，但是在演义里面张飞是个性格粗放的大老爷们，两三下就被诸葛亮所折服，唯有关羽一直很骄傲，大家都知道了太有性格的手下，领导不喜欢，没能力还好，有能力像关羽这样的，打又舍不得，宠又坏规矩，还是董事长的把兄弟，这个总裁不好当啊！所以借此机会，以砍头之罪降服这位大将。
最后还能看出诸葛亮狡猾的还有他与刘备的一番对话，刘备担忧地说：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”诸葛亮直接坦白：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”刘备很佩服：“先生神算，世所罕及！”设计关羽了，还说让关羽赚个人情，岂不知道可能让关羽背负迂腐愚义的名声。
第三只鸟：小说写赤壁之战前，刘备被曹操从樊城撵到长坂坡，妻儿也丢了。如果不是鲁肃向孙权请求出使刘备，然后诸葛亮借此机会去东吴说服孙权连军抗曹，可能刘备真的要去苍梧郡那个旮旯角落投奔老朋友吴巨去了。当时刘琮献上荆州投降曹操，孙刘联军在赤壁抗击曹操，打出了以少胜多的传奇战役赤壁之战。最后周瑜以火攻破曹军连环船，曹操败走， 如果这时灭掉曹操，会使孙权全力攻击毗邻相伴的刘备。使刘备刚得到的底盘和好不容再次建立起来的势力处于水深火热之中。况且赤壁大战后，荆州九郡，曹操只保住两个半，孙权打下一个半，刘备可是抢了整整四个，后来孙权继续打曹操，把半个南郡给凑整齐，最后借南郡给刘备，刘备依荆州之地攻下益州于成都称帝，与孙权和曹操三分天下。可以说赤壁之战最大的赢家就是刘备，所以这时候诸葛亮就要稳住已方优势，曹操是留下来给孙权找麻烦的，不能让孙权腾出手来对付己方。
由此罗贯中在演义中依据正史改编小说情节，即丰富了诸葛亮这个人物设定，又丰富了故事的趣味，满值了小说的要求，也让小说和正史在这个不合理的地方圆满的衔接起来。正史罗贯中笔下生花，也才让现代人们对《三国志》和《三国演义》傻傻分不清楚，借用《红楼梦》里的一句诗：“假亦真时真亦假，无为有处有还无。”
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