明天就是民间传统的元宵佳节了,俗话说:“正月十五年事尽,璀璨花灯闹元宵”,元宵佳节的到来,预示着年事将尽;人们通过正月十五吃汤圆,耍社火,猜灯谜,观花灯的方式将年事推向另一个高潮,以此表达对新年美好的祈愿和祝福,自此开始新一年的正常生活;因此,正月十五是仅次于春节的隆重节日,民间对这一节日也尤为重视。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(1)

说到正月十五,不得不说说花灯;因为在人们的印象中花灯是正月十五标志性的节日符号;民间自古以来就有正月十五点花灯,观灯闹元宵的传统习俗;花灯也叫灯笼,它是旧农耕时代的文化产物,也是一种传统民俗工艺品;主要以竹篾或细木作骨架,以纸张或绢丝为外皮,中间辅以蜡光,旧时主要是一种照明工具;花灯起源于西汉,兴盛于隋唐,并延传数千年至今;花灯除了有照明的作用以外,还兼有生活功能和艺术特色;旧时也用它来酬神娱人,多见为隆重节日营造氛围;比如春节,元宵节或嫁娶时用于增光添彩,祈福纳祥。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(2)

而正月十五闹花灯的传统习俗源自于一个美丽的神话传说,相传上天有一只神鸟,独得天帝宠爱,常陪伴在天帝左右,博取天帝欢悦;有一年春节,神鸟看到人间到处充满了欢乐喜庆的节日氛围,甚是好奇,于是偷偷离开天庭降落民间;但是神鸟被民间不知情的猎人射死了,天帝大怒,于是命天兵在正月十五这天到民间放火;天帝的女儿心生怜悯,不忍看到民间生灵涂炭,于是偷偷将这一消息告诉了民间。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(3)

民间有一位老者想到了一个对策,他让民间百姓在正月十五这天夜晚,家家户户在户外点起灯笼,燃烧篝火,点燃爆竹,将人间装扮的灯火通明,像极了熊熊燃烧的火焰;等到了正月十五这天夜晚,天兵从天上看到民间通红一片,并不时传来烟火燃烧发出的噼噼啪啪的声响;天兵以为民间已经着火,不用再到民间放火了,于是禀报了天帝,天帝大悦;自此民间也保住了生命和财产,为了感恩天帝女儿的仁善之举,民间继续在每年的正月十五这天点花灯,燃烧篝火,以此纪念天帝女儿的善举。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(4)

但是正月十五这一天,并非每年都会圆月如盘,星光点点;比如有些年份里,会遇到正月十五云遮皎月,雪打花灯的景象,民间也将正月十五雨雪纷纷扑打花灯的自然气候现象称为雪打灯;故此民间也有“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”的俗语说法;意思是如果八月十五这天的圆月被云层遮挡,暗喻八月十五这天夜晚是个阴雨天气;那么,来年的正月十五这天出现雪打灯的概率极大,暗喻正月十五这天夜晚会有雨雪飘落。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(5)

因为旧时民间观点认为,四季轮回,气候变化是存在一定的韵律关系的;韵律关系是指当一种气候现象发生后,在若干天以后还会出现与之对应的气候现象;这个若干天民间公认为30天,60天,或者120天,150天不等;而八月十五与正月十五相隔正好150天,与八月十五云遮月对应的气候韵律正好是正月十五雪打灯;故此民间广为流传“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”的气候呼应关系。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(6)

由于我国地域宽广幅员辽阔,南北各地气候差异较大;云遮月或雪打灯的气候现象并非在各地都能同时出现,也非每年都会存在云遮月或雪打灯的景象;比如今年正月十五,在北方部分地区或将出现雪打灯的景象;因为据权威气象部门最新预报,在今年的正月十五这天,北方大部分地区将有中到大雪,局部暴雪;正月十五雪打灯的美丽景象或将在北方部分地区成为现实,北方朋友们或将有幸遇到雪花纷飞雪打灯的人间盛景。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(7)

之所以将雪打灯的景象称为人间盛景,除了雪打灯的自然气候现象并非每年每地都有的因素之外,主要是雪打灯能够给人们带来不一样的赏灯体验;比如在“火树银花不夜天”的元宵之夜,人们在灯火通明之处,看雪花簌簌飘落在花灯之上,雪花扑打花灯还会发出噼噼啪啪的声响,像极了远处传来的爆竹声音,这种看雪赏灯的惬意非殇雪孤灯所能比拟的;故此雪打灯的景象引来无数诗人感怀抒情;比如民间有“正月良宵雪打灯,飞花絮舞更多情;彩灯焰火琳琅目,一派祥和盛世风”的佳句传颂;也有“银装素裹雪打灯,人前花后已是春”的千古绝句。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(8)

在少数民间地区,还有“正月十五雪打灯,当年粮食好收成;正月十五雪打灯,一根谷穗打半升”的地方俗语说法;意思是正月十五出现雪打灯的景象,预示当年粮食将获取丰收,一根谷穗将能收获半升粮食,虽然说法有些夸张,但能体现出雪打灯的年份里将会出现不错的年景;那么,雪打灯现象真如俗语所说是一种丰收之兆吗?其实不然,说雪打灯是风调雨顺五谷丰登的吉祥之兆是对雪打灯现象的一种误解;其实农人眼中的雪打灯没有诗情画意,也没有雪下赏灯的闲情逸致,而是对雪打灯的出现充满了忧患意识;为何民间认为雪打灯并非吉兆呢?这里面主要有两个方面的原因:

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(9)

一是,正月十五本应是民间感恩天帝之女免遭人世间受到火患生灵涂炭的仁善之举,特此设立的纪念日;正月十五的民间,也本应该呈现出灯火通明,花灯璀璨的喜庆祥和盛景;但是遇到雨雪纷纷雪打花灯的时候,会致使花灯破损,灯火熄灭;民间到处呈现出残灯在元宵之夜随风摇曳的凄萧景象;因为过去的花灯,多为纸或绢制作而成,纸张遇到雪水迅速融化,将纸张浸湿,经过风吹雪打的花灯会迅速破损,烛火也将迅速熄灭;过去的花灯没有现在的电子设备,没有电气化灯具,只有不耐风吹雨淋的烛具;如果花灯的外皮破损,风很快会将烛焰吹灭;所以,在雪打灯的元宵之夜,民间多为殇雪残灯一片漆黑的萧瑟景象。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(10)

民间认为,正月十五元宵之夜如果不能灯火通明星光璀璨,将是一种不祥的预兆;因为民间在正月十五缺乏灯光,天帝或天兵会认为民间没有受到烟火惩罚,故还会派天兵到民间放火;民间还认为,正月十五灯火通明花灯璀璨将是人间喜庆祥和的景象,花灯闪烁也是民间祈福纳祥的一种重要形式;民间也有“元宵有灯光,人畜都安康”的说法;如果出现雪打灯致使花灯熄灭残损,会给本应喜庆祥和的元宵氛围带来不祥之兆,民间也将失去以灯纳祥的祈福依托;民间也有“元宵有风雪,人病牛也折”的忧虑;故此,民间认为雪打灯并非吉祥之相。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(11)

二是,雪打灯除了在传说意义层面存在不祥之兆之外,在农业生产方面也存在比较现实的突出弊端;因为雪打灯如果出现在温度偏暖地区,或将给正处于返青或生育期的农作物带来冻害或冷害的可能,会给农作物安全生长和春耕春播生产带来一定的影响;正月十五,一般出现在雨水节令前后,雨水节令是春季的第二个节气,这个节气寒消暖长,温度回升,暖意融融;农作物也正处在萌动萌新返青起身阶段,春耕春播生产正有序开展;如果雪落在雨水节令前后的气候偏暖地区,民间认为这是春雪,但春雪并非如冬雪一般祥瑞。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(12)

因为民间有“一场冬雪一场财,一场春雪一场灾”的农谚说法;冬雪可以冻死土壤中的病虫害,可为土壤蓄储水分,培养墒情,还可为农作物开春生长提供营养支持;因此民间也有“冬雪是被,春雪是鬼;腊雪是宝,春雪不好;冬雪是个宝,春雪是根草”的农谚说法;而春雪一般发生在农作物返青或春耕生产的重要阶段,春雪可造成气温骤降,或降温幅度过大,形成农作物冻害冷害现象,严重的春雪会给农作物或农业生产造成不可逆的影响;因此民间也有“冬雪年丰,春雪无用;冬雪兆丰年,春雪惹人嫌;冬雪一条被,春雪一把刀”的农谚说法。

元宵节是要在哪里挂灯(多地或幸遇雪打灯)(13)

由此可见,雪打灯在农人眼中并非美景,俗语所说:“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”也非吉兆;民间之所以用朗朗上口的俗语或农谚形式总结出具有呼应关系的气候韵律现象,主要是提示人们保持忧患意识;在云遮月,或雪打灯的年份里,提前做好应对准备;当然了,这些带有一定传奇色彩的说法仅是旧农耕时代,人们对自然现象认知不足,科学文化水平不高,作出的适应当时历史背景的解释;在社会文明高速发展的今天,旧时民间观点和解释不一定适应现代文明和现代农耕,我们也不应过分解读云遮月雪打灯的优劣或吉凶。

#一国一品##这就是年味儿#

,