八国联军侵华，二奶奶带着白府上下落脚在了与白家有三辈交情的西安沈树仁家，恰逢老佛爷也逃难到西安且身体欠安，老佛爷的贴身公公李总管找到了沈树仁，而沈树仁当面提出了要为白颖园平反的条件，后二奶奶主动献出白颖园自制的“八宝”，才救下了病重的老佛爷。
老佛爷论功行赏，沈树仁如实交代是因为白府主动提供了八宝，并提及了当年白颖园被判斩监候的冤案，老佛爷心知肚明其中缘由，当下明示白颖园是冤枉的，并加封白颖园的长子白景怡为四品顶戴，似给了这次冤案一个完美的“盖棺定论”。
二奶奶过70大寿，正值军阀混战，以白家百草厅的地位，自然成了军阀们索要军饷的目标，白景琦只得靠抵押泷胶筹钱为二奶奶办寿，洋车开道、藏红花铺路、施恩僧侣一人一身烫金袈裟，同时，远在西安的白家大老太爷送来了五色米祝寿，一场彰显白家地位与“财力”的完美且盛大的寿宴。
从被“平反”到二奶奶的70大寿，从清朝的残喘到军阀混战，清朝摇摇欲坠终覆灭，而由老佛爷指使、武贝勒陷害、白颖园被栽赃陷害的嫔主子、詹王府二格格暴毙案也终随清朝的灭亡而去，可是，白颖园从被朱顺辗转安置在了西安后，直到二奶奶70大寿，甚至往后他都一直生活在西安而从未回到北京城。
明明清朝都灭亡了，明明白颖园是可以回到北京城的，为何他却一直选择待在西安？重温《大宅门》才懂白颖园宁愿孤老西安也不回北京城的真实原因。
隐痛可以说，白颖园是白家“颖”字辈医术最高的人，他自制的“八宝”，有起死回生之效，同时，他也是一个最诚心坚守“医者仁心”的人，可就是这样一个既有内在“医心”，也有外在“医术”的人，却遭受了此生最大的无妄之灾。
一次再平常不过地进宫为嫔主子、詹王府的二格格诊治，却成了他的催命符。
白颖园的被冤枉，以詹王府与白家因白颖轩诊断大格格未婚先孕结仇为起源，以老佛爷与嫔主子不合为诱因，以武贝勒与白家为难而在白颖园给嫔主子的药方里多加了一味十八反的甘遂为关键，以白萌堂固执地与詹王爷对着干惹怒老佛爷为催化剂，原本的不予追求，最终被判了斩监候。
而被判了斩监候的白颖园，到底经历了什么？
是妻子听闻他将被处斩的消息后，一个人默默地吊死在了房间内，留下四个年纪尚小的孩子；是百草厅被封，白萌堂因自责身体越发不行，最终抱憾离世；是白颖园死里逃生，一辈子隐姓埋名，不能堂堂正正地立于人世，更不能尽孝于父母、责任于孩子的终生遗憾。
这些，足以摧毁一个人，而“劫后余生”，是幸，更是一辈子的阴影。
所以，白颖园对劝他回北京城的二奶奶说“在这儿过日子清静，不用害怕有人会算计你”，一次“算计”，终生“害怕”，醒悟后，最好的归途便是“清静”。
北京城，承载了白颖园一辈子最深的隐痛。
其实如白颖园这样的人，并不适合在北京城的权贵之中浸泡，在白颖园身上，隐藏两种格格不入。
一是简单。嫔主子暴毙后，魏大人来到白府“通风报信”，白颖园得知后一脸的震惊，白萌堂当下让他写下药方，看完药方，白萌堂说“这方子要是能吃死人，那除非这人是纸糊的”。
白颖园：这盆子屎扣不了我脑袋上，查方子验药好了，我不怕。
白萌堂：你怎么还不明白，咱们这下子是又犯到了詹王爷手上了，你说他能轻饶得了咱们了？
白颖园：那也不能把黑的说成白的呀。
后宫里的药方与白颖园开的药方不一样，多出了一味与甘草为十八反的甘遂，白萌堂叫来了东堂官抓药的，确认并未有甘遂：
白颖园：怎么样，这不是证据吗，这是人证。
白颖轩：我看有多少证据也没用，这是跟宫里打官司，有理说不清。
白萌堂：老二说得对。
白颖轩：这不是我说的，这是我媳妇说的。
对于白颖园来说，事实很清楚，常年在宫中看病，他不可能开出十八反的药方，并且还有人为他作证，可他不明白的是，一旦最简单不过的事掺杂了不一样的目的，就会变成另外一件并不简单的事。
嫔主子的死，其实不在于“死”之本身，而在于詹王府与白家之间是否还要“斗”，但凡白萌堂没有上折子递到老佛爷那，与詹王府死磕而惹恼了老佛爷，白颖园或许正如魏大人所说的会“不予追求”，这，才是白颖园被判斩监候最关键的原因。
二是直接。白颖园被判了斩监候之后，詹王府多次上门求白府让狱中的白颖园接出来为病重的老福晋看病，而白颖园看完后，并未开方子，而是只写了四个字“带病延年”，面对詹王爷的不解与生气，他直言“老福晋的病无药可治……说句不该说的话老太太熬得过今年冬天，也熬不过明年春天去…..老太太想吃点什么就让她吃吧，不必再忌口了”。
作为医者，白颖园如实相告病情是他该做的，作为病者，或许明知病情严重，有时候需要的并不是药，而是一种安慰，所以，白颖园虽放下个人私怨上詹王府看诊，却最终惹得詹王爷怒不可遏。
白颖园，他只是一个简单又实际的医者，他无愧地做好他能做的、该做的，像一朵最清香的莲花一般，置身于“淤泥”之中而坚守医者的本分与初心，他的不回北京城，既摆脱了悲痛的过往，更远离了权贵之争中的尔虞我诈，留在西安，才是白颖园最好的选择。
品性白颖园，是《大宅门》里最好，也最无辜的人，虽然出场不多，但在他身上，却隐藏两个最显著的特质。
善良。
作为医者，白颖园的善良在于他看诊，不分阶层，不以私心。
他的不分阶层，在于他既可以在宫中为老佛爷、嫔妃、詹王爷等权贵看病，也可以在他看病回程途中，看到倒地不起的普通人，他也能立即下马车为其诊断，因为给权贵看病，他成了权势之争的牺牲品，因为救了普通人朱顺的母亲，他最后被善良回报捡回了一条命。
他的不以私心，是当詹王府的老福晋病重时且只认白颖园时，明明是詹王爷从中作梗，白颖园才最终判了斩监候，但在詹王爷几次上白家求情后，白颖园最终进了詹王府，并在老福晋询问他时，他只字未提自己的处境和与詹王爷的加害。
对于白颖园来说，病人不分贵贱，看诊不论私心，皆以治病救人为根本原则，连害自己于死地的人，他都能放下个人仇恨，秉承医者仁心，白颖园的善良，超越生死，天地昭昭。
淡利。
白颖园是白家长子，如果不是被判了斩监候，白颖园就是白家的继任掌门人，既有前程，也有荣华，但就算他出身医学世家，有着极高的医术造诣，但他却是一个能吃得了苦，看淡利益的人。
白颖宇安国采药克扣药材和公中钱财，白府上下，几乎无人不知，但白颖园为了大局而不让父母担心而多次自己扛下来，用自家的钱财填补亏空，白颖园的家里，过得极为艰难，连过春节都没钱给孩子们做一件新衣裳，尽管妻子埋怨，但白颖园并无怨言。
后辗转到了西安户县，深受当地人乌保生的照顾，他冒着严寒摆桌为乡亲们看病，吃着最简单粗糙的当地食物，连二奶奶看后都不禁有些潸然泪下“您就吃这个…..这些年，不知道您的下落，也没办法接济您，您受苦了”，可白颖园却说“哭什么，这不算苦”。
被判斩监候之前，白颖园在白府的生活并非富足；判了斩监候之后的，生活更是凄苦，但这些于他而言，从来都算不得什么，比起物资，他富在治病救人的福与德，因为他的“富”在于心的充盈，他既是渡人，也是渡己。
所以，当二奶奶看白颖园在西安生活得苦劝他搬回北京城，他说：“这些年我不知道治好了多少病人，我要一走四方的百姓找谁看病，是不是”。
偌大的北京城，名医汇集，并不缺少白颖园一个，偏远的西安户县，大夫稀缺，急需白颖园这样医术和品德皆有的医者，选择留在西安，既是白颖园发自内心的善良，也是他吃得苦中苦不在乎名利的淡然。
一个医者，能有着最本心的善良，能坚守对外在利益的漠视，只以治病救人为第一准绳，其实，白颖园过得比谁都幸福、幸运，也更通透与纯粹，而这，才是白颖园留在西安最根本的原因。
现实白颖园被判了斩监候之后，颠沛流离安几十年，他早已习惯了西安的平静，也适合他治病救人夙愿的生活，他不再回北京城，有着三种最现实的考虑。
时局。
二奶奶携白府上下逃难到西安，老佛爷也逃亡到了西安，白府主动呈上可救死扶伤的“八宝”救下了老佛爷一命，封赏时，虽说心知肚明的老佛爷为白颖园洗了冤、正了名，但这些都是建立在白颖园“已死”的前提之下。
后清朝灭亡，军阀混战，一片混乱，白颖园的回，依旧有忌惮。
虽然白颖园是被灭亡的清朝判了刑，有谁能算得准时局会向那一个方向发展，现实与历史的车轮是不是又会重新往回走？历史，由人创造，但却不能被人预测。
时局，既乱，也不明，选择留在西安，才是保命，和保白府最好的选择。
家庭。
白颖园，为人子，为人夫，为人父，但对于他而言，他的这三种身份与担子已经卸下了。
白颖园被判了斩监候之后，白萌堂就因为自责，身体越发不行，很快就撒手人寰；白府逃难到西安，白颖园很是悲凉地见了白老太最后一面；白颖园的正妻，也因白颖园被判了斩监候想不开，白颖园还在狱中时，就上吊自尽于房梁之上；白颖园的四个孩子在二奶奶的照顾之下，皆成家立业，长子白景怡掌管了白府老字号百草厅、白玉芬嫁给了济南提督府当了大少奶奶备受尊敬、白景泗做了警察厅厅长、白景陆接管了百草厅的西安分号。
白颖园，上无父母在世可尽孝，中丧妻无尽夫之责、下无子女之担，对于他而言，只要他过得好，想怎么过，就是他当下的最现实。
西安户县，承载了他的“死”，更给了他“活”，承一方水土之情，便以余生和医术造福一方人，白颖园，从落难到了西安户县，承了当地人乌保生细致入微地照顾，就已经注定了白颖园的最终归宿。
白府
白颖园被判了斩监候之后，白萌堂将白府的掌家钥匙给了二奶奶，而后，白府在二奶奶的带领下，在外盘回了百草厅，创造了一代商业创奇，在内团结了各房，白府继白萌堂之后，重新焕发了生机，甚至更为兴旺。
可以说，没有二奶奶，就没有了白萌堂之后的白府和百草厅。
白萌堂有三子，长子白颖园医术高人品佳，奈何突遭横祸，二子白颖轩虽医术不错但性格懦弱，三子白颖宇医术不高整天花天酒地不务正业，白颖园之于白府，不管是长房的地位，还是其本身的声望，都是白府最适合的接班人。
一旦白颖园回到北京城，或者说是回到白家，势必会在一定程度上影响由二奶奶掌权的白府的稳定，或许白颖园无意争位，但于名位，他的名正言顺，是暗藏的隐患。
再者，白颖园对于白府和北京城的人来说，他已经是一个“死人”，一个本来被判了斩监候的人却能死里逃生，于白府而言，是赤裸裸地践踏医药世家最为看重的声誉和名声。
白颖园选择不回北京城，是对二奶奶掌管白府的肯定，也是维系白府稳定与名声最好的选择。
白颖园对劝他回北京的二奶奶说：“我已经是死了的人了”。
对时局、对家庭、对白府，白颖园都是一个已死的人，或者说因他之死，所有的现实都维系在白颖园“死后”最本来的样子，白颖园不回，便不会打破原本的各种平衡，而这种平衡，不管是对白颖园，还是对白府，都是最好的、也最现实的选择。
白颖园以为户县的百姓看病不愿搬回去，二奶奶感叹地说：
这也是一个积德的事，积德能长寿。
白颖园不回北京城而造福一方百姓，是他的积德，他亦如二奶奶说的这般，确实长寿。
他，一生行善，淡泊名利，只为治病救人。
活该他长寿，也幸好他长寿！
,
