百里负米奉亲，发生在莘县，对待父母应像子路这样
孔子,名丘，字仲尼，春秋末年的思想家、政治家、教育家、儒家创始者。五十岁任鲁国司寇，五十五岁开始，率部分弟子周游列国，宣传自己的主张，历时十三年。五十八岁时回到鲁国，删修《春秋》，为后世留下了宝贵的文献史籍。
子路侍亲 百里负米
子路侍亲 百里负米
孔子有三千弟子，七十二贤人。七十二贤人中年龄最大的是仲由，仅比孔子小九岁，很受孔子器重。
仲由，字子路，（公元前542—公元前480），孔子的得意门生。
孔子
山东省聊城市莘县古城镇历史悠久，是春秋时的古城邑。孔子的弟子子路在这一带留下了遗迹，早已列入“二十四孝”的子路“百里负米奉亲”的故事就发生在这里。
子路
子路从小家境贫寒，常常要到百里以外的地方，背米回来给父母吃。子路的父母过世后，子路来到楚国当了官，过着富足的生活。但子路并没有因为生活条件改善而高兴，经常哀伤父母不能和他一起过这样的生活。每当这时，子路便想，再像过去那样背米奉养父母，也不可能了。
孔子赞叹子路是一位非常尽孝的人，说：“仲由侍奉双亲，可以说是父母活着的时候尽了最大的孝心；父母亡故后，又能时时怀念他们，真可以说是个大孝子了。”
子路堤村
子路35岁时，因鲁国大乱，他到现在的莘县、阳谷一带讲学。他的二儿子启，也随着来到这里居住。古时候这里有个书院，是子路教书的地方。因当时多水患，洪水泛滥，子路率民众筑堤，以防御洪水。孔子也曾到此讲学，亲眼见仲由背米供养父母，又带领百姓筑堤防水，对仲由的孝行与吃苦精神加以赞赏。后人遂将此处之堤命名为“子路堤”。
子路堤
现在的金堤，就是在子路堤的基础上加宽加高的，至今仍然发挥着御洪和灌溉作用。
金堤
原子路堤村，现属聊城市阳谷县金斗营乡，在子路堤旁。相传，此村始建于春秋战国时期，村名原称堤上。据说，这里就是子路避阳虎之乱曾退修诗书的地方。其后人都是子路的后代，均姓仲。
仲子庙
据说，当年子路在今仲子庙水闸南侧三间茅屋内，开坛讲学三个月，传播儒家思想，教化当地民众，方圆百里之内的人们闻后，纷纷前来听仲子讲学，当地之人深受其益。当地人为了纪念仲子开坛讲学这一佳话，众人捐资在原仲子讲学处建起了一座气势雄伟的庙宇，内供仲子神像，庙曰“仲子庙”（遗址在原范县县治驻地即今莘县古城镇东南偶），四面八方游客络绎不绝，庙内香火不断。
仲子庙
郑板桥于1742年（乾隆七年）任范县知县兼署朝城县事，到任后便参拜仲子庙，并亲自手书“仲子庙”牌匾一块，挂于庙门之上。
郑板桥
郑板桥亲书的“仲子庙”匾额，款署“郑燮书”一行小字，自成一体，具有极高的艺术和文化价值。
据山东省及当地 ‘文物鉴定专家鉴定，《仲子庙》匾丹书系出自郑燮亲手，书于其知范县期间(1742-1746)，为板桥存世书迹中一件难得的楷书匾额。
带来的启示
孝道,一直都是我们中华民族的良好传统,是做人之本。子路不仅是一个孝子，而且还是一个尊敬老师的人。这得益于孔子给子路的教诲:不强不达、不忠无亲、不恭失礼、不信无复、不劳无功，希望他能好好以五种禁诫来警示自己。
所以，孝无分贵贱，上自天子下至贩夫走卒，只要有孝心，在任何情形之下，不怕辛苦劳累，你都能尽力去做到顺承父母的意愿。但愿我们在父母健在的时候，常回家看看，经常和父母谈心，不要等到后悔来不及时，才思念父母之不在。（张丁材）
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