《那山那人那狗》拍摄于1998年，是一部反映邮政题材的文艺片，改编自彭见名小说《那山那人那狗》，由霍建起执导，滕汝俊、刘烨、赵秀丽、陈好主演。这部作品也是刘烨、陈好二人的电影处女作。
影片讲述了提前退休的乡邮员父亲将工作交接给了儿子后，带上忠实老狗陪第一次上岗的儿子送信的故事。这一次的送信之旅也是父子关系的和解之旅，在跋山涉水的邮路上发生了一系列的暖心故事，旅程结束，父子之间的隔阂也得到化解。
该影片获得了中国电影金鸡奖、日本电影学院奖等多个奖项。但这部影片与大部分中国影片不同，是在日本火起来的。
影片含蓄、唯美的故事与画面充满了文艺气质，并非那个年代主流电影的要素；加上主演刘烨、陈好均为新人，影片1998年问世后，在国内默默无闻，几乎“胎死腹中”。
但却在一次偶然的机会被日本片方买断版权后，作品迎来了高光时刻，在日本大受欢迎，总票房高达8亿日元。影片在日本火了之后，中国观众也开始注意到了它，受到越来越多人的喜爱。
邮路，是影片中故事的发生地，对父亲来说，这是一条职业生涯终结之路，也是他往返半生之路，路的一边是温暖他的家庭，另一边是期待他带来信件的村民。这条邮路承载了父亲的青春，也映射了不同的爱。
本文将从电影中与邮路息息相关的3个人物角度，来分析他们所代表的3种不同的爱。
父亲：在乡村邮路上往返大半辈子，忍受艰辛与孤独，只为按时给村民转交信件，是责任与使命的爱影片中，父亲是一名“国家干部”，听起来位高权重、高薪相待，是令人羡慕的职业，其实只是个翻山越岭给偏僻乡村送信的乡邮员。
父亲每次送信，要背着沉重的邮包走过上百里的邮路：泥泞的田、缠绕的山，阴冷的河，甚至悬崖峭壁，一不小心就可能出现生命危险。
此外，父亲还要承受邮路上的孤独，送一次信3天2夜，大部分时间都是一个人在山野穿梭，老黄狗是他唯一的陪伴。
乡邮员是一份艰辛与孤独的工作，不是谁都愿意接受；这也是一份委以重任的工作，是村民传递信息的桥梁，承载了村民的期待与需要，关乎民生，所以亦不是谁都有资格接受。
霍普金斯大学心理学教授霍德兰的“人业互择”理论指出：
人在进行职业规划时，首先应该了解自己的性格、兴趣、并且深刻探索和理解整个工作环节。当和工作适应匹配之后，人才能够具有个人的成就需要，工作也会变得简单易行。
父亲无疑是与这份工作匹配的人，兢兢业业做了大半辈子，获得了上级和村民的认可，因为腿疼不得不提前退休，说服了领导让儿子接下了他的工作。
因为他明白这工作艰苦到大部分人都不能坚持，但却关乎村民的生活，只有自己的儿子来接替，他才能真正的放心。
父亲指导第一次当乡邮员的儿子，有很多细节让我们钦佩，比如生手的儿子在休息时，几封信件被风吹散，腿疼的父亲立刻变身追信，像飞檐走壁的高人，生怕信件有闪失。
儿子建议父亲有些路可以搭乘便车，父亲义正言辞地拒绝了，认为走邮路是乡邮员的职业道德，是不负托付。
父亲的大半辈子都贡献给了这份工作，错过了儿子的成长与夫妻日常的团聚。对家人，他是亏欠的，但是，对工作，他付出了全部的心血，做到了尽善尽美。
他深知信息闭塞的年代，偏僻的乡村需要一个人肩负起传递信息的责任，而他愿意做连接大山与外面世界连接的桥梁，承托起村民们给予的信任，并努力保护好它。
这种责任与使命的背后，是大爱。让儿子接替他的工作，是希望通过儿子来传承这种爱。
父亲其实代表的是现实生活中那些兢兢业业、做着底层工作的普罗大众，没有位高权重与过人的智慧，却努力做好本职工作，竭尽所能去带给这个社会正能量，创造点滴美好。
而我们的社会，正是这些点滴美好积少成多，才有了今天的大美。
母亲：为了丈夫甘愿走出大山，努力适应并不适合自己的生活，给了丈夫最大的包容与理解，是牺牲与痴情的爱导演为了表达主题，把篇幅重点放在父子身上，母亲的角色在剧中只是衬托。母亲出现在影片中的画面寥寥无几，她的出现大部分是通过父亲的回忆来展现，但为数不多的画面串联起来，观众也能了解到母亲大半辈子的人生。
从小在大山里长大的母亲跟着丈夫离开了大山。丈夫由于工作性质，长期不在家，她为了让丈夫安心、专注地工作，一个人撑起了一个家，给了对方想要的温暖。
而她自己其实并不适应大山之外的生活，她向往的生活依然是大山深处。正如她跟儿子说：大山的生活，就像把脚放到鞋里，舒服。
但这样的话，她不曾对丈夫说过，因为她知道上山的路是如何凶险，丈夫承受了怎样的辛苦，不能帮他分担工作上的重担，至少在生活中做个体贴之人不让丈夫操心。
所以，她可以忍受一切，从不抱怨，给予了丈夫最大程度的理解和包容。
母亲的生活就是在丈夫不在家的日子把家里打理得井条有序，丈夫归来时在村口迎接。结婚初始，一个人迎接丈夫，儿子出生后，带着儿子一起迎接，看到丈夫归来的那一刻，她的脸上是惊喜，是满足，是与所有的凄苦和解。
对她来说，丈夫的每一次回家是她生活中最亮的那束光，足以照亮生活所有的暗。
一个女人爱上了一个男人，从“故乡”到一个陌生的地位，缺少丈夫的陪伴，内心是孤寂的，苦闷的；儿子出生后，一人拉扯儿子照顾家庭，可想而知经历了怎样的艰辛。
但是，因为丈夫，母亲足以忍受生活所有的苦，放弃了自己喜欢的生活，一人扛起家庭、照顾孩子。这背后是自我牺牲，更是对父亲的一片痴情。
选择爱情的母亲，总是在默默付出，委曲求全，带给丈夫的永远是体贴、安心。正如美国作家霍妮在《婚姻心理学》中所说：
“婚约是应该遵守的承诺，是公开了的海誓山盟，是遇到任何艰难险阻也要履行的誓言，是一个人对另一个人的全身心奉献。”
母亲是现实生活中大部分传统家庭妻子的写照，因为爱丈夫，安心做好对方的“大后方”，养育孩子、照顾老人。相对于丈夫，妻子会更加珍视家庭与幸福，心甘情愿地成为家庭中体谅与奉献的角色，却往往疏忽了自己。
儿子：对侗族姑娘一见倾心，却鉴于自己的工作怕对方受苦，不想与姑娘结婚，是理智与现实的爱导演在用力表现父子关系的同时，也含蓄地穿插了一些爱情故事的片段，让观众从山清水秀、灰黑和绿色的画面中暂时抽离出来。丰富的色彩和姑娘美丽的容颜，给人眼前一亮。
这位美丽的侗族姑娘有聪慧的头脑和明媚的笑容。儿子和她在别人的婚礼上共舞，在厨房甜蜜互动。而此次送信之旅，儿子最开怀的笑容也是在这位姑娘面前展现的。
每一个画面都有爱情的电流闪过：两心欢喜、情投意合，只是在这部文艺片中表现的隐秘而含蓄，少了激情的冲动，却多了一份唯美的珍贵。
很明显父亲也察觉到了这股爱情电流，感觉到眼前的儿子犹如当年的自己，于是调侃起了儿子：
“我每次进山，只要看见她，就想起你，那时候我就在想，如果我儿子哪天看见她，一定会迈不动步的……”
儿子只是害羞地笑笑，不可置否，他爱上了那个姑娘。当父亲问儿子是不是喜欢那个侗族姑娘。儿子说：
“她是和我们那儿的姑娘不一样，但我也许不会娶一个山里姑娘…….”
“我怕她也像我妈……离开了这里，然后一辈子都在想家……”
儿子的答案让父亲愕然，在他看来，他和妻子虽然聚少离多，但两人依然是幸福的，每次回家前妻子在村口的等待是最好的证明。
但在儿子看来，父母婚姻只是安稳而已，算不上幸福，因为母亲半辈子都在等待父亲归来、思念着大山的生活中度过，是为了父亲在委屈自己，这样的日子其实并不快乐。
大部分时间在外的父亲无法理解母亲的心酸，而从小在母亲身边长大的儿子却对母亲的情绪感同身受。
所以，从内心深处，他不希望这位侗族姑娘跟了他，就犹如母亲跟了父亲一样，离开可她习惯的生活环境，为了他去适应外面的世界，改变自己的喜好与生活方式，大部分时间在等他归来、想家中度过。
在儿子看来，好的婚姻是互相成全，而不是用一个人的牺牲去成全另一个人，就像美国精神医学大师Irvin Yalom 所说的：
“婚姻不应该是地牢，而是孕育某些更高层次的园地。”
他爱这个姑娘，互动的眼神、笑意是骗不了人的，这是现实。但不愿意姑娘承受跟母亲一样的痛苦，想让她真正快乐，而这样的快乐他给不了，所以他不想娶她，这是理智。
儿子代表了现实生活中大部分家庭的孩子，家境普通，父母婚姻安稳，自己受过良好教育。在婚姻观上，是传承也是颠覆：他们既想拥有父辈安稳的婚姻，又不想任何一方委屈求全，他们在意婚姻双方是否真正能获得幸福感。
父亲对工作的爱，是责任与使命；母亲对父亲的爱，是自我牺牲与委曲求全；儿子对侗族姑娘的爱是理智与现实。
三种不同的爱在现实生活中同样存在，对每个家庭来说，至少含有三种爱中的某一种，因为有这些爱，家才更温馨，让人眷恋。
对个人来说，无论在生活或者事业上的成长，都离不开这些爱，因为有爱就有了前进的动力。
《那山那人那狗》这部电影讲述的是20世纪80年代的故事，离我们有些久远了，但是质朴的情感是永存的，背后传递出人与人之间的信任、爱心、温情是触及心灵的，无论多久，都有历久弥新的感动与温暖，正如湘西那片土地，无论经历了多少岁月，永远充满绿色的灵动与活力。
现实之下的我们，无论如何努力都无法成为完美的人。我们总是面对选择，做出选择也意味着做出牺牲，牺牲便是一种不完美。但是因为心中有爱，有情，不完美也是幸福的。
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