是夜，明月盈盈，金辉灼灼。
腊月十五的圆月，是今年最后的盈期。她一如既往，如明镜高悬，或皎洁如霜雪，或灼灼灿其辉。行道步缓缓，心中徐徐叹：
明月今又圆，莹辉照无端。举目天更寒，吟叹复吟叹。我所感叹，非疫情一面。当我读到蔡琰的五言诗，我泪水涟涟。
蔡琰，字文姬，蔡邕之女。公元195年，天下大乱，她写道：“马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻”。
蔡文姬被胡兵所虏，身陷匈奴长达十二年，“边荒与华异，人俗少义理。所处多霜雪，胡风春夏起”。期间，她与左贤王生二子。
曹操念蔡邕无后，用金璧将她赎回。临行前，儿子向她哭诉：“母欲何之？人言母当去，岂复有还时？阿母常仁恻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顾思？”
蔡文姬听后，“见此崩五内，恍惚生狂痴”，但她还是义无反顾踏上归途，家国之思与骨肉之情，她最终还是选择了前者。
都是战争惹的祸。蔡文姬的《悲愤诗》，写尽了战争带给人们的悲愤。东汉时期，一个世家贵族尚且逃不过战争的厄祸，不知普通民众又是如何被生灵涂炭呢？
天下兴亡，匹夫有责。如今，社会浮现一些诸如“先敬罗衣后敬人”“唯金钱马首是瞻”等风气，居然得到了不少迎合。一些谚语诗歌，创作者本义是反讽，却被时下有些人认作“真理”，甚至以讹传讹，结果不堪设想。
佛说，本自具足。人类群居是为了方便物质生活，但作为万物之灵，人类更需要独立独处来实现精神自净。意念的力量是强大的，它可以影响一个人的精神面貌，甚至还可以改变一个民族的国运气数。
心如明镜，万事回归其本，解决问题就会游刃有余。俗语说，七步之内必有解药。除了疫苗和草药，我想，根除疫情之源会不会就存在于常见之物呢？
嫦娥真的存在吗？答案是众说纷纭。我认为，月亮和月球是两个不同的概念，打个比方，人因思想而升华，但解剖人体能看到吗？思想存在于人体，却是人体探索不到的领域。
吟诗作诗，仿佛饮一坛清冽的泉水，气定而心定。有时候，少一些目的，就会多一些收获。
心如明镜，万事澄清，本立道生，礼筑乐兴。
与君共勉。
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