当普通奋斗都无法满足需求和奢望，都去寺庙里求财神，求神仙，求财去了
无人求姻缘了？
如今都不看中姻缘了吗？
在我们国家几千年的姻缘热度，如今被财神打败了，大批的年轻人挤向寺庙，
只求财！求财！
依稀记得多年前一首超火的歌曲《求佛》，
里面的歌词感人至深：
“我们还能不能再见面
我在佛前苦苦求了几千年
愿意用几世换我们一世情缘
希望可以感动 上天
我们还能不能能不能再见面
我在佛前苦苦求了几千年
当我在踏过这条奈何桥之前
让我再吻一吻你的脸
我们还能不能再见面
我在佛前苦苦求了几千年
愿意用几世换我们一世情缘
希望可以感动 上天”……
感动上天？感动神仙！我在神仙面前苦苦哀求了一遍又一遍，希望可以感动上天，让我再多得一块钱，多得一些钱。
如今我们都去感动神仙，感动自己，让自己富裕起来，让自己富豪，富到自己内心狂暴模式？
有没有爱情无关，有没有缘分无所谓，只要有钱啥都有了。所谓的爱情真不如求财。
那个时代的歌曲都是爱情歌曲，情歌主题。火了一首又一首。那什么缘分，什么情分，蒙蒙的，热情的，含羞的，委婉的？哪里有什么求发财，求一夜暴富，求不劳而获，求可笑的天选之人？
自古以来人民奢求姻缘平安多子多福，家业兴旺繁荣，财神不过是商人们的崇拜偶像，商人拜财神，有学习敬仰和抱负不凡的心志。如今我们平凡人皆有从商，慕商。
钱财不是从天上掉下来的，假如从天下掉下来多吓人，必要砸到人的，那是危害。其实钱也不是我们这一辈子赚的，是我们累世积的福德。
拜财神，求财神，古人是学习财神的品格，学习财神的那种精神信仰，而不是让他们保佑你发大财，挣大钱，那是醒心提志，那是崇拜，不是一味的要，要，要。更不是幸运者，幸运，者，幸运者。而是别做唯利是图，投机取巧，无情无义，过分依赖，欺负弱小的自己。
☞下面就是我们经常拜的五路财神。当我们去拜他们的时候，不是求他们，而是把财神比作自己家里的试衣镜，用他们的事迹和伟大以正我们自身的反思反省的对比，以镜自醒认识自己的过程。不断学习改变自己的过程，让自己强大起来，根本不是那种天上掉馅饼，幸运儿。
♥学习敬仰财神比干的公平之心。比干是商纣王的叔父，因忠君爱国犯颜直谏，被纣王剖心而死，周武王灭商后封比干为国神。比干无心，故永远不偏不倚，后世经商者取其公平公正之义，尊之为文财神。
♥学习敬仰财神赵公明的武力强大。在《封神演义》中，赵公明为姜子牙所杀。周灭商后，姜太公封神，赵公明被封为“玄坛真君”，统率招宝、纳珍、招财、和利市四仙，专司人间迎祥纳福之责。至此，跨黑虎执铁鞭，黑面浓须的赵公明成为庙宇里的财神而广受香火。
♥学习敬仰财神范蠡经营之策略。范蠡帮越王勾践灭吴之后，定居山东定陶，改名陶朱公，专做“国际贸易”，把越国的蚕桑、秦国的铁器、赵国的木器在各国间低买高卖，发了大财，兼享高寿，被尊为中国商人的圣祖。
♥学习敬仰财神神李诡祖正直。李诡祖是北魏孝文帝时人，曾任河北曲梁县县令，在任时政通人和。他去世后百姓为其立祠，唐、元、明三朝屡次赐封，就成了穿一品朝服，一手执如意，一手执元宝的财神爷。
♥学习敬仰忠义财神关羽的忠心大义。关二爷死后地位一路上升。在皇权、忠义、个人英雄主义的加持下，猛将关羽成为明清商帮的财神爷。直到现在，南方商人仍然对这位关圣大帝多有供奉。
古人说：君子爱财取之有道。你去拜财神心里想什么⁉我要有钱？我要暴富？我要大房子？我要豪车？我要花不完的钱？哈哈，有没有想过你，你是什么样人，你能做什么？呢是坏人吗？做没做坏事？对别人有没有贡献？利于人类或者自然吗？危害其他吗？你做过没有财神不喜欢的事情？够不够虔诚？积极向上吗？
人要不停的修身养性的，一天天要钱唯利是图，想想都可怕，就算那天得到财富也守不住，想想那些没落的大佬，曾经的辉煌，如今的痛苦不堪。当我们拜财神的时候想想自己，想想自己该做甚，如何做如何修为？
