说到秦桧，相信大家多少都有点印象吧。毕竟，他也是历史上的“名人”。不论是在历史上，还是在书本上，亦或是在世人们的口中，他都是不折不扣的大奸臣。同时，也是因为他包庇佞臣，才使得一代忠良将岳飞枉死。
大将军岳飞，忠君爱国，是保卫边疆捍卫国土的大英雄，然而，却因为奸人陷害，被安上一些莫须有的罪名含冤而终。这其中，就有大奸臣秦桧的手笔。
秦桧，他是一名标准的政客，他明言善辩，把控人心，极力维护皇权主义的贵胄们，贪赃枉法，结党营私，全然不顾民计民生。为了一己私欲，构陷岳飞于朝堂之上，致使一代名将屈辱而终。可以说，在中国人的心目中，岳飞是“精忠报国”的象征，而秦桧是“卖国求荣”的典型。
古有言云：善恶终有报，不是不报，时候未到。秦桧跪于岳飞像前，不仅是在祭奠大将军岳飞，随着时间的流转，这更是成为了中华民族中嫉恶如仇、善恶分明的标志性符号。这其中的意义不只是代表着南宋那个时代的忠与奸，更是通过他们表明一个民族的态度与决心。
但是，在当下这个互联网通行的大数据时代下，每个人都能得到公平发声的机会。近来，有一名叫秦良的人就在网上发声，要求拆除秦桧跪像。称：我祖先秦桧，都跪了几百年了，已经够久了，现在，该让他站起来了！
之后，他的发声在网络上立即引起了广泛的社会关注，许多人包括一些专家学者聚在一起进行了激烈的讨论。
秦良，是秦桧的后人，秦良发声的起因，是因为岳飞的后人在岳母墓前打铸了秦桧夫妇的跪像，这让秦良感到极其愤懑。因为祖先跪了岳飞几百年，但是，为什么还要在岳母的家乡铸跪像？遂即，他坚定的在网络上发声。
其实，根据当地的县志记载，早在1517年时，岳飞母亲的墓地前就已经有了秦桧夫妇的跪像，后来，由于战争等原因跪像消失了。
秦良本身是一名人民教师，就职于南京一中学。在他坚定的认为，秦桧已经在岳飞像前跪了几百年，再深重的罪孽，都已经赎清了，现在可以站起来了！随后，各方媒体，群众们纷纷加入讨论。
现在的人已经不再是单一的听从某一方的理论了，而是越来越多的人会从辩证的角度去看待问题。就秦良发声的这一事件，我们在网络上听到许多不同的声音。
有人认为，秦桧乃是罪人，跪是应该的。毕竟，秦桧的所作所为，在历史的记载中可是笔笔分明。一个千古罪人，没有给他昭雪的理由！难道要颠覆传承多年，惩恶扬善的文化传统吗？
也有些专家学者站出来表示：秦桧跪像现在已然成为一个标志，一个关乎爱国与善恶的标志，关联了国家教育与文化传承，不可变！
但是相对的，也会有人说：几百年过去了，秦桧的罪行我们都记得，历史也都记得，我国的爱国教育与善恶分明的传统美德我们也都牢记，但是，先祖犯下的罪行，没有必要让其成为后人的枷锁。
就现在社会来说，秦桧是否该站起来这个论题，我们尊重历史，也尊重时代。笔者在这里说，其实，秦桧是忠是奸原本不是最重要的事情，最重要的是其跪像存在所蕴涵的象征，那就是对背叛祖国、出卖国家和民族利益行为的厌恶和唾弃。
曾经也有过一次展览，秦桧不是以跪像出现的，但是，后来被人关注到后，迫于舆论的压力展出方最后将塑像撤除永远封存。
也许是因为在大将军岳飞与秦桧跪像这样的情景下，人们已经认定了这个组合，所以，这已经成为中华民族爱国教育中的一个板块，不可轻易撼动。但是，秦良的发声，其实也给予了世人一丝迷惘。孰是孰非，时间轮转，前人后事，休戚相关。
秦良他不仅是秦桧的后人，他更是一名人民教师，也深受学生们的爱戴，相信，没有人会因为谁是谁的后人，而对这个人带有偏见的。
参考资料：
『《秦桧该不该“站起来”？》、《宋史》、《杭州府志》』
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