张丽华
大凡临过王羲之《兰亭序》的书法爱好者，或咏诵过《兰亭序》的人，都见过曲水流觞这个词。最初见这词，除查了一下觞念shang酒杯的意思外，也只是把它当作古文中的一个词，仔细地临，认真地摩。之后，还是看了关于《兰亭序》的有关文章，才使曲水流觞由抽象逐渐具象了些。知道这是古时候，临水饮酒吟诗作赋的一种游戏。感觉古人既有创意，又浪漫无比。再写这四个字时，似乎感觉都与过去不一样了呢。1600年前那个风雅趣意的世界到底何情何景，有朝一日定实地朝圣。
兰亭，位于绍兴城西南13公里的兰诸山麓。春秋越王勾践种兰于此，汉代建有驿亭，兰亭由此得名。东晋永和九年三月三，大书法家王羲之，邀请文人雅士在此举行曲水流觞盛会，并写下了天下第一行书——《兰亭序》，因此被尊为书圣，兰亭也因此成为书法圣地。
兰亭素以“景幽、事雅、文妙、书绝”享誉国内外。圣地一游，乃今生幸事。
今日兰亭依旧惠风和畅，竹影婆娑。进得这方圣地，顾不上欣赏康熙所书《兰亭序》碑刻的遒美健秀，匆匆一瞥鹅池中的白鹅，直奔“流觞亭”而去。此亭旁边就是一直以来心想往之的“曲水流觞”。曲水现址为清代移建，1980年重建。长78米，宽0.8米。原先想，来到此地，可以重现永和九年临流泛觞的场景。可眼前这不足一米宽的曲水，竟与自己早先设定的模样相差甚远。一直以来，以为既然是引流而下，起码得有点规模吧。不然，怎承担起那“清流激湍”呢。尽管有“一千个人心中有一千个哈姆雷特”之说，但受先入为主魔力的左右，一而再再而三地，在脑子里将之前的设想，与眼前所见对比印证。感觉，倒是叶露盈绘本版的《兰亭序》里描绘的“曲水流觞”，比较符合之前的想象。
反复打量了一番，感觉还是眼前这个宽度，比较适合“列坐其次”，“一觞一咏”吧。这日，虽不及三月三的春风，但初夏的风更温暖肆意。原本弯弯曲曲的小溪上，42人列坐两旁。而环顾四周，除了竹影摇曳，溪石灵动外，游人几无，简直是宁静的邂逅。没想到，南方之行最后一站的最后一景，上天竟给自己呈现了一个寂静的兰亭，柔软的江南。
虽不能饮觞中美酒，也不会诵醉人诗文，眼前的一切已经让人陶醉。天马行空地臆想，当年的三月三，晋人一手拎着宽袍大袖，一手从冰凉清澈的曲水中取出流觞。赋出的诗，似乎从这曲水中流出。作出的文，似乎从这宽袍大袖里跑出。“虽无丝竹管弦之盛”，却一杯酒，一首诗，一清流，一天地。乐哉，幸哉，“可乐也”。
虽不是觥筹交错的竹签，用高雅的诗文作筹码，既符合诸位名士的身份，又贴合晋人儒雅风流的文化生态。晋人士大夫那些无处安放的心，在这曲水之间得到雅致的安放，在流觞中得以安逸的沉淀。
永和九年三月三，“群贤毕至，少长咸集”。王羲之偕亲朋谢安、孙绰、孙统等42人，举办了兰亭聚会。其中包括他的儿子王凝之、王肃之、王徽之、王涣之、王献之。游戏类似现在的击鼓传花。文人雅士沿溪而坐，羽觞顺蜿蜒溪水漂流而下。杯停处，其人取酒一饮而尽，且赋诗一首。作诗不成者，罚酒三觥。一觥相当于半斤酒，三觥就是一斤半酒。所以，不胜酒力的人，基本上罚酒一次就倒下了。酒量好的罚酒两三次估计也酩酊大醉了。好在老酒度数不高，呵呵。
曲水流觞之间，名士们诗兴泉涌。共作诗37首，成册名取《兰亭雅集》。东道主王羲之，被公推为《兰亭雅集》作序。
书界领袖趁着微醺，手握鼠毫，28行324字，如龙蛇一般，一气呵成。冠绝千古的天下第一行书《兰亭序》横空出世。
人们说，曲水流觞成就了《兰亭序》，二者就此结缘。
曲水流觞的前世，叫春浴，也叫祓禊（fu xi）。祓本义为洁，禊为祭。最初为临水驱邪祈福的仪式，后演变为春游活动。因是采兰沐浴，后来屈原把这叫做浴兰场，到了汉代，巳春浴之后，人们开始临水宴饮，吃饱喝足就玩起了游戏。把熟鸡蛋放入河中，任其漂流。流到谁面前，就可以拾而食之，叫临水浮卵。传说，拾到的人，家里一定儿孙满堂。后来，临水浮卵变成了曲水流觞。流觞用的酒杯叫羽觞，长这样：
最著名的曲水流觞就是永和九年这次。至此，上巳节的曲水流觞游戏就流行了下来。
这之后，历朝历代，均崇尚兰亭风雅之事。北宋在皇家园林金明池修建流杯渠。元代在太液池畔的兴圣宫中，建有流杯亭。清代圆明园、潭柘寺、恭王府，也修建流杯亭。故宫不仅许多器物刻有曲水流觞图，乾隆还在紫禁城宁寿宫花园一角，按照王羲之的典故，建了一座禊赏亭。亭内地面上刻有流杯渠。渠水来自亭西侧假山后掩蔽的水井。
时空变幻来到了现代，曲水流觞演绎到今天，每到三月三，文人墨客齐聚一堂，模仿当年王羲之等文化雅士，列坐曲水两侧，流觞停杯，饮酒赋诗，以重现永和九年那场“醉”。据说，日韩把酒改为茶，取名曲水流茗，也颇具创意。
乐水者智，乐山者寿。王羲之借修禊之礼，创建了曲水流觞的高雅风尚。曲水流觞伴随着《兰亭序》的问世也名声大噪。曲水流觞因《兰亭序》不朽而不朽，成了中国文化的一个瑰宝。它充分反映了古人崇尚山水的文化特性，由此还诞生了山水诗和山水画。从此，山水诗声色大开，万古流淌。
仔细体会曲水流觞这个词，太耐人寻味了。尤其这个曲，它里面既有中国人的内敛和含蓄，也迎合了千变万化的水。因为故事是在水的流动变化中发生的。这与我们写文章写字讲究变化，都是一致的。仅就书圣《兰亭序》中的“之”来讲。全文总共21个“之”，字字不同，各呈美态。仅就这21个“之”字的奥妙，书法前辈们就洋洋洒洒无数篇。可谓一字迷倒天下人。
“……清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……”王羲之《兰亭序》中这寥寥几句关于曲水流觞的描写，文字虽少，却可听出书圣笔下的流水清音，感怀其中的隽永意蕴。
不禁感慨：一曲水，一流觞……
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