霜对露，浪对波，径菊对池荷。
【注释】：霜：接近地面的水汽遇冷在地面或物体上凝结成的白色细微颗粒。也可以用来指白色。苏轼《江城子》词中有“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的句子。
露：俗称露水。靠近地面的水蒸气夜间遇冷凝结成的小水珠。杜甫《月夜忆舍弟》诗中有“露从今夜白，月是故乡明。”秦观《鹊桥仙》词中有“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
径菊：小路边开放的菊花。
池荷：池塘中盛开的莲花。都寓意着安守一隅的隐士高洁情怀。
酒阑（lán）对歌罢，日暖对风和。
【注释】：阑：（时间）晚、（某事）快完结了。罢：停止、结束、免除。五代毛文锡《恋情深》云：“酒阑歌罢两沉沉，一笑动君心。”
梁父咏，楚狂歌，放鹤对观鹅。
【注释】：梁父咏：即梁父吟，也作梁甫吟，据人民文学出版社《乐府诗选》，这篇为齐地土风，可能诸葛亮作，写的是一个极具戏剧性的谗言作祟，祸害贤良，“二桃杀三士”的故事。此处之所以要将“吟”改成“咏”，是因为前者为平生字，后者为仄声字，改成仄声字以后，方能与下联的平生字“歌”形成平仄相对的关系。
二桃杀三士
楚狂：据说是春秋楚昭王时的 一位隐士，姓陆名通，《论语·微子》有“楚狂接舆歌而过孔子”，故也有人说其名为接舆。
放鹤：宋代张天骥驯养了两只白鹤，朝出暮归，张天骥便在江苏铜山县南云龙山下筑亭，苏轼为之作《放鹤亭记》，除描绘了云龙山变幻莫测的迷人景色外，还称赞了张山人的隐居生活，塑造了一个超凡出尘的隐士形象。见于《经进东坡文集事略》卷51。
观鹅：晋大书法家王羲之爱鹅成癖，他听说会稽（今浙江绍兴一带）有一老太太善养鹅，所养鹅中有只鹅叫声特别好听，千方求购，老太太不知购主是王羲之，始终不答应。于是王羲之特地带着亲友，驾上马车去老太太家看鹅。老太太听说著名的书法家王羲之要来她家，特地选了那只会叫的鹅做成菜款待他，王羲之知道后不禁叹惋终日。见于《晋书·王羲之传》。
史才推永叔，刀笔仰萧何。
【注释】：永叔：宋代大文学家、史学家欧阳修的字。欧阳修曾修撰《新五代史》，与宋祁合修《新唐书》，极有史学才能。
刀笔：代指主办文案的官吏。古代的文书是用笔写在简牍上，有错误则用刀削去再写，故以刀笔代指使用刀笔的人。
萧何：西汉开国功臣、汉初三杰之一，辅佐刘邦建主汉朝，功劳卓著。攻入秦王朝首都咸阳时，萧何尽力收集秦宫内的律令图籍，掌握天下的郡县户口等情况，后来汉朝所有的律令制度，大都是萧何制定的。民间还有一句谚语“成也萧何，败也萧何”，是对西汉另一开国功臣韩信一生的经典概括。讲的是韩信成为大将军是萧何推荐的，被杀也是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是缘于同一个人。
种橘犹嫌千树少，寄梅谁信一枝多。
【注释】：种橘犹嫌千树少：出自《三国志·吴志·三嗣主传》孙休注引《襄阳记》。三国时吴国的丹阳太守李衡在住宅边栽种橘树千株，临死前对其儿子说：这千棵橘树就是一千个木奴，不问你要衣穿要饭吃，你每年交一匹绢的赋税，剩下的还足够你使用的。
寄梅：赠送梅花。《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范曄相善，自江南寄梅花一枝诣长安与曄，并赠花诗：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”后以“寄梅”借指对亲朋的思念和问候。宋徐积《雪》诗之七：“入竹好鸣寒玉珮，寄梅兼附白云牋。”
林下风生，黄发村童推牧笠；江头日出，皓眉溪叟晒渔蓑。
【注释】：树林里一阵风起，山雨欲来，黄发垂髫的牧童被风吹歪了斗笠，赶紧用手扶正。唐崔道融《牧竖》诗里有“牧竖（牧童）持蓑笠，逢人气傲然”的形象描写，这里是描画出了牧童更加生活化的小细节。黄发：可指老人的头发或小孩的头发，此处指“村童”的头发。
雨过天晴，江岸上白眉老渔翁赶快趁着太阳晾晒蓑衣。宋黄庭坚《次韵高子勉》有诗云：“鸬鹚西照处，相并晒渔蓑”。皓眉：白眉，人寿高则眉毛颜色变白。皓，白色。
【译文】：
凝霜和雨露相对，浪花和波涛相对，路旁的菊花和池中的荷叶相对。
酒席将散和歌唱结束相对，阳光和煦与暖风拂面相对。
诸葛亮居住隆中时常作《梁父吟》，陆通为反对楚昭王政令，披发装疯辞官还乡，唱着歌从孔子身边走过，张天骥的放鹤和王羲之的观鹅相对。
论修史的才能首推北宋的欧阳修，论写公文案卷的才能要数西汉萧何。
种橋树千棵仍然嫌少，寄一枝梅花问候亲友没有人会认为是多余的。
风吹林间树叶沙沙作响，乡村的孩童知道要下雨了，出门时带上了斗笠；太阳从江边升起，白发苍苍的渔翁正在溪边晾晒蓑衣。
下平15韵有一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸。《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：
- 平对仄，仄对平。仄仄对平平。平平对仄仄，仄仄对平平。
- 平仄仄，仄平平。仄仄对平平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
- 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
- 仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平仄是中国诗词中用字的声调， “平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书，中古汉语按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（不同于我们现代的汉语拼音四声）四种声调，二元化分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。
诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。上声，去声，入声为仄，剩下 了 的是平声。
普通话入声消失，入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平，这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。
现代普通话汉语拼音的四声“ā á ǎ à”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调；第二声叫阳平或升调；第三声叫上声或上音；第四声叫去声或去音。这样一对照，我们普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄”。 （中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）
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