两种思维方法，辩证法与形而上学。它们有什么区别？这要从人眼前的世界说起。每个人的眼前，是怎样的一个世界，一切都在变化与流动。
如果人眼前世界的一切都在流动，都在变化。那要怎么认识这个世界呢？从这个流动变化的世界中抽取出各种片断与过程，把人类社会与自然界的各种过程和事物分成一定的门类。这种认识世界的方法必然把世界分隔成一个一个的，互相没有联系的画面。这就是形而上学的方法。
在形而上学者看来，事物及其在思想上的反映，即概念，是孤立的、应当逐个地和分别地加以考察的、固定的、僵硬的、一成不变的研究对象。
把人对于眼前世界的认识或者思想，当做是内容固定不变的知识。这种固定的思想，他们在彼此对立的思维中活动。在他们看来，一个事物要么存在，要么就不存在。一个事物不能同时即是自己，又是别的东西。
形而上学的思维方法，在一定范围是可取的，并且发展出了各类学科。但是，在更广大的范围，这种思维没有办法适应。因为它看到一个一个过程，忘记了各个过程之间的联系。因为它看到事物的一个一个片断，忘记了事物的产生与消失。
在对事物进行较精确的考察时，我们也发现，某种对立的两极，例如磁铁的南极与北极，是彼此不可分离的，正如它们是彼此对立的一样，而且不管它们如何对立，它们总是互相渗透的：同样，原因和结果这两个观念，只有在个别片断中才有着意义。只要把原因与结果放到各大的自然界范围，原因与结果经常的交换位置。
辩证法在考察事物及其在头脑中的反映时，本质上是从它们的联系、它们的连结、它们的运动、它们的产生和消失方面去考察的。自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学地发生的。
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