#头号周刊#他经历了充满了激昂和抑郁的一生。他有着天才的诗情和天真处世哲学，但他却生在纷繁斗争的宫闱里。这是造化弄人，还是历史现实的诡计。他这不雕砺、任性而行的个性既成就了他的才华横溢，也铸成了他的怀才不遇、忧生之嗟。他对于友情的执著，给了他磊落的襟怀和豁达的心境。他的诗句中有真挚和纯洁，有对美好理想的向往和追求。他是唯美而又自由的诗人，他对洛神的描绘，留给后人对神女不尽的遐思与妙想。但他又是悲情的，不管是他的仕途，还是他的相思。
【盘点悲情人物之三国曹植】他有个很别致的雅号，叫做雅虎。初平三年，曹操的夫人卞氏生下了第三个儿子，这就是曹植。幼年的曹植和其他兄弟一样，是在戎马倥偬中度过的。曹植自小聪慧，才十岁出头，就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他脱口成章。性情坦率自然，不讲究仪容，不追求华艳，这很合曹操的品性。
曹植十九岁这年，曹操携曹丕、曹植诸子登临铜雀台游赏。铜雀台耸立于邺城之北，漳河之滨。雕梁画栋，飞阁翔丹，像一只展翅翱翔的雀。逸兴遄飞的曹操随即吟诗抒怀，接着让儿子们也当场作赋。才思敏捷的曹植俊目轻扬，他略一沉思，片刻间，一篇词采华茂的《登铜雀台赋》一挥而就。曹操读之，只见全文文采飞扬，情兼雅怨，骨气奇高。从此曹操对曹植寄予厚望，并产生了立子建为世子的想法。
曹植亲历了动荡生活，目睹了战乱所带来的残破景象，滋生出匡济天下、解民倒悬的志向。建安十九年，曹操南征孙权，命爱子曹植留守邺城。临行时曹操语重心长地对曹植说：“过去我做顿丘县令时，年龄才二十三岁，现在你也二十三岁了，不可不勤勉自励呀！”曹植诚惶诚恐，连连称是。这是标准的寄予厚望的语言啊，意思再明显不过了。曹操的意思就是说：你父王我二十三岁时就已经能够独挡一面了，如今你也二十三岁了，如果能够做好这件事，那回来后这世子之位就是你的了。只是那时的世子之位不仅曹植在意，很多人都在意。得到这个留守邺城的重任后，曹植有点得意了。再加上他少年文气重，常常任性而为。不注意约束自己，饮起酒来更是毫无节制，做出几件让曹操很是失望的事。
他在曹操外出期间，借着酒兴擅开司马门，在只有帝王才能行走的禁道上纵情驰骋，把曹操的法令忘到九霄云外去了。这件事情让曹操大发雷霆。虽然在文学上，曹操极为赏识曹植，但这几件事情坐下来，曹操便失望了。渐渐地，曹植失去了曹操的培植。
但曹丕虽无曹植逼人的才气，但他工于心计，善于矫情自饰，为争夺太子之位，更是做了很多功课。每当曹操出行，文武百官在城外祖道送行，曹植常以诗词称述功德，笔下千言顷刻而就，这让曹植成为众人注目的中心。这让曹丕很被动，这种情况下，曹丕用了吴质的建议，只要曹操再出行，就不顾一切地伏地痛哭。这一近乎拙劣的表演却为他换得个至孝之名。曹操及众大臣觉得曹丕虽然才情不及弟弟，而诚心则有过之。
在曹昂和曹冲死后，曹操的继承者就只能从曹丕，曹彰，曹植三人中选择。而曹彰此人被曹操评为不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也！这句话直接把曹彰从候选人名单上抹去了。
在建安十六年，“天子命公世子丕为五官中郎将，置官属，为丞相副”，这是曹操其他儿子都没享受过的待遇。在这一时期里面，曹营上下屹然在内心当中，接受了曹丕这个继承者。就在曹丕觉得大势已定的时候，曹植不安分了。这个极其富有才华的曹公子得到了曹操极大的赏识。当然，这背后也有一帮文臣谋士出谋划策。曹丕见状，自然不会坐以待毙。曹丕这个人在大臣中很会来事，没事问候一下，请个安，送个水果什么的。这一来二去，自然有大臣为他说话。
毛玠以袁绍废长立幼为戒，而崔琰则是以传统的嫡长子继承制反驳，这才暂时打消了曹操改立曹植之心。贾诩支持曹丕，为此多次向曹丕提供了以崇德、尽职、孝顺来提升自己在曹操心中地位的意见、荀攸常有奇计，深受器重。曹丕对荀攸极为尊崇，在荀攸病时亲自去床前探望，史载：“攸曾病，世子问病，独拜床下，其见尊异如此”。荀彧之子荀恽向来与曹植较好，曹丕担心荀彧支持曹植，为了争取荀彧的支持，“曲礼事彧。”时人很重视“礼”，曹丕曲礼事荀彧，可见其礼贤下士之心。对于那些武将，特别是夏侯氏一家，曹丕更是竭力相交。曹丕最终取得了一大批像荀攸、荀彧、张范、邴原等曹操极为看重和信任之人的支持。而曹植身边也有杨修，丁仪等大臣扶持。但曹植身边的人多是才子轻狂，这些人若是切磋文学，那是不在话下，若是玩政治，那就不是曹丕一党的对手了。
建安二十二年十月，曹操封曹丕为世子。曹植以往的行为在曹丕心中留下了很大的恐慌。曹丕刚继位魏王、丞相，便着手剪灭曹植的羽翼，他找了个借口把曹植身边的丁仪、丁翼这两人逮捕了，这两位可是让曹丕恨的牙痒痒。曹丕以受禅方式把傀儡汉献帝赶下台，自己登上帝位，便加紧了对曹植及其他诸兄弟的迫害。最好的安全就是将距离拉长！最好的进攻就是将兄弟们身边的文臣武将隔绝，远远地打发到封地去。而最好的问候就是不断派出使者去慰问，监视。曹丕对着三点执行的是相当到位。而曹丕重点关照的对象，就是曹植。只不过曹植这个大才子个性太强了。世子之位争夺失败后，又被自己的哥哥困在封地，只能整日饮酒作乐。监国使者灌均来访，他仗着曹丕的宠信在曹植面前颐指气使。曹植顿时怒火中烧，把灌均骂得个狗血喷头。灌均岂肯善罢甘休，于是告到皇帝那儿，说曹植‘醉于酒而违逆傲慢，并且威胁使者’。曹丕认为机会来了，马上命令将曹植押解到京洛阳，准备问斩。这可是一个好机会啊。可以说曹丕一直在等这样的好机会。
卞氏一听曹丕要杀曹植，顿时慌了。“你弟弟平时是放纵了些，你就不能看在兄弟的情份上放了他吗？”“母亲，他太放肆了，目无法度，儿臣岂能轻易饶他！”
曹丕径自走到曹植面前“你不是一向很喜欢炫耀自己的诗才吗？现在我限你在七步之内作一首诗，写出来，就免你一死；否则，就别怨我不顾手足之情！”全场顿时鸦雀无声，大家都觉得曹植难免一死了。曹植不慌不忙地站直了身子，微闭着眼，略微沉思片刻，从容地向前迈进三步，一首传至后世的诗词飒飒而出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”曹植边走边吟，刚好七步走完，一首诗也就作成了。
《大话西游》中的紫霞仙子说：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我……”在曹植那个年代，曹植就是很多女子心中的盖世英雄。他温柔多情，他文采惊世、奇骨高风、多才多艺，他更是曹操最宠爱的儿子。他更是建安七子之一。这样的男子，什么样的女子才能够配得上他这一路的颠沛流离和不安的心呢？或温婉美丽？或娇俏可人？或聪颖贤淑？不，能够让这样一位才子魂牵梦萦的女子，不应该是那名瑰姿艳逸、仪静体闲且翩若惊鸿、婉若游龙的女子？
世人一直在猜测这位女子是谁，我却情愿相信，这个女子就是甄宓。曹植望着烟波浩淼的洛水：夕阳如金，寒波潺潺，俊鸟高飞，其情如诗，其景如画。但曹植却无心欣赏这美丽的景色，他忧郁的目光停在洛水上。他想起古书上记载的传说：帝王伏羲氏的女儿宓妃在洛水溺死了。从此，她便化作了美丽的洛水女神，日日夜夜守候在洛水边。曹植静静地伫立在那里，恍惚间，一位环姿艳逸、美丽绝伦的神女走来。她披着薄薄的衣衫，冉冉而来，翩若惊鸿，宛若游龙。那水浸烟笼的身姿，一步一莲的绝世风采。香艳绕魂，白云空灵……
曹植醉了，他向她诉说，祈求；她像雾，像雨，又像风。她听到他心的呼唤，凌波微步而来，痴痴地望着这位才子。倒是真的知己相逢，心志相通。只不过神人道殊。那多雾的眼神中有着“凭君莫语伤心事，尽在含睛不语中”的落寞。于是，心中压抑已久的思念汹涌而出，文思像这匆匆而流的洛水，向他的笔端奔来。一点痴念，万缕相思，凝聚成一篇千古不朽的文学作品——《洛神赋》。
这洛神是谁？这或许只有曹植自己知道吧。只不过曹丕看到这篇赋的时候，脸色不是很好看。有人说洛神就是甄宓的化身。
甄宓乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操乘机出兵，甄宓成了曹军的俘虏。曹操知道袁绍有个儿媳妇，长的貌美如花，国色天香。这一点，曹丕也知道。结果就在曹操在前方忙着军事的时候，曹丕先入袁府。见一妇人被发垢面垂涕，曹丕使人揽发以巾拭面，见妇人姿貌绝伦就带走了。曹操一见自己的儿子捷足先登了，只能心中安慰自己。很多人都知道这场战争就是为这个女人而打的啊！后来曹丕请求曹操将甄宓赐予他为妻，他对曹操说：“儿一生别无他求，只有此人在侧，此生足矣！望父皇念儿虽壮年而无人相伴之分，予以成全！”这话说得很到位。
话已至此，曹操不好拒绝，只好同意将甄宓嫁与曹丕。甄宓很受曹丕的宠爱，除了必要的工作，自然多是陪在身边。那个时候的女子颠沛流离，只能依靠着男人才能在乱世中生存下来。邺城城破之前，曹植也知道甄宓的名字，这个三国时期的女子，美名可是超过了貂蝉啊。不然的话，身为建安七子的三曹，如此清高之人，怎能同时看上甄宓呢？曹操没赶上，曹植也错过了。当曹植刚到袁府门口的时候，就见到曹丕将甄宓带了出来。这一刻，这一眼望去，虽然甄宓头发凌乱，还有一些灰头土面的样子，但掩饰不住她天生的绝美啊。这一刻，曹植爱了，更是愣了。
或许是甄宓无意间的一个眼神，也可能是误以为这个少年只是在同情自己的遭遇，就随便给了一个淡淡的笑容。只是甄宓没想到，一个眼神，一个笑容，让曹植从此魂牵梦萦，不能自已。甄宓那年22岁，曹植只有十几岁，十几岁的少年心中对于爱情的向往更是纯真，更是执着。甄宓知道曹植的心思，也知道曹操对自己的心思。曹操雄才大略，若是没有曹丕捷足先登的话，这甄宓必然是曹操的媳妇。
曹植很风流，放荡不羁，才气无双。他的华章，他的赋，他的风流之事更是在洛阳城传遍了。而甄氏这时候才知道，当初在袁府前对自己痴笑的少年，就是曹植。他比曹操年轻，他比曹丕风流无双。他偶尔而至的问候与眼神，他痴痴的笑与傻傻的等待，这一切就像无声的召唤。曹植又见了她，是在回到洛阳不久。曹操为了试探两人的志向，也为了妥善安排甄宓的事情，于是让曹丕和曹植一起赴宴。而甄宓早就听闻曹植是个才高八斗的大才子，所以心里默默喜欢曹植。曹植当面夸耀了甄宓的貌美和善良，有心属之意。然而曹操却认为曹植轻浮，而甄宓之才德是皇后的人选，于是将甄宓赐给了曹丕。
而事情出现的转移，是在建安二十一年。这一年，曹操率部东征孙权。这次出征时，曹操的行为有点反常。他不仅带上了曹丕，还带上了卞夫人和曹丕的两个孩子曹叡和东乡公主。但唯独留下了甄宓和曹植。这年曹植二十三岁，甄宓三十三岁。
《魏略》中记载，曹操率军返回许都，诸人去迎接的时候，卞夫人发现甄宓脸上容光焕发，光彩照人。卞夫人问道：我们随军出征这么久，你不但没有忧愁，反而容光焕发了。甄宓答道：孩子们跟着夫人，我非常放心。但甄宓的脸色确实与以往大为不同，这分明是得到了爱情的浇灌。
曹丕很隐忍，在曹丕即位以后的第二年，曹丕赐死了甄宓。史书上说是因为后宫争宠，只是这个说法实在是站不住脚。曹丕继位后，甄宓年纪已经很大，况且其子曹叡又是曹丕长子，曹丕断然不会因为小小的争宠就将甄宓赐死。这其中肯定另有隐情。
要知道建安二十一年，曹丕随曹操东征，时间长达两年之久，这两年时间里，曹植和甄宓的会发生很多事情。在古代，鄄和甄是通用的。而我们现在看到的《洛神赋》原本应该叫做《感鄄赋》。这个名字一直到曹叡登上皇位后，才下旨将《感鄄赋》改为《洛神赋》。不管怎么说，曹植与甄氏之间的情感扑朔迷离。历史上真正的情感到底如何，或许只有当事人知道了。但洛神赋确实是一篇不可多得的文章。而洛神赋之中所映射的人到底是谁？后世史学家更是众说纷纭。但更多地人则侧重这就是写甄氏的。但在那个历史环境下，曹植的爱情观注定是悲情的。而这悲情，则贯穿了他以后的生命之中。
南北朝时期的谢灵运曾说曹植“天才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗”，所以才高八斗这个成语就是来源于曹植。曹丕死后，壮心不已的曹植急切地渴望自己的才能得以施展，他曾多次上书曹睿，要求给予政治上的任用。但过于冷静理智的曹睿却心如古井，不起微澜，对于曹植的种种表白和要求，只是口头上给予嘉许而已。曹叡请诸侯王进京朝见。曹植入京后被封为陈王，食邑三千五百户。
在洛阳的时候，曹植多次想要和曹叡单独沟通，谈论时政或请求出山，但都没有获得曹叡的单独召见。曹植在洛阳惆怅地叹息着，在色彩斑斓的世界，曹植的眼中好像只有一片黑。曹植在建安年间曾说，他要“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩、辞赋为君子哉！”
曹植得以名标青史依靠的恰恰不是什么轰轰烈烈的政治事业，而是他自己有时认为是雕虫小技的“翰墨”、“辞赋”。曹植去世前，遗令薄葬，将后事托付给了小儿子曹志。叡景初年间，曹叡下诏曹植虽然有过失，但时刻谨言慎行，弥补自己的过错。另外曹植自年少到去世前，都钻研典籍，这的确是很难做到的。曹叡强调，从黄初年间开始所有涉及曹植罪状的，包括已经交付尚书、秘书、中书三府的，全部消除。收集曹植前后著作的诗词歌赋杂文一百多篇，抄录好并珍藏起来。
【盘点历史悲情人物：三国曹植】他是战场上的曹家骄儿，也是谢灵运口中的才高八斗。他一生放荡不羁爱自由，却又怕有天会跌倒。他钟情这天下，却知道心中的轻狂不足以指点江山，他有着诗人般建功立业的执著和天真。历史却只让他醉心于诗赋文章中的真诚和幻想。他的一生，绚烂而悲情。
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