中国古代的四大美女分别为西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。在这四个人当中，最美的人当属西施。西施的美不仅仅是外貌，还美在她的情怀。
西施复原图
西施，姓施，名夷光，春秋末期越国诸暨苎萝村人。苎萝有东西二村，因夷光居西村，故名西施。西施天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌出众。据说她在河边碗纱时，清澈的河水映照她美丽的倩影，鱼儿看见了竟然忘记了游水，从而沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的美称就流传开来。
01公元前494年，吴越争霸，两军交战于夫椒山，越国战败，只能卑微求和，勾践夫妇前往吴国为奴，把治理国家的大权交给范蠡与文种两位谋士。当时，勾践并不甘心失败，而是想办法去报复吴国。他发现吴王夫差有一个致命的弱点，那就是贪图美色。于是，越王勾践对症下药，给吴国献上了一出美人计。
吴王夫差
越王勾践卧薪尝胆
02越王勾践命令大臣范蠡到全国各地寻找美女。范蠡一路来到苎萝村，遇到了正在河边浣纱的西施，一下被西施的美貌倾倒，而西施一看到范蠡，也是一见倾心，两人在河边私定下终身。奈何王命在身，范蠡只好百般劝说西施为了国家出使吴国伺候吴王，为了爱情，西施答应了范蠡的请求。后来，范蠡把西施带回了会稽。
俗话说得好，商人重利轻别离。范蠡是一个大商人，这就注定了两人的爱情不会有什么好的结果。
在河边浣纱的西施
此时的西施只是一个普通的浣纱女，虽然美貌能倾城倾国，但没有什么才艺，要想一举迷倒夫差，只有从头一点一滴学起。
西施复原图
在会稽三年，经过范蠡的严格训练，西施从一位浣纱女变成了既有美貌，又能歌善舞，又熟知礼仪的完美美女，举手投足之间，她的美能让任何男人迷失自我。勾践知道时机已经成熟，立刻把西施进献给吴王夫差。而这时候，范蠡与西施的爱情也越来越深厚了。
03夫差得到西施后，专门在姑苏城建造春宵宫，宫中筑大池，池中设青龙舟，经常与西施在此作乐；又为西施建造了表演歌舞的馆娃阁，用于欢宴的灵馆等；西施擅长跳“响屐舞”，夫差又大动干戈为她筑“响屐廊”。从此，夫差整日与西施嬉戏，沉湎于女色之中。而在这一段风花雪月的日子里，夫差爱西施也真的爱到了骨子里。
夫差和西施在朝堂上宴乐剧照
越国在范蠡与文种的有效治理下，国力得到了大幅提升，已经有足够实力与吴国抗衡，而夫差却被蒙在鼓里。在此期间，西施还成功离间了夫差与兵神孙武和伍子胥两位重臣的关系。孙武（著有孙子兵法）心灰意冷，选择退隐山林。伍子胥则被夫差杀掉丢到江里面。
西施在朝堂上嬉戏剧照
吴王得到西施之后，终日沉沦在女色之中，荒废朝政，亲佞幸而远贤良，终至国破身亡。
在西施的帮助下，越王勾践成为了春秋晚期最后的一位霸主。
04在灭掉吴国后，范蠡知道越王勾践是个只能共患难，不能共富贵的人，他又听说齐国在管仲改革后，国力越来越强大，在那里有无限多的商业机会，于是，劝说西施跟他一起去齐国。但西施深爱她的国家，反劝说范蠡留下，但是，在商业利益与爱情之间，范蠡的商人本性让他选择了前者。在越国复国的这出美人计大戏中，西施终于被爱情伤得遍体鳞伤。
但是，出于对两人美好爱情的向往与祝福，中国古代文学作品虚构出了一个美好的结局：吴国亡国后，范蠡与西施离开了越国，归隐江湖，过上了美满幸福的生活。
范蠡与西施泛舟江湖
而实际上西施的结局很惨。有诗曰“越浮西施于江，令随鸱夷而去。“，这句诗说的是西施被勾践的王后杀害，然后丢到伍子胥葬身的那条江。因为王后知道西施知道越王的秘密太多了，还有王后也害怕勾践也被她迷住，所以，选择杀害了她。
05西施是怎样的一个人？不同的人从不同的角度看，就会有不同的结论：
吴王夫差：她是一个人间尤物，我可以为她付出一切。
越王勾践：她是越国的复国英雄，但是人太美了，留在人间终究会害人。
范蠡：她是一个好女人，为了国家她能够牺牲自己的身体委身吴王。但是，她不适合做一个好妻子。
天下的男人：她真的太美了，做梦都想娶这样的老婆。
......
上面对西施的评价，我认为都有道理。 但是，这些评价都只是看到西施肉体上的美。其实，
西施的美不仅仅是外貌，还美在她的家国情怀。例如，西施有很多次机会可以不参与美人计，一开始她可以拒绝范蠡的请求，但是为了越国的复国，她同意了；到了吴国后，夫差如此疯狂地爱她，她完全可以放弃帮助勾践复仇的计划，留在吴国；吴国灭国后，她也可以答应范蠡的请求跟他去齐国。但是，她舍不得她的祖国，她选择了帮助勾践，选择了留下。
她的选择让她付出了宝贵的生命。这就是西施的美，因为有了家国情怀，西施的美是无法比拟的。
娶妻当娶有家国情怀的女子。
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