方圆四寸,上纽交五龙,是秦始皇命李斯用和氏璧镌刻而成,刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八个虫鸟篆字,作为“皇权天授正统合法”的信物,是中国历代正统皇帝的凭证,帝王宝座上的人心心念的就是这“传国玉玺”。

受命于天既寿永昌小篆体(受命于天既寿永昌)(1)

改朝换代你争我夺,传国玉玺屡易其主,辗转华夏千余年。《大明风华》中两龙相会时朱允炆将传国玉玺交给朱棣,此处对玉玺有详细的描述展示,可惜,据史记载,大明建国时并未得到真正的传国玉玺。

受命于天既寿永昌小篆体(受命于天既寿永昌)(2)

西汉末年,外戚王莽篡位,玉玺藏于长乐宫太后处,太后愤怒于王莽的不臣行为,掷玉玺于地,摔坏了一个角,后来用黄金补齐。后汉光武帝建立东汉,更始帝之子刘盆子将玉玺奉于刘秀,玉玺重回正统帝王手中。

东汉末年,三国鼎立,玉玺几经波折来到许昌,重归汉室,后献帝被迫禅让,玉玺归魏最终归晋,作为正统象征,得玉玺得天下!南北朝时的后赵石勒得玺,于右侧加刻“天命石氏”,有作为的君主甚多,敢在玉玺上刻上姓氏的,还就这一位!

朝代更迭,玉玺易主,隋统一华夏,玉玺收入杨坚手中,隋亡后萧后携杨政道逃亡突厥,带走了玉玺,贞观四年,北伐突厥,萧后携杨政道回到中原,玉玺亦归李唐,后梁帝朱全忠废唐哀帝,得玉玺,再传后唐,后唐帝李从珂亡,传国玉玺就此失了踪迹。

受命于天既寿永昌小篆体(受命于天既寿永昌)(3)

而后历史上多次出现或真或假的玉玺的消息,1294年,忽必烈崩逝,“传国玉玺”现大都,为权相伯颜购得,后伯颜将收缴各国印玺磨平,分发王公大臣刻制私章,传国玉玺的命运更是难测。1368年朱元璋称帝国号大明,继而北伐,遣徐达穷追猛打亦是为了传国玉玺,然无功而返。明清两代用的玉玺并非来自千年前秦始皇手中的那枚玉玺。

历经千年,玉玺下落扑所迷离,最终湮没在历史长河中!

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