珐琅又称“拂郎”、“佛郎”、“法蓝”、“发蓝”等，其基本成分为石英、长石、硼砂和氟化物，与陶瓷釉、琉璃、玻璃同属硅酸盐类物质。珐琅工艺大约于13世纪末叶由阿拉伯国家传入中国，以后历经明清两代发展，取得辉煌成就，堪称中国古代艺术中的绝世瑰宝。济南市博物馆《西艺东扬 盛世华彩——馆藏珐琅器展》，带您呈现独具匠心的中国工艺美术，了解珐琅器的前世今生。
济南市博物馆馆藏的珐琅器主要有两种，一是铜胎掐丝珐琅，它约在蒙元时期传至中国，明代开始大量烧制，并于景泰年间达到了一个高峰，后世称其为“景泰蓝”。此后，景泰蓝就成了铜胎掐丝珐琅器的代称。另一种是珐琅彩，它是将铜胎画珐琅技法移植到瓷胎上而创新出的一种彩瓷。
清宫字款铜胎掐丝珐琅宝相花纹盘（济南市博物馆藏）
关于景泰蓝还有个神奇的传说。民间传说，元朝初年，皇宫失火，金銮殿与众奇珍异宝烧成了一片灰烬。但废墟中多出了一件色彩斑斓晶莹闪耀的宝瓶。群臣惊讶，献给皇帝，说是上天所赐。皇上得到此物爱不释手，当即传下一道圣旨，调集京城所有能工巧匠，限期三月仿造，如若不然，全部杀头。圣旨一下，可忙坏了京城里九九八十一家手工坊的工匠们。大家百思不得其解，不能参透这上天所赐的工艺。最后只能求助于京城第一名匠“巧手李”，传说他是女娲后人，因其善做奇巧工艺，才被人们誉为“巧手李”。不久，“巧手李”称女娲娘娘身披霞衣、脚踏祥云给其托梦云：“宝瓶如花放光彩，全凭巧手把花栽，不得白芨花不开，不经八卦蝶难来，不受水浸石磨苦，哪能留得春常在。”
清铜胎掐丝珐琅梅花纹菱口盘（济南市博物馆藏）
“巧手李”参透此梦，原来皇宫大火，金銮殿里宝石金银烧熔在一起形成此瓶。后来皇帝下了圣旨，不论“巧手李”制作多少宝瓶，均归皇宫所有。这种珍品是皇宫里一场大火烧出来的，于是人们都称其为“奇宝烧”。因为常人没有资格拥有“奇宝烧”，所以这种艺术成为了宫廷艺术。
清铜胎掐丝珐琅鎏金福寿如意（济南市博物馆藏）
到了明景泰年间，工艺水平到达顶峰。由于产品又大多以孔雀蓝为主，所以人们就把这种工艺品叫作景泰蓝。其实金属珐琅工艺，既不创始于景泰年间（公元1450年--1457年），也非景泰年间最为盛行，只是景泰时期把早期遗存的许多旧器物重新做了改装组合，获得了“景泰御前珐琅”的美誉。景泰蓝这个名称已广泛流传，成为掐丝珐琅工艺的代名词，所以这个称呼后来就一直沿用至今。
清铜胎掐丝珐琅宝相花纹花觚（济南市博物馆藏）
国之瑰宝，与世同辉。欢迎广大观众来到济南市博物馆，让我们一起走进融汇东西、华美绚丽的珐琅世界，领略其流转光韵的精致魅力。
地点:济南市博物馆一楼四展厅
展期:2022年春节——12月中旬
（大众日报客户端记者 田可新 通讯员 贾名杰 报道）
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