说到弹射的武器，最引人注目的不是弓箭，弓弩，而是弹弓。
汉代赵晔的《吴越春秋》中《勾践阴谋外传》记载：弩生于弓，弓生于弹。
《说文解字》解释：弹，从弓持丸。
吴越《弹歌》曰：断竹、续竹、飞土、逐宍。只有八字，就把砍竹子，做弹弓，射猎的情景描绘得有声有色。
从《弹歌》里可知道，当时做弹弓用的是竹子。按照《周礼》考工记，弓人篇里可，做弓的材质有六种：柘为上，檍次之，yan桑次之，橘次之，木瓜次之，荆次之，竹为下。由此可知，竹子是弓时最差的材质，只不过比较常见，容易找到而已。
弹，是弓的雏形，但是限于威力不及弓矢，后来逐渐演变为一种取乐的游戏。汉武帝刘彻少年时的同学、弓高侯庶孙韩嫣就很喜欢弹射这种游戏。
高髻
元仲华话还没说完，她突然觉得有异常，侧目之际竟发现，距离华山王妃两丈开外的高王妃郁久闾氏已经在持弓瞄准。这太让人惊恐了，元仲华脱口大声唤道，“月光！”
这一大喝没有打断郁久闾氏不说，倒把太原公夫人李祖娥吓了一跳。
而刚才那些命妇早看到元仲华话说到一半变了脸色，把目光从华山王妃身上移开，也纷纷跟着她移目。
就在命妇们刚看到柔然王妃这个蛮族女郎这让人震惊的行动时，郁久闾氏已经手一松，一颗金丸呼啸而过。
华山王妃的注意力都在元仲华身上，突然之间觉得有什么东西重重地击到了她头上的发髻，而那种感觉就好像是击中了她的头一样。受到这样突然又猛力的攻击，全然没有防备，华山王妃一时又惊又吓，真如死人一般一动不动，双目圆睁，好像没有了一点知觉。
命妇们尖叫着四散奔逃，殿内顿时乱作一团。
元仲华看一眼郁久闾氏，心里不知是该感激，还是该为她担心。
殿内立刻空出来一大片，只有华山王妃还如死人般一动不动，这时才看清楚，没人是她的同盟。不过是假借她来快自己的意罢了。
华山王妃头高一尺，当然是假髻，被金丸射中时轰然倒塌。首饰纷纷坠落，掉落一地。假髻也倒下来，借助着一缕还连在一起的真发晃来晃去，余发皆已散乱，简直就是形如鬼魅。
所有人的眼睛都盯着华山王妃。
不知道过了多久，华山王妃才醒过来，突然厉声大叫，高呼，“吾头在乎？吾头在乎？”
从殷商晚期开始，甲骨文及青铜铭文中，出现了大量与弓有关的文字。形状双曲反弯，依稀可见当时所用的弓的形状。
甲骨文与金文的弓
到周代，在《周礼》考工记中详细记录了弓的制作过程。
弓人为弓，取六材必以其时。六材既聚，巧者和之。让我想起来《红楼梦》里宝茅钗对宝玉说冷香丸的制作。都是如此的天人合一。
干也者，以为远也；角也者，以为疾也；筋也者，以为深也；胶也者，以为和也；丝也者，以为固也；漆也者，以为受霜露也。
周礼之繁琐，周人行事之考究，由此也可见一斑。
制作弓，须取六材。而六材的取用必须依照季节。六材都具备以后，心灵手巧的工匠们将六材加工组合，最后做成弓。
弓干，以求射得远；角，在干之里，以求箭速快。筋，以求箭射得深；胶，以求弓身结合紧密；丝，用以缠束弓身，以求弓身牢固；漆，以求弓身能经受霜露。
弓的发展也经历了一个演变的过程：
早期使用的是单体弓。弓身基本由一种材料加工制作而成。
后来出现加强弓：弓身用相同或相近材料叠合而成。
《周礼》考工记里记载的制作过程，已经是一把完整的复合弓制作过程。相较于单体工，六材的完美结合大大提升了弓的弹力。
于是弓矢，成了中国古代战场上几乎每战不缺的强有力辅助性武器，甚至关键时刻能定胜败。也由此生出许多神射手。
比如春秋时楚国名将养由基。《战国策》记载：楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。
百发百中，成语由此而来。
下图，春秋第一神射手养由基
还有大名鼎鼎的飞将军李广。只可叹是后世一首唐诗令李广扬名天下。卢纶：林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没入石棱中。
《史记》记载：广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。
《李将军列传》载：胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广佯死，睨其帝有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因此而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。
伤能射虎，俘而能逃，李广靠的都是卓绝的射箭技艺。
从李广的例子可以看出来，神射手的临威不乱，以及臂力如何，都是重要因素。
下图画像砖：李广射虎图
《天工开物》里弓力以斤为单位：上力挽一百二十斤，过此则为虎力，亦不数出。中力减十之二三，下力及其半。
也有以“石”为单位。
比如《梁书》记载破侯景的梁将羊侃：臂力绝人，所用弓至十二石，马上用六石弓。
一个神威不可挡又经验丰富的将军，驰骋于古代战场，有时候一箭便可定胜负。
小说《高澄传》里的河桥之战，就以演绎的方式描绘过两魏交战，如火如荼时西魏骠骑将军赵贵，一箭射中东魏大将军高澄而解了战局危急的故事。
高敖曹”这三个字一提起就能让西魏军为之变色，东魏军为之精神振作。高敖曹是东魏第一猛将，百战不败，西魏军闻之胆寒。谁都没想到在这个千钧一发的时候高敖曹突然出现，本身这个名字就可以抵得过十万甲兵。
宇文泰身边的赵贵已经摘下弓，悄无声息取了一支箭，靠近了宇文泰低声道，“看来主公的好意要付诸东流，高澄不足虑，侯景奸诈，主公肯的侯景未必心里真肯。不如趁此机会攻其立足未稳。”
宇文泰看一眼高澄，向赵贵低语道，“元贵且慢，此时不是时机。”像是要拦阻赵贵的意思。他心里也从未这么纠结过，忽然想起建康初识时，那个辫发袴褶、神采飞扬的少年。那时候他是子惠，他是怀朔人。
但是赵贵已经张弓搭箭。
武卫将军侯和的坐骑已经到了高澄面前。接着大声重复道，“大将军，大都督高敖曹已经到了！”
高澄面色阴沉，纵马过来逼近侯和，“如此甚好，武卫将军，我命你为前部先锋，为大都督之导引，此刻便命你先去攻打西寇前部，等大都督到了我自然命大都督去接应你。”
侯和怔住了，高澄的声音又阴又冷，盯着他的目光犀利无比，让他心里又怕又恨。
“大将军小心！”就在侯和不得不唯唯诺诺受命的时候，忽然听到陈元康一声大叫。同时陈元康已经催马奔过来。
高澄听到陈元康的声音抬头一眼扫到一支箭向着自己射来。这一瞬间心里千百个念头转过。陈元康挥剑来拨挡，他的身子几乎已经要飞离了自己的坐骑，但终究还是差之毫厘。
高澄身子侧了侧，自己耳朵里清清楚楚听到了一声又钝又闷的响声，比谁都听得清楚。巨痛的感受却没有那么明显，只有那个声音深深地刺激到了他。陈元康、侯和、东魏军的将士们，都怔住了，眼睁睁地看着大将军高澄从马上跌落。
高澄在落马的一瞬间倒下去的那一刻，明明白白地看到了宇文泰，和宇文泰身边尚且弓箭在手的赵贵。宇文泰那一双又大又黑的眼睛，还像是他在建康第一次看到他的时候那样，一模一样，好像从来没有改变过。只是他唇边那种若有若无的微笑再也没有了，他再也没看到过他那样笑过。
唐宋以来，弓箭的种类划分更细，用途更专一。
唐代的实战用弓分长弓、角弓。实战用箭其中有一类“射甲箭”。箭体长大，有锋利的钢质箭镞，可以破重甲。还有“穿耳箭”，专门对付抗穿刺效果很好的锁子甲。
因为国力的强大，唐代的弓箭制造业十分发达。唐军中弓箭的装备率几乎达到百分之百。如唐代步军，一军的编制通常为12500人。弓箭的装备：弓一万二千五百张，弦三万七千五百条，箭三十七万五千支。折合计算，每人一张弓，3根弦，30支箭。
自此开始，实战弓之间的区别虽不大，但是箭镞的程类丰富到一发不可收拾的程度。
比如宋代，出现各种异弄箭镞：带刺的狼牙箭；形如鸭嘴的鸭嘴箭；箭镞如四棱锥的出尖四棱箭。还有破甲的点钢箭，传递信号的鸣铃飞号箭。
明代《武备制》中，记载箭的种类有二十种。
清代常见的箭更有三十种之多。
相与此相悖的是，在实战中，弓箭变得越来越不那么重要了。
张弓射箭的手法，从现在的叫法有三种：捏箭式、地中海式、蒙古式。
捏箭式，顾名思义，就是用食指和拇指捏住箭尾。但是有没有发现，这个方式不适合拉强弓，因为你没有那么超强的指力。
地中海式，食指勾弦位于箭尾上，中指和无名指勾弦位于箭尾下。这适用于单体弓。
整个盛行复合弓的中国古代，用的都是被后来的西方人称为蒙古式的手法：用戴扳指的拇指勾弦，食指和中指压住拇指以加强力道。
韘、玦，就成了射箭时必不可少的保护用品。后来俗称为扳指。
蒙古式射箭法
周代的教育体系，《周礼*保氏》：养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六艺，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
其中五射，指的就是射箭的本领和礼仪。
五射：白矢；参连；剡注；襄尺；井仪。
箭穿靶，箭发发白，那因为有力，称白矢。数箭相连，矢矢相属如连珠，曰参连。箭行之疾曰剡注。君臣并立射，臣退一尺而让曰襄尺。四矢连贯，皆正中目标曰井仪。
正如《论语》所言：君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。射，在这个时候更多表现得是礼仪，以及谦谦君子的风度。
到战国赵武灵王胡服骑射，弓矢之利，射艺之精才在战场上发挥巨大作用。
以后精于骑射一直是中国古代战争中对将军士卒的最基本要求。
汉代汉匈对峙，六郡（陇西、天水、安定、北地、上郡、西河）良家子中出了多少神射手以抗匈奴？
李广、上官桀、赵充国、公孙敖……哪个不是出自民风剽悍好武，人人精于骑射的六郡？
到了三国两晋南北朝，北方更是骑射风盛行，取士选材必先弓马。一直到李唐王朝，对抗突厥的府兵居常则皆习射，控弦之士多达百万。
宋代的军队，军器三十六更以弓称首。选拔士卒凡入上四军者，弓力要求达到九斗（68公斤）。
到了清代，武举考试，无论乡试、会试、殿试，皆先考骑射、步射，然后才是军略。
随着冷兵器时代的结束，让人热血沸腾的古代战争不能再见，种种曾经威震天下的冷兵器也悄然而隐没。
山西忻州九原岗北朝墓葬壁画
,
