出自先秦《荀子·不苟》。【解释】公正就会眼明心亮，不会为外界影响所迷惑；心怀偏见，就会被外界影响而是非不分。这句话说明公正而无偏私才不会偏离正确的人生航道。
怒不过夺，喜不过予。出自先秦《荀子·修身》。【解释】不要因为生气而过分刻薄对待他人，不要因为高兴而过分地对他人好。这句话说明为人处世要清醒理智，不意气用事、感情用事，做事说话都要留有余地，不过分，不绝对化。
出自先秦《荀子·非十二子》。【解释】说话说得恰当是明智，沉默得恰当也是明智。这句话说明该说话时就说话，该沉默时就沉默，只要选择恰当，就是明智的做法，无可厚非。
是是非非谓之智，非是是非谓之愚。出自先秦《荀子·修身》。【解释】以是为是，以非为非，这叫作“智”；以是为非，以非为是，这叫作“愚”。这句话说明为人应该是非分明，不然就是愚蠢之人，而非智慧之人。
出自先秦《荀子·大略》。【解释】滚动的弹丸，在容器中就会停止滚动；不实的谣言，不会影响明智之人。此以流丸遇容器而停止滚动为喻，形象地说明了谣言对于明智之人丝毫不能产生影响。因为智者有辨别真假的能力，不会为表面现象所迷惑，更不会盲从众人。
一进一退，一左一右，六骥不致。出自先秦《荀子·修身》。【解释】一会儿前进，一会儿后退，一会儿往左，一会儿往右，就算是六匹好马拉车也永远到达不了目的地。比喻做事情不专心、认真，即使拥有很好的条件也是不容易成功的。
出自先秦《荀子·议兵》。【解释】很多事情能够做成，肯定是当事者以认真的态度对待了；而很多事情没有做成，肯定是因为当事者态度轻忽，没有认真对待造成的。这句话说明事情成败的关键在于做事者有没有认真对待的态度。
父有诤子，不行无礼；士有诤友，不行不义。出自先秦《荀子·子道》。【解释】做父亲的有直言规谏过的儿子，就不会做出不合礼制的事情；士人有直言规谏过的朋友，就不会做出不合大义的事情。说明交友应当交那些敢于当面指出自己过失的人。
出自先秦《荀子·不苟》。【解释】君子推崇别人的道德，褒扬别人的优点，这不是讨好奉承；别人有过错，直截了当地指出来，这不是攻击别人，更不是吹毛求疵。这句话说明君人为人处世既要与人为善，也要有是非感，坚持应有的道义原则。
居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，积靡使然也。出自先秦《荀子·儒效》。夏，指中原地区。是，这。也，句末语气助词。积靡，积习。然，这样。【解释】居住于楚国 的就有楚国人的习俗，居住于越国的就是越国人的风尚，居住于中原地区的就会有中原人的习惯，这不是人的天性，而是从小接触的风俗习俗使他们这样。这句话说明人的生活习俗不是天生的，而是特定的社会环境所造就的，意在强调社会环境对人的影响作用。
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